「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６５４、世の中は行為によって成り立ち、
　　　　　　　　人々は行為によって成り立つ。
　　　　　　　　生きとし生ける者は業（行為）に束縛されている。
　　　　　　　　―――進み行く車が軛に結ばれているように。

６５５、熱心な修行と清らかな行いと感官の制御と自制と、
　　　　　　　　―――これによって〈バラモン〉となる。
　　　　　　　　これが最上の境地である。

６５６、三つのヴェーダ（明知）を具え、心安らかに、
　　　　　　　　再び世に生まれることのない人は、諸々の識者にとっては、
　　　　　　　　梵天や帝釈〔と見なされる〕のである。
　　　　　　　　ヴァーセッタよ。
　　　　　　　　このとおりであると知れ。


　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６５１、行為によって農夫となるのである。
　　　　　　行為によって職人となるのである。
　　　　　　行為によって商人となるのである。
　　　　　　行為によって傭人となるのである。

６５２、行為によって盗賊ともなり、
　　　　　　行為によって武士ともなるのである。
　　　　　　行為によって司祭者となり、
　　　　　　行為によって王ともなる。

６５３、賢者はこのようにこの行為を、
　　　　　　あるがままに見る。
　　　　　　かれらは縁起を見る者であり、
　　　　　　行為（業）とその報いとを熟知している。


　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６４８、世の中で名とし姓として付けられているものは、名称にすぎない。
　　　　　　（人の生まれた）その時その時に付けられて、
　　　　　　約束の取り決めによってかりに設けられて伝えられているのである。

６４９、（姓名は、かりに付けられものにすぎないということを）
　　　　　　知らない人々にとっては、誤まった偏見が長い間ひそんでいる。
　　　　　　知らない人々はわれらに告げていう、
　　　　　　『生まれによってバラモンなのである」

６５０、生まれによって〈バラモン〉となるのではない。
　　　　　　生まれによって〈バラモンならざる者〉となるのでもない。
　　　　　　行為によって〈バラモン〉なのである。
　　　　　　行為によって〈バラモンならざる者〉なのである。


　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６４５、前にも、後にも、中間にも、一物をも所有せず、
　　　　　　すべて無一物で、何ものをも執着してとりおさえることのない人、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６４６、牡牛のように雄々しく、気高く、英雄・大仙人・
　　　　　　勝利者・欲望のない人・沐浴した者・覚った人（ブッダ）、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６４７、前世の生涯を知り、また天上と地獄とを見、
　　　　　　生存を滅し尽くすに至った人、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６４２、〈快楽〉と〈不快〉とを捨て、
　　　　　　　　天界の絆を越え、すべての絆をはなれた人、
　　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６４３、生きとし生ける者の死生をすべて知り、
　　　　　　　　執着なく、幸せな人、覚った人、
　　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６４４、神々も天の伎楽神（ガンダルヴァ）たちも
　　　　　　　　人間もその行方を知り得ない人、
　　　　　　　　煩悩の汚れを滅しつくした人、
　　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６３９、この世の欲望を断ち切り、
　　　　　　出家して遍歴し、欲望の生活の尽きた人、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６４０、この世の愛執を断ち切り、
　　　　　　出家して遍歴し、愛執の生活の尽きた人、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６４１、人間の絆を捨て、
　　　　　　天界の絆を越え、すべての絆をはなれた人、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　　　　　　第三、　大いなる章

　　　　　　　　　　　九、　ヴァーセッタ

６３６、この世の禍福いずれにも執着することなく、
　　　　　　　憂いなく、穢れなく、清らかな人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６３７、曇りのない月のように、清く、澄み、濁りがなく、
　　　　　　　歓楽の生活の尽きた人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉呼ぶ。

６３８、この障害・険道・輪廻（さまよい）・迷妄を超えて、
　　　　　　　渡りおわって彼岸に達し、瞑想し、興奮することなく、疑惑なく、
　　　　　　　執着がなくて、心安らかな人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモンと呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６３３、この世において、長かろうと短かろうと、
　　　　　　　微細であろうとも粗大であろうとも、
　　　　　　　浄かろうとも不浄であろうとも、
　　　　　　　すべて与えられていない物を取らない人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６３４、現世を望まず、来世をも望まず、
　　　　　　　欲求もなくて、とらわれのない人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６３５、こだわりのあることなく、
　　　　　　　さとりおわって、疑惑なく、
　　　　　　　不死の底に達した人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６３０、敵意あるものどもの中にあって敵意なく、
　　　　　　暴力を用いる者の間にあって心おだやかに、
　　　　　　執着する者どもの間にあって執着しない人、
　　　　　　―――かれをわたしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６３１、芥子粒が錐の先端から落ちたように、
　　　　　　愛着と憎悪と高ぶりを隠し立てとが脱落した人、
　　　　　　―――かれをわたしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６３２、粗野ならず、
　　　　　　ことがらをはっきりと伝える真実のことばを発し、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６２７、明らかな智慧が深くて、聡明で、種種の道に通達し、
　　　　　　　最高の目的を達した人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６２８、在家者、出家者のいずれとも交わらず、
　　　　　　　住家がなくて遍歴し、欲の少ない人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６２９、強くあるいは弱い生きものに対して暴力を加えることなく、
　　　　　　　殺さず、また殺させることなのない人、
　　　　　　　かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６２４、怒ることなく、つつしみあり、
　　　　　　　戒律を奉じ、欲を増すことなく、身をととのえ、
　　　　　　　最後の身体に達した人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。
　　　　　　

６２５、蓮葉の上の露のように、露のように、錐の尖の芥子のように
　　　　　　　諸々の欲情に汚されない人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。　　　　　　
　　　　　　　

６２６、すでにこの世において自己の苦しみの滅びたことを知り、
　　　　　　　重荷をおろし、とらわれのない人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。
　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６２１、すべての束縛を断ち切り、
　　　　　　　恐れることなく、執着を超越して、
　　　　　　　とらわれることのない人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６２２、紐と革帯と綱とを、
　　　　　　　手綱ともども断ち切り、門をとざす閂（障礙）を滅して、
　　　　　　　目覚めた人（ブッダ）、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。

６２３、罪がないのに罵られ、なぐられ、
　　　　　　　拘禁されるのを耐え忍び、忍耐の力あり、
　　　　　　　心の猛き人、
　　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６１８、人間のうちで司祭の職によって生活する者があれば、
　　　　　　かれは司祭者であって、バラモンではないと知れ。
　　　　　　ヴァーセッタよ。

６１９、人間のうちで村や国を領有する者があれば、
　　　　　　かれは王であって、バラモンではないと知れ、
　　　　　　ヴァーセッタよ。

６２０、われは、（バラモン女の）胎から生まれ（バラモンの）母から
　　　　　　生まれた人をバラモンと呼ぶのではない。
　　　　　　かれは〈きみよ、といって呼びかける者〉といわれる。
　　　　　　かれは何か所有物の思いにとらわれている。
　　　　　　無一物であって執着のない人、
　　　　　　―――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６１５、人間のうちで他人に使われて生活する者があれば、
　　　　　　　かれは傭人であって、バラモンではないと知れ。
　　　　　　　ヴァーセッタよ。

６１６、人間のうちで盗みをして生活する者があれば、
　　　　　　　かれは盗賊であって、バラモンではないと知れ、
　　　　　　　ヴァーセッタよ。

６１７、人間のうちで武術によって生活する者があれば、
　　　　　　　かれは武士であって、バラモンではないと知れ。
　　　　　　　ヴァーセッタよ。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第三　大なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　九、ヴァーセッタ

６１２、人間のうちで、牧牛によって生活する人があれば、
　　　　　　かれは農夫であって、バラモンではないと知れ。
　　　　　　ヴァーセッタよ。

６１３、人間のうちで、種種の技能によって生活する人があれば、
　　　　　　かれは職人であって、バラモンではないと知れ、
　　　　　　ヴァーセッタよ。

６１４、人間のうちで売買をして生活する人があれば、
　　　　　　かれは商人であって、バラモンではないと知れ。
　　　　　　ヴァーセッタよ。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～