修験第二十號 （大正十五年九月一日發行） － 大峰山の霊蹟に就て －

　　　大峰奥駈七十五靡の名称と道程 　　　 宮城信雅　

　　　一　　證誠殿（しようせいでん）

 

　　本宮（ほんぐう）、熊野座神社（くまのざじんじや）の事なり。

　　この三つを熊野三山（くまのさんざん）と云（い）ふ。古来中ゝ（こらいなかゝ）に熊野詣（くまのまう）での盛（さかん）なりし所（ところ）である。

　　もと聖護院三山検校宮（しやうごゐんさんざんけんぎやうみや）の御支配（ごしはい）であつたのである。

　　現今（げんこん）の入峯修行（にふぶしぎやう）では、吹越（ふきごゑ）で護摩（ごま）をたき、川を渡りて本宮（ほんぐう）に致（いた）りて参拝

　　（さんぱい）し、それより湯峯（ゆのみね）に至（いた）りて宿泊（しゆくはく）し、薬師堂前（やくしどうまえ）にて採燈護摩（さいとうごま）を修（しう）し、

　　翌日（よくじつ）、川舟（かわふね）にて新宮（しんぐう）に下り速玉神社（はやたまじんじや）に参拝（さんぱい）し、新宮（しんぐう）に宿泊（しゆくはく）し、

　　その翌日（よくじつ）、那智山（なちさん）、飛龍権現（ひりうごんげん）、那智観音（なちくわんのん）、夫順美神社（ふすみじんじや）に参拝（さんぱい）

　　して勝浦（かつうら）に出（い）で、汽船（きせん）にて帰（かえ）事になつてゐる。