ナチスドイツの親衛隊が戦後、どのような形で生き延び、
アメリカや反共産主義、南米の軍部に影響を与え続けたか、
というのが描かれています。
彼に拷問されたもの、家族が殺されたもの、彼の家族、彼の弁護士、
彼を反共のために利用した者、彼を追い続けたナチハンター、
南米で共に働いたもの、彼のそばにいた将軍、傭兵、
さらには外務大臣などなど、そんな人々の証言を基につづる戦犯の戦後。
もしかしたらチェ・ゲバラの拘束の陰には彼がいたのか、といったところまで描く。
製作者側の立場としてはこの戦犯の男を糾弾しつつ、
戦犯を利用してきた者をも批判しているが、それだけでなく
さらにうがった見方までできてしまうフランスらしい作品。
私たちが心に持つ共産主義の脅威は、もしかしてこんな戦犯が生き延びるための
方便だったのか? そんな疑問もわくがもはや確認しようもない。
「敵こそ、我が友」とは誰のことを言っているのか。
見終われば、バルビーのことだけを指しているのではない、と気付く。
アメリカか、私たち西側か、独裁者のためか。
いやいや、それとも私たち人間は常に敵を必要としているのか。
そんな大きなことまで考えてしまう。
どこがどこまで真実なのか。
「レジスタンスは敵だった」
「なら?あの孤児院の子たちは」
「そんな命令は出していない」
「軍部、政治とは離れて生きてきた」
「彼が拷問を教えたんだ」
「彼はチェ・ゲバラを捕まえたのは俺の力と」
そんな言葉が思い浮かんでは消えていく。
何が起きたのか、真相はわからないまま、裁判で終身刑になり
彼は亡くなる。
虐殺は誰が起こしたのか、彼がこうなったのはヒトラーのせいなのか、
彼が逃げ延びれたのは反共を望んだ人のせいなのか、
同じようなテーマが繰り返し語られ、この中でも語られ、
そしてまたいろんな疑問が浮かんだまま解決策も浮かばない。
気にし始めたら止まらない。
だから誰も気にしない。
だから永遠にこのような問題は解決しない。
また起こるだろう。
そう、私たちは十分に愚か。
アメリカや反共産主義、南米の軍部に影響を与え続けたか、
というのが描かれています。
彼に拷問されたもの、家族が殺されたもの、彼の家族、彼の弁護士、
彼を反共のために利用した者、彼を追い続けたナチハンター、
南米で共に働いたもの、彼のそばにいた将軍、傭兵、
さらには外務大臣などなど、そんな人々の証言を基につづる戦犯の戦後。
もしかしたらチェ・ゲバラの拘束の陰には彼がいたのか、といったところまで描く。
製作者側の立場としてはこの戦犯の男を糾弾しつつ、
戦犯を利用してきた者をも批判しているが、それだけでなく
さらにうがった見方までできてしまうフランスらしい作品。
私たちが心に持つ共産主義の脅威は、もしかしてこんな戦犯が生き延びるための
方便だったのか? そんな疑問もわくがもはや確認しようもない。
「敵こそ、我が友」とは誰のことを言っているのか。
見終われば、バルビーのことだけを指しているのではない、と気付く。
アメリカか、私たち西側か、独裁者のためか。
いやいや、それとも私たち人間は常に敵を必要としているのか。
そんな大きなことまで考えてしまう。
どこがどこまで真実なのか。
「レジスタンスは敵だった」
「なら?あの孤児院の子たちは」
「そんな命令は出していない」
「軍部、政治とは離れて生きてきた」
「彼が拷問を教えたんだ」
「彼はチェ・ゲバラを捕まえたのは俺の力と」
そんな言葉が思い浮かんでは消えていく。
何が起きたのか、真相はわからないまま、裁判で終身刑になり
彼は亡くなる。
虐殺は誰が起こしたのか、彼がこうなったのはヒトラーのせいなのか、
彼が逃げ延びれたのは反共を望んだ人のせいなのか、
同じようなテーマが繰り返し語られ、この中でも語られ、
そしてまたいろんな疑問が浮かんだまま解決策も浮かばない。
気にし始めたら止まらない。
だから誰も気にしない。
だから永遠にこのような問題は解決しない。
また起こるだろう。
そう、私たちは十分に愚か。
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