「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　１３、正しい遍歴

２６２、　修行者が陰口をやめ、怒りと物惜しみとを捨てて、
　　　　　　順逆の念を離れるならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。

２６３、　好ましいものも、好ましくないものも、共に捨てて、
　　　　　　何ものにも執着せず、こだわらず、諸々の束縛から離脱しているならば、
　　　　　　かれは正しく世の中を遍歴するであろう。

２６４、　かれが、生存を構成する要素のうちに堅固な実体を見出さず、
　　　　　　諸々の執着されるものに対する貪欲を慎み、こだわることなく、
　　　　　　他人に誘（ひ）かれないならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　１３、正しい遍歴

２５９、　智慧ゆたかに、流れを渡り、彼岸に達し、完全なる安らぎを得て、
　　　　　　心を安住した聖者にお尋ねいたします。
　　　　　　家から出て諸々の欲望を除いた修行者が、正しいく世の中を遍歴するには、
　　　　　　どのようにしたらようにしたらよいのでしょうか。」

２６０、　師はいわれた、「瑞兆の占い、天変地異の占い、夢占い、
　　　　　　相の占いを完全にやめ、吉凶の判断をともにすてた修行者は、
　　　　　　正しく世の中を遍歴するであろう。

２６１、　修行者が、迷いの生存を超越し、理法をさとって、
　　　　　　人間及び天界の諸々の享楽に対する貪欲を慎むならば、
　　　　　　かれは正しく世の中を遍歴するであろう。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

２５８、　先生！
　　　　　　　カッパ師は執着の根元を見たのです。
　　　　　　　ああ、カッパ師は、いとも渡りがたい死魔の領域を超えたのです。」


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

２５５、　師は答えた、
　　　　　　「かれはこの世において、名称と形態とに関する妄執を断ち切ったのである。
　　　　　　長いあいだ陥っていた黒魔の流れを断ち切ったのである。」
　　　　　　五人の修行者の最上者であった尊き師はそのように語られた。

２５６、　〔ヴァンギーサいわく、―――〕
　　　　　　　「第七の仙人（ブッダ）さま。
　　　　　　　あなたのおことばを聞いて、わたくしは喜びます。
　　　　　　　わたくしの問いは、決してむだではありませんでした。
　　　　　　　バラモンであるあなたは、わたくしをだましません。

２５７、　目覚めた人（ブッダ）の弟子（ニグローダ・カッパ）は、
　　　　　　　ことばで語ったとおりに実行した人でした。
　　　　　　　ひとを欺く死魔のひろげた堅固な網を破りました。


　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

２５２、　この完全な確定的な説明が、
　　　　　　正しい智者であるあなたによって、よく持（たも）たれているのです。
　　　　　　わたくしは、さらにこの合掌をささげます。
　　　　　　（みずからは）知りながら（語らないでわれらを）迷わしたもうな。
　　　　　　智慧すぐれた方よ。

２５３、　あれこれの尊い理法を知っておられるのですから、
　　　　　　（みずからは）知りながら（語らないで、われらを）迷わしたりなさいますな。
　　　　　　励むことにすぐれた方よ。
　　　　　　夏に暑熱に苦しめられた人が水をもとめるように、
　　　　　　わたくしは（あなたの）ことばを望むのです。
　　　　　　聞く者に（ことばの雨を）降らして下さい。

２５４、　カッパ師が清らかな行いを行って達成しようとした目的は、
　　　　　　かれにとって空しかったのでしょうか？
　　　　　　かれは、消え滅びたのでしょうか？
　　　　　　それとも生存の根元を残して安らぎに帰したのでしょうか？
　　　　　　かれはどのように解脱したのでしょうか、
　　　　　　―――わたくしたちはそれを聞きたいのです。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

２４９、　聡明な人々は世を照らします。
　　　　　　聡明な人よ。わたくしは、あなたをそのような人だと思います。
　　　　　　われららあなたを（如実に見る人）であると知って、身もとに近づきました。
　　　　　　衆人集会の中で、
　　　　　　われらのために（ニグローダ）カッパのことを明らかにしてください。

２５０、　すみやかに、いとも妙なる声を発してください。
　　　　　　白鳥がその頚をもたげて徐（おもむ）ろに鳴くように、
　　　　　　よくととのった円やかな声を徐ろに発してください。
　　　　　　われらはすべて、すなおに聞きましょう。

２５１、　生死を残りなく捨てて、悪を払い除いた（ブッダ）に請うて、
　　　　　　真理を説いていただきましょう。
　　　　　　諸々の凡夫は、〔知ろうと欲し云おうと〕欲することをなしとげることができないが、
　　　　　　諸々の全き人（如来）たちは、慎重に思慮してなされるからです。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

２４６、　われわれの疑惑を断って下さい。
　　　　　　これをわたくしに説いて下さい。
　　　　　　智慧ゆたかな方よ。
　　　　　　かれらが全く亡くなったのかどうかを知って、
　　　　　　われらの間で説いて下さい。
　　　　　　―――千の眼ある帝釈天が神々の間で説くように。
　　　　　　あまねく見る方よ。

２４７、　この世で、およそ束縛なるものは、迷妄の道であり、
　　　　　　無智を朋とし、疑いによって存するが、全き人（如来）にあうと、
　　　　　　それらはすべてなくなってしまう。
　　　　　　この〔全き人〕は人間のための最上の眼であります。

２４８、　風が密雲を払いのけるように、
　　　　　　〔この人〕（ブッダ）が煩悩の汚れを払うのでなければ、
　　　　　　全世界が覆われて、暗黒となるでありましょう。
　　　　　　光輝ある人々も輝かないでありましょう。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

２４３、　「現世において、もろもろの疑惑を断たれた
　　　　　　　無上の智慧ある師にお尋ねいたします。
　　　　　　　―――世に知られ、名声あり、心が安らぎに帰した〔ひとりの〕修行者が、
　　　　　　　アッガーラヴァ〔霊樹のもと〕で亡くなりました。

２４４、　先生！あなたは、そのバラモンに『ニグローダ・カッパ』という名を
　　　　　　つけられました。
　　　　　　ひたすらに真理を見られた方よ。
　　　　　　かれは、あなたを礼拝し、解脱をもとめ、
　　　　　　つとめ励んでおりました。

２４５、　サッカ（釈迦族の人、釈尊）よ、あまねく見る人よ。
　　　　　　われらはみな、（あなたの）かの弟子のことを知ろうと望んでいます。
　　　　　　われらの耳は、聞こうと待ちかまえています。
　　　　　　あなたはわれらの師です。
　　　　　　あなたは、この上ない方です。


　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　１２、ヴァンギーサ

わたくしがこのように聞いたとことによると、
―――あるとき尊き師（ブッダ）はアーラヴィーにおける
アッガーラヴァ霊樹のもとにおられた。
そのとき、ヴァンギーサさんの師でニグローダ・カッパという名の長老が、
アッガーラヴァ霊樹のもとで亡くなってから、間がなかった。
そのときヴァンギーサさんは、ひとり閉じこもって沈思していたが、
このような思念が心に起こった、
―――「わが師は実際に亡くなったのだろうか、
あるいはまだ亡くなっていないのだろうか？」と。

そこでヴァンギーサさんは、夕方に沈思から起き出て、師のいますところに赴いた。
そこで師に挨拶して、傍らに坐った。
傍らに坐ったヴァンギーサさんは師にいった。
「尊いお方さま。わたくしがひとり閉じこもって沈思していたとき、
このような思念が心に起こりました。―――
（わが師は実際に亡くなったのだろうか、或いはまだ亡くなっていないのだろうか？）と。
そこでヴァンギーサさんは座から立ち上がって、衣を左の肩にかけて右肩をあらわし、
師に向かって合掌し、師にこの詩を以って呼びかけた。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～


　　　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　１１、ラーフラ

３４１、　愛欲があれば、（汚いものでも）清らかに見える。
　　　　　　その（美麗な）外形を避けよ。
　　　　　　（身は）不浄であると心に観じて、
　　　　　　心をしずかに統一せよ。

３４２、　無相のおもいを修せよ。
　　　　　　心にひそむ傲慢をすてよ。
　　　　　　そうすれば汝は傲慢を滅ぼして、
　　　　　　心静まったものとして日を送るであろう。

実に尊き師（ブッダ）はこのようにラーフラさんに
これらの詩を以って繰返し教えられた。


　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　１１、ラーフラ

３３８、　善い友だちと交われ。
　　　　　　人里はなれ奥まった騒音の少ないところに坐臥せよ。
　　　　　　飲食に量を知る者であれ。

３３９、　衣服と、施された食物と、
　　　　　　（病人のための）物品と坐臥の所、
　　　　　　―――これらのものに対して欲を起こしてはならない。
　　　　　　再び世にもどってくるな。

３４０、　戒律の規定を奉じて、五つの感官を制し、
　　　　　　そなたの身体を観ぜよ（身体について心を専注せよ）。
　　　　　　切に世を厭い嫌う者となれ。


　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　


　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　１１、ラーフラ

３３５、　〔師（ブッダ）がいった〕、
　　　　　　　「ラーフラよ。しばしばともに住むのに慣れて、
　　　　　　　お前は賢者を軽蔑するのではないか？
　　　　　　　諸人のために炬火（たいまつ）をかざす人を、
　　　　　　　汝は尊敬しているか？」

３３６、　（ラーフラは答えた）、
　　　　　　　「しばしばともに住むのに慣れて賢者を軽蔑するようなことを、
　　　　　　　わたくしは致しません。
　　　　　　　諸人のために炬火をかざす人を、わたくしは常に尊敬しています。」

３３７、　「愛すべく喜ばしい五欲の対象をすてて、
　　　　　　　信仰心によって家から出て、苦しみを修滅せしめる者であれ。


　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　　　　　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　　１０、精励

３３４、　怠りは塵垢である。
　　　　　　　怠りに従って塵垢がつもる。
　　　　　　　つとめはげむことによって、また明知によって、
　　　　　　　自分にささった矢を抜け。


　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～　　


　　　

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　　　　１０、精励

３３１、　起てよ、坐れ。眠って汝らになんの益があろう。
　　　　　　矢に射られて苦しみ悩んでいる者どもは、
　　　　　　どうして眠られようか。

３３２、　起てよ、坐れ。平安を得るために、
　　　　　　ひたすら修行せよ。
　　　　　　汝らが怠惰でありその〔死王〕力に服したことを死王が知って、
　　　　　　汝らを迷わしめることなかれ。

３３３、　神々も人間も、ものを欲しがり、執着にとらわれている。
　　　　　　この執着を超えよ。
　　　　　　わずかの時をも空しく過ごすことなかれ。
　　　　　　時を空しく過ごした人は地獄に堕ちて悲しむからである。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～　

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　第二　小なる章　

　　　　　　　　　　　　　九、いかなる戒めを

３３０、　聖者の説き給うた真理を喜んでいる人々は、
　　　　　　ことばでも、心でも、行いでも、最上である。
　　　　　　かれらは平安と柔和と瞑想とのうちに安立し、
　　　　　　学識と智慧との真髄に達したのである。


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～