浮世絵師「渓斎 英泉（けいさい えいせん）」

＜歌舞伎市村座「積恋雪関扉　小町姫」三代目歌川豊国作＞
　　　　　（つもるこいゆきのせきのと）
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＜浮世絵師「渓斎 英泉」＞

渓斎 英泉（けいさい えいせん、寛政２年（1790）～嘉永元年（1848））は、
江戸の下級武士の出身で、苦労しながら狂言作者を目指したり葛飾北斎
に私淑したりしたが、最後は菊川英山の門人となって浮世絵師になったと
云われている。

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＜退廃的で妖艶な美人画＞

最初は、華麗な美人画を描いていたが、後に、江戸後期にあたる文化文
政時代の退廃的な美意識を象徴するような独特の、妖艶な女性美を描く
ようになった。顔立ちも、あごが少し長く、下唇がやや厚いような女性が多
く、意志の強い、情念を抱いたような女性や遊郭の女性を通じて、独特の
女性美を追求した。

英泉は清長や歌麿に比べると世間（専門家）の評価は高くないが、それ
は清楚でさわやかな美人画ではなく、妖艶で、退廃的で、官能的な美人
画のせいと考えられる。何となく世間を憚る美人画、ということから一般
には知名度は高くなく、美術館などでもあまり見かけないが、しかし収集
家の間では高額で取引されていると聞いた。

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＜風景画「木曾街道六十九次」（歌川広重と合作）＞

美人画の英泉だが、歌川広重との合作「木曾街道六十九次」のうちの
二十四図を彼が描いており風景画にも定評がある。もともとは、版元の
依頼により「英泉」が描き始めたものであるが、彼は気ままな性格から
途中で筆を投げ出してしまったため、版元は已む無く歌川広重に残りを
依頼したものである。六十九次だが絵は七十図で、英泉が二十四図、
広重が四十六図といわれている。

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＜「続浮世絵類考」＞

晩年は戯作者、人情本作家として生きたようだが、江戸の有名な戯作
者である大田南畝・蜀山人（おおたなんぽ しょくさんじん）が寛政二年
頃に、浮世絵師の解説書にあたる「浮世絵類考」を著しているのだが、
その後何回かにわたり加筆されているが、天保四年に渓斎英泉も「続
浮世絵類考」（俗称）として加筆している。

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＜歌川国貞（うたがわくにさだ、天明6年（1786）～元治元年（1864）＞

歌川派の創始者は歌川豊春、その門下に豊国、豊広などがいたが、
その豊国の門下に、国貞、国芳、国政、国安、豊重（養子で二代目
豊国）など、豊広の門下に広重がいた。国貞は豊国門下の最逸材で
三代目豊国を継いだ。今回、歌川国貞（三代目歌川豊国）について
詳しく述べないが、役者絵、美人画、挿絵などの大家の一人である。
彼も英泉に似て退廃的な美人画も描いたが、江戸の美意識である
「粋」とか「張り」を表す美人画を描いて、当代の人気絵師となった。

江戸末期の歌川派隆盛を築いた功績者と思われるが、現代では、
歌麿や広重や北斎の評価に比べると何故か低い。

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＜「英泉」と「国貞（三代目豊国）」の美人画＞

今日は、英泉と国貞（三代目豊国）の美人画を見比べてほしい。
一見、似ているように見えるが、それぞれの美意識からくる女性の
描き方が異なるようである。

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渓斎英泉（けいさいえいせん）作

　　　「美艶仙女香　初雪」（びえんせんじょこう　はつゆき）




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歌川国貞（うたがわくにさだ）作

　　　　　「当世三十二相　世事がよさそう」
　　　　（とうせいさんじゅうにそう　せじがよさそう）





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