「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　三、犀の角

四十四、　葉の落ちたコーヴィーラーラ樹のように、
　　　　　　　　在家者のしるしを捨て去って、
　　　　　　　　在家の束縛を断ち切って、
　　　　　　　　健（たけ）き人はただ独り歩め。

　　　　　　　　　
四十五、　もしも汝が、
　　　　　　　〈賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者〉を得たならば、
　　　　　　　　あらゆる危難にうち勝ち、
　　　　　　　　こころ喜び、気をおちつかせて、
　　　　　　　　かれとともに歩め。

四十六、　　しかしもしも汝が、
　　　　　　　〈賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者〉を得たいならば、
　　　　　　　　譬えば王が征服した国を捨て去るようにして、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　三、犀の角

四十一、　仲間の中におれば、遊戯と歓楽がある。
　　　　　　　　また子らに対する情愛は甚だ大である。
　　　　　　　　愛しき者と別れることを厭いながらも、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　　　
四十二、　四方のどこにでも赴き、害心あることもなく、
　　　　　　　　何でも得たもので満足し、諸々の苦難に堪えて、
　　　　　　　　恐れることなく、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

四十三、　出家者でありながらなお不満の念をいだいている人々がいる。
　　　　　　　　また家に住まう在家者でも同様である。
　　　　　　　　だから他人の子女にかかわること少なく、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　三、犀の角

三十九、　林の中で、縛られていない鹿が食物を求めて欲するところに赴くように、
　　　　　　　　聡明な人は独立自由をめざして、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　　　
四十、　仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、
　　　　　　　　つねにひとに呼びかけられる。
　　　　　　　　他人に従属しない独立自由をめざして、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　三、犀の角

三十七、　朋友、親友に憐れみをかけ、心がほだされると、
　　　　　　　　おのが利を失う。
　　　　　　　　親しみにはこの恐れのあることを観察して、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　　　
三十八、　子や妻に対すつ愛著（あいじゃく）は、
　　　　　　　　たしかに枝の広く茂った竹が互いに相絡むようなものである。
　　　　　　　　筍が他のものにまつわりつくことのないように、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　　　　三、犀の角

三十五、　あらゆる生きものにたいして暴力を加えることなく、
　　　　　　　あらゆる生きもののいずれをも悩ますことなく、
　　　　　　　また子を欲することなかれ。
　　　　　　　況（いわ）んや朋友をや。
　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　　　　
三十六、　交わりをしたならば愛情が生ずる
　　　　　　　　愛情にしたがってこの苦しみが起こる。
　　　　　　　　愛情から禍いの生ずることを観察して、
　　　　　　　　犀の角のようにただ独り歩め。

　　　　　　
　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　二、ダニヤ

三十三、　悪魔パーピマンがいった、
　　　　　　　「子のある者は子について喜び、また牛のある者は牛について喜ぶ。
　　　　　　　　人間の執着するもとのものは喜びである。
　　　　　　　　執着するもののない人は、実に喜ぶことはない。」

　　　　　　　　
三十四、　師は答えた、
　　　　　　　「子のある者は子について憂い、
　　　　　　　　また牛のある者は牛について憂う。
　　　　　　　　実に人間の憂いは執着するもとのものである。
　　　　　　　　執着するもとのもののない人は、憂うることがない。」

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　二、ダニヤ

三十、　忽ちに大雲が現れて、雨を降らし、低地と丘とをみたした。
　　　　　　　神が雨を降らすのを聞いて、ダニヤは次のことを語った。

　　　　　　　　
三十一、「われらは尊き師にお目にかかりましたが、
　　　　　　　われらの得たところは実に大きいのです。
　　　　　　　眼ある方よ。
　　　　　　　われらはあなたに帰依いたします。
　　　　　　　あなたはわれらの師となってください。
　　　　　　　大いなる聖者よ。

三十二、妻もわたしもともに従順であります。
　　　　　　　　幸せな人（ブッダ）のもとで清らかな修行を行いましょう。
　　　　　　　　生死の彼岸に達して、苦しみを滅ぼしましょう。」

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

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　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　二、ダニヤ

二十八、　牛飼いダニヤがいった、
　　　　　　　　「牛を繋ぐ杭は、しっかり打ち込まれていて揺るがない。
　　　　　　　　ムンジャ草でつくった新しい縄はよくなわれている。
　　　　　　　　仔牛もこれを断つことはできないであろう。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」

二十九、　師は答えた、
　　　　　　　　「牡牛のように結縛（むすびいましめ）を断ち、
　　　　　　　　くさい臭いのする蔓草（つるくさ）を象のように踏みにじり、
　　　　　　　　わたくしはもはや母胎に入ることはないであろう。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」


　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　二、ダニヤ

二十六、　牛飼いダニヤがいった、
　　　　　　　　「未だ馴らされていない牛もいるし、乳を飲む仔牛もいる。
　　　　　　　　孕んだ牝牛もいるし、交尾を欲する牝牛もいる。
　　　　　　　　牝牛どもの主である牡牛もいる。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」

二十七、　師は答えた、
　　　　　　　　「未だ馴らされていない牛もいないし、乳を飲む仔牛もいない。
　　　　　　　　孕んだ牝牛もいないし、交尾を欲する牝牛もいない。
　　　　　　　　牝牛どもの主である牡牛もここにはいない。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」


　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　　二、ダニヤ

二十四、牛飼いダニヤがいった、
　　　　　　　　「わたしは自活しみずから養うものである。
　　　　　　　　わが子らはみなともに住んで健やかである。
　　　　　　　　かれらにいかなる悪のあるのをも聞いたことはない。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」

二十五、師は答えた、
　　　　　　　　「わたくしは何びとの傭（やと）い人でもない。
　　　　　　　　みずから得たものによって全世界を歩む。
　　　　　　　　他人に傭われる必要はない。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」


　　　　　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

｛ブッダのことば」より。

～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～


　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　二、ダニヤ

二十二、　牛飼いダニヤがいった、
　　　　　　　「わが牧婦（＝妻）は従順であり、貪ることがない。
　　　　　　　　久しくともに住んできたが、わが意（こころ）に適っている。
　　　　　　　　かの女にいかなる悪のあるのをも聞いたことがない。
　　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」

二十三、師は答えた、
　　　　　　「わが心は従順であり、解脱している。
　　　　　　　永いあいだ修養したので、よくととのえられている。
　　　　　　　わたくしにはいかなる悪も存在しない。
　　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　　　　二、ダニや

二十、牛飼いダニやがいった、
　　　　　「蚊の虻もいないし、牛どもは泥地に茂った草を食んで歩み、
　　　　　雨が降ってきても、かれらは堪え忍ぶであろう。
　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」

二十一、師は答えた、
　　　　　「わが筏はすでに組まれて、よくつくられていたが、
　　　　　激流を克服して、すでに渡りおわり、彼岸に到着している。
　　　　　もはや筏の必要はない。
　　　　　神よ雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」


　　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　　二、ダニヤ

十八、　牛飼いダニヤがいった、
　　　　　　「わたしはもう飯を炊き、乳を搾ってしまった。
　　　　　　マヒー河の岸のほとりに、わたしは（妻子と）ともに
　　　　　　住んでいます。
　　　　　　わが小舎の屋根は葺かれ、火は点されている。
　　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」

十九、師は答えた、
　　　　　「わたくしは怒ることなく、心の頑迷さを離れている。
　　　　　マヒ―河のほとりに一夜の宿りをなす。
　　　　　わが小舎（すなわち自身）はあばかれ、（欲情の）
　　　　　火は消えた。
　　　　　神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

　　　　　　　　　～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　一、蛇

十七、　五つの蓋（おお）いを捨て、悩みなく、疑惑を超え、
　　　　　　　苦悩の矢を抜き去られた修行者は、
　　　　　　　この世とかの世とをともに捨て去る。
　　　　　　　――　蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～

「ブッダのことば」より。

～　恩師の御講演「ブッダのことば」より　～

　　　　　　　　第一　蛇の章

　　　　　　　一、蛇

十四、　悪い習性がいささかも存することなく、
　　　　　　悪の根を抜き取った修行者は、
　　　　　　この世とかの世とをともに捨て去る。
　　　　　　――　蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。

十五、　この世に還り来る縁となる〈煩悩から生ずるもの〉を
　　　　　　いささかももたない修行者は、
　　　　　　この世かの世をともに捨て去る。
　　　　　　――　蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。

十六、　ひとを生存に縛りつける原因となる〈妄執から生ずるもの〉
　　　　　　をいささかももたない修行者は、
　　　　　　この世かの世をともに捨て去る。
　　　　　　――　蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。


　　　　　　　　　　　　　～　感謝・合掌　～