40歳台全般に一時コンピュータゲームをしたことがあったが、その後はしていなかった。しかし、オセロゲームを昨晩はほんとに久しぶりにやってしまった。コンピュータとの対戦であったが、なかなか手ごわく、負けたりした。
さて、ゲームの一手一手も判断であるが、気楽なゲームと違って、日々の中で、いろいろな判断をする。判断は技術・技能の延長（例えばオセロゲーム）の側面もあるが、生身の人間がするべき判断。結果責任をもった判断もある。
昨日の、映画（永遠のゼロ）の話にも、事故で亡くなった生徒の尊厳を守ろうとする主人公の行動は、上官からの理不尽な暴力を受けることになるが、それにより何かが変わる。この判断（現実吟味力）は臨床心理学の知見からするとどうなのだろう。
私は、学校でも職場でも、判断力（現実吟味力）に対する体系的理論（知恵はあったが）は学ばなかった。そんなものがあるとも知らなかった。しかし、「生き甲斐の心理学」（臨床心理学）を学ぶ中でいろいろ学ぶことができた。
こころのプロセススケールの７つの指標が高ければ（例えば感情が豊かであれば健康など）、判断も適切になる。逆に、こころの健康を損なっているときの判断は危険で、時には周りに迷惑をかけることに。そういうプロセススケールの知識も大事だ。
そして、さらに大切な知恵としては、昨日の環境との相互作用で自分が形成される問題もあるだろう。判断を責任を持って自分で行っているつもりが、防衛機制等の働きもあり、他者（組織文化も含め）の受け売りであってしまう。自分の判断が停止している状態だ。火事場で、自分の判断ではなく群衆心理で動いてしまうようなことも。
では、判断力を変な防衛機制から守り、にぶらさないのはどうすればよいか。日本では政治家や戦国武将が茶の湯をやったり、歌をやったり、・・・そんな文化がある。のんきに・・・などと昔は思ったが、五感体感を健全にすることは実に大切だ。感性や悟性の訓練なのかもしれない。
これは理にかなっているが、この百年で急激に進んだ臨床心理学の知恵も大事だと思う。
「生き甲斐の心理学」は、私達庶民から、様々な立場の人まで大切だと思う。
愛ある問いかけ ③ 3/10
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