コノ世だけの勝利者では生けません

怒りに対しては、それでも自分は怒らないことによって勝ちましょう。
悪事に対しては、それでも自分は善行を貫徹することによって勝ちましょう。
ケチな性分の人には、それでも自分は他人に分け与えることによって勝ちます。
ウソつきな人には、真実をもって打ち倒しましょう。

（原始仏典　ダンマパダ１７章－２２３番）

（感想）
人間同士が争うとは、相手と同じ「方向性」でぶつかるからこそ起こります。
相手の怒りに対して、自分の怒りで返答しますと、双方の怒りが増幅するのは明らかです。
その結果は、いずれにしましても泥沼となり、「どんな結果でも」双方に傷を残して良いものではありません。

更には因縁も生じます。それにより因果（繰り返すリピート体験）が生じれば、自分の死後にも来生にも影響することです。
果たして、その最初の問題とは、自分の死後にも来生にも影響を残すほどの問題だったのでしょうか？
でも、同じ方向性で相手と衝突しますと、最初の問題などは途中で消えてしまい、大きな争いへと発展するものなのです。

ここで釈尊は、真に自分が勝つには、相手とは逆の方向に進むべきだと示唆しています。
＊　相手の怒りに対しては、自分は怒らないこと。
＊　悪事をする人がいても、自分は善行の生活をすること。
＊　搾取する人がいても、自分は分け与える生活をします。
＊　ウソに対しては、ひたすら真実のみを逆に話すこと。

このことにより、釈尊は真の意味で人は勝利することに成ると仰っています。
釈尊が言う勝利とは、コノ世だけで消え去る小さな勝利ではありません。死後にも来生にも、その相手に勝るという真の意味での勝利なのです。

人は、コノ世の目先だけの勝利をするために右往左往し、他人を傷付け、良心に背くこともします。
そのすべては、コノ世を去る時に置いて行かなければ生けない勝利であり、更に死後にはその反射を受けなければ成らない借金であるのが霊的な深層です。
コノ世とアノ世のセットで考えますと、「本当は勝利では無かった」ということがコノ世の勝利には非常に多いのです。

コノ世とアノ世を合わせたセットでの勝利こそが、本当の偉大な勝利なのです。
その恩恵は、来生での恵まれた環境へと「転化」もされます。その前の死後の待遇もVIP待遇です。
コノ世だけの見せ掛けの勝利とは、何と損な勝利なのでしょうか。その勝利は貧乏クジである可能性を知って置いてください。コノ世には、気の毒な見せ掛けの勝利者が非常に多いです。
でも、コノ世でもアノ世でも勝利者に成れる立派な人物も居られます。

つまり、今の自分が敗者でもまったく問題は無いのです。コノ世だけを見るから敗者なだけです。慌てなくても良いのです。
コノ世とアノ世を合わせて、因果の帳尻と相殺をしても、善が少しでも勝ればそれは勝利者なのです。先ず霊界以上は保証されます。
自分が悪事をしたならば、それ以上の善を為せば問題はありません。

上記の４点を意識した生き方は、その人をコノ世でもアノ世でも勝利者にします。
釈尊が示唆している４点とは、霊的な反射とその「恩恵」までもが考慮された例です。
これは死後にも通じる法則が示されています。
自分の生活の中のヒントにして頂ければ幸いです。

※　2014.11.08 01:53分に、X1.6級の大規模フレアが発生しました。
１１月９日午前１０：００を中心とした、前後１時間の自然現象に注意を致します。

生かして頂いて　ありがとう御座位ます

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