風邪と抗生物質

うちだけかもしれませんが、幼い子供ってどういうわけか病院が閉まっている休日に風邪をひくことが多いような気がします。

親の勝手ながら保育園通いなので早く治ってくれないと困るわけですが、ドラッグストアに行って販売されている風邪薬を見ても、何だかあまり効かなそうな感じがしてしまいます。

おそらく、風邪といえば抗生物質、という思い込みがあり、市販の風邪薬に抗生物質が見当たらないからだと思います。

どうしてドラッグストアには抗生物質の風邪薬がないのだろう、薬事法で規制されているのかな、と思っていました。

ところが、最近、知人から「抗生物質は風邪には全く効かない。」と聞かされ、「えっ！」と思ってネットで調べてみると、たしかに、多くの医師や薬剤師等の方々が、風邪の原因はほとんどがウィルス性のものであって、細菌を退治する抗生物質はほとんど効果がない、と指摘しています。（肺炎などには効果があるみたいですが）

また、不必要な抗生物質を飲み続けてしまうと、体内にメチシリン耐性黄色ブドウ球菌（ＭＲＳＡ）等の耐性菌（抗生物質が効かない恐ろしい細菌）を生じるリスクが高まるとも指摘されており、近時、厚生省も医師向けの手引きの中で「風邪には抗生物質を使わないことを推奨する」としているそうです。

そうなんだ～、と思いつつも、しつこい鼻水に悩まされていた時に抗生物質を飲むとすぐに良くなった、などといった経験もあって、風邪といえば抗生物質という感覚をすぐに払拭することは難しいように思います。

この点、専門家ではないので正確なところは分かりませんが、例えば鼻水の原因についても風邪のようにウィルス性のものもあれば、風邪ではない細菌性のものもあるようで、やはり、きちんと医師等の専門家に症状を見てもらうことが大切ということになりそうです。

また、医師から抗生物質を処方された場合には、耐性菌の発生を防ぐためにも処方された抗生物質は飲み切らなければならないとのこと。

「症状がよくなったから、今後、休日に風邪をひいた時に備えて、余りはとっておこう。」などと安易に考えてはいけなかったようです・・



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恵比寿様と大黒様 ―キャラがかぶっていないか？

うちがよく参拝するお寺には七福神の像が展示されています。

そもそも、お寺なのに何故、七福神？
それは置いたとして、仕事が業として順調であるようお祈りすべきは恵比寿様？それとも大黒様？

そんな疑問を感じていました。

先日、図書館にあった「七福神信仰辞典」（宮田登編）という本などを読んでみたところ、七福神は室町時代の末期に京の町衆文化の中で成立したもので、恵比寿様は古神道の神、大黒様（大黒天）・毘沙門天・弁才天は仏教の神、寿老人・福禄寿は道教の神仙、布袋様は禅僧と、日本・インド・中国の様々な宗教が合体して出来上がったものなのだそうです。
（もともと各々の神様が信仰されていた地方も異なっていたとのこと）

塩野七生さんの本の中でよく「日本は『よろずの神』の国である、」と書かれていますが、七福神には日本人の宗教に対する鷹揚さが見事に現れています。

そして、大黒天・毘沙門天・弁才天には仏教の要素が含まれていることから、お寺に七福神があっても決しておかしくはないということになりそうです。


さて、七福神のうち釣り竿と鯛をもった恵比寿様は、一般的に漁業と商売繁盛の神様とされています。

一方、打ち出の小槌を持った大黒様ですが、よくよく見ると米俵の上に立っており（気付かなかった・・）、また、「槌」は「土」から来ているとする説もあるようで、一般的には農業と商売の神様として信仰されているようです。
（大黒様、もとはインドのシヴァ神の化身の一つで、破壊の神として恐ろしい形相をしていたとのことですが・・）

上記のように七福神はもともと様々な宗教の中から有難い神様を選んだもののようなので、商売の神様が二人いてもおかしくはなく、両方の神様に同じお祈りをしてもバチは当たらなさそうです。

そして、上記「七福神信仰辞典」によると、恵比寿様の釣り竿は、「釣りして網せず」、すなわち暴利をむさぼらない、清い心を象徴している、といわれているとのこと。

また、大黒様の頭につけた頭巾は「上を見ない」という謙虚さを、二つの米俵は「二俵で満足する」という欲張らない清廉な心を示しているといわれているとのこと。

なんだか恵比寿様も大黒様もきわめて高い社会性の認められる神様のようで、真摯な姿勢でお祈りするならば必ず願いを叶えてくれそうな気がしてきます。



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ラッキーヱビスは見つかるもの？

昔、Ｓビールに入社した大学時代の友人から「ヱビスビールには僅かだが両手に鯛を持った恵比寿様のラベルがある。」と聞かされ、以来、２０年以上にわたってヱビスビールのラベルに注目してきましたが、未だに両手に鯛のヱビスビールには出会ったことがありません。

同じように探している人も大勢いるだろうからスーパーや酒屋で見つかるわけないか、とも思っていました。

ところが、今年の夏、有難く頂戴したギフトビールがほぼ全てヱビスビールという嬉しい状況になり、ギフトビールの場合には出荷時点で箱詰されその後他人の目に触れることもないことから、これはひょっとして両手に鯛のヱビスビールにも出会えるのではないか、と期待してしまいました。

結果は×。
そんなラベルは一つも見当たりません。

ちょっとガッカリしてしまったので調べてみると、Ｓビールさん自身のＨＰ上で、実際に数百本に１本の割合で２匹の鯛が描かれたヱビスビールが存在すると紹介されていました（「ラッキーヱビス」といわれているようです）。

そして、私の認識には致命的な誤りがあったことも分かりました。

実は、
・２匹目の鯛は恵比寿様が反対の手に持っているのではなく、恵比寿様の背中の籠の中に入っている。
・ラッキーヱビスは缶ビールにはなく瓶ビールにしかない。
とのことでした。

瓶ビールのみ・・

これはもう、一生涯、ラッキーヱビスに出会うことはないというに等しいです。

ちょっと寂しい気持ちになってしまいました。

と同時に、これまで何人もの人に得々と誤った小話をしてきたかと思うと・・・

ただ、やはりヱビスビールは特別感のあるビールです。
長期休暇に入った時、旅行に行った時、仕事でよい結果を出せた時などに飲むと幸せを感じます。

また、このたび頂いたヱビスビールの中に「ＭＥＩＳＴＥＲ（マイスター）」というものがありましたが、その芳醇なまろやかには格別なものを感じました。


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阿佐ヶ谷七夕祭り（平成30年8月7日まで開催期間中）

昨晩、子ども達と一緒に『阿佐ヶ谷七夕祭り』を楽しんできました。

阿佐ヶ谷にはJR阿佐ヶ谷駅付近とうちの事務所もある東京メトロ南阿佐ヶ谷駅付近との間に約800メートル（うち約700メートルがアーケード街）というとても長い商店街があります。

一週間くらい前から、この商店街では七夕祭りに向けて吹き流しやハリボテ等の飾り付けが段階的に行われていました。

昼休みに商店街を歩くと我々の心も自然とウキウキしてきていました。

そして、いよいよ祭り開始日となった昨日、商店街は大変な賑わいでした。






人、また人。すごい人出です。






たくさん出ている出店もほとんど商店街の方々自身が出店されているようなのでとても健全な感じがします。

猛暑なのでビールの美味しさもまた格別でした。




個人的なことになりますが、私の出身地（山口宇部）の小学校の校区内にも昔、銀天街という500メートルを超えるアーケード街がありました。

その商店街、現在はひどいシャッター街になってしまっており、帰省してその姿を目にするたびに寂しい思いがしています。

そんな私には、阿佐ヶ谷の商店街の賑わいをみていると、ふと楽しかった幼い頃の記憶が思い出され、懐かしい気持ちになってきます。


同じように商店街に郷愁をもたれている方がいらっしゃるようでしたら、ぜひ一度、『阿佐ヶ谷七夕祭り』にきてみてくださいませ。


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ヘッドリフレッシャーなるもの

つらい猛暑が続いています。

我が家では、朝、子ども達に勉強をさせていますが、早朝、窓を開け放し扇風機を回しても、モワモワとした不快な熱気を感じます。

なかなか「さあ勉強！」という気持ちにはなれません。

そんな中、我が家で今、ちょっとした人気を博しているのが、何本かの細い鉄線の先に小さな玉が付いているヘッドリフレッシャーなる代物です。



こちら、もともとは、子ども達が大好きな「フライングタイガー　コペンハーゲン」という北欧グッズのお店（吉祥寺）で親戚へのシャレの贈り物として買ったものでしたが、意外に好評であったことから、自宅用としても買ってみたものです。

ちなみに、我が家では「シャカシャカ」と呼ばれています。

これを頭に当てて、上下させるだけですが、指圧などとはちょっと違う頭皮への微妙な刺激があり、なんとなく脳もシャキッとしてきます（ように感じています。）



300円ですし、なかなかお得な買物でした。

それにしても、その昔、こんな暑い7月の下旬に、冷房のかかっていない場所（早稲田大学の教室等）で、3日間にわたって司法試験の論文試験を受けていたなんて、今では信じられないことのように思えます。


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