おじんの放課後

仕事帰りの僕の遊び。創成川の近所をウロウロ。変わり行く故郷、札幌を懐かしみつつ。ホテルのメモは、また行くときの参考に。

ぜぇ…ぜぇ…

2024年05月25日 | 風景

はぁ~、ウマ~い。

ええ。札幌なう。

テレビか何かで、

めんどくさいと思ううちはヤレ。

もう無理と思ったら辞めろ。

なんてのがあったなぁと。

夜中じゅう車走らせて、

帰ってきちゃいました札幌。

ていうか、

自分であげといて、

高速通行止め、忘れてたし。

ていうか、

もう予備日だから

工事終わってるだろうと。

旭川北~和寒以外、

下の道、走ったことないから。

旭川鷹栖(たかす)IC

どこ?な。

和寒ICですら迷って、

地元の洋菓子屋さんに

立ち寄ったくらいで。

青看板がさぁ、

それぞれ独自の距離感で(笑

旭川⇔名寄とか書かれても……

まず鷹栖がどっちか教えてお願い。

国道40号線沿いに走れって、

田舎道と同じにしか見えない……

どれが40号なの?みたいな。

不安に満ち溢れて走ってて、

ようやく、ちっさな、

こんな国道の看板あるのか?

ってくらい、ちっさくて

塗装の剥げた国道の看板あっても、

安心できんわ。

それ本物の看板なの?

みたいな(笑

もうね、眠い眠い。

それでも、いつもの茶店で

久々、豚汁の

シャケ定食をいただき、

ようやく、

あゝ札幌だなぁと(笑

ぶらぶら、

歩いていたら、

金庫室の展示が。

前からあったのね、こんなの。

映画やアニメのなかだけだと

思ってた。こんなトゲトゲなの。

そして本当に丸なんだなと(笑

これ絶対、蹴つまずくやつや。

せめて絵でも、

金塊のレプリカとか

置いてあったら夢があるなぁ。

バスターミナルあり、

SUVもいける立体駐車場あり、

いろいろ売ってたり。

札幌でここまで活用されてた

建物って、

ないんじゃないかな?


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予言のこと

2024年05月25日 | 雑談

なんていうタイトルを

見ただけで、もう、

大体のひとは読まない(笑

けどさ。どう、

タイトルをひねったって、

中身は予言のことだもの。

正直でいいっしょ(笑

予言じゃなくて、

予言のこと、ね。

もうさ、

「予言書」なんて言葉が

まかり通っているぐらいだから。

みなさんも、きっと、

その本全部が予言なんだと

思ってるんだろうなぁ。

もうね、その辺から、

あゝ勘違いですわ。

みなさんもご存じだろう、

ノストラダムスを例に

ご説明いたしましょう。

国立国会図書館の検索ページで

「ノストラダムス」

とだけ書いて検索かけると

(全国の図書館のチェックは外してネ)、

この記事現在で、

1224件のヒットがありますから、

まあここをご覧のかたは、

知らないということはないでしょう。

で、

ノストラダムスが生涯、

どれくらいの文章を残したかが、

「ノストラダムスサロン」

という個人様のサイトに

詳しくまとめられてますので

まずちょっと、眺めてご覧なさい。

これ全部読めっての?

という御仁らのために、

ノストラダムスはちゃんと、

コレだけ!コレだけ!

って書いてくれてます。

序文

(もしくはセザールへの手紙)に、

「それは今日から3797年までの

 絶えざる予言から成っている。」

という箇所があります。

今日ってのはもちろん、

序文の日付1555年。

その期間は素直に、

3797-1555=2242。

あとは一般人には馴染みのない、

聖書の

(というか預言者間の)

約束事を使っていきます。

でも、馴染みはないでしょうが、

聞いたことは、たぶんあるわ。

これについては、

除かれた人物(ユダ)の数字

13と、

4桁の数字を

24時間のデジタル表示と

看做すってのを、使っていきます。

時間か分か、どっちかに、

ー13を作用させるということです。

これは22に作用させて9。

942という数字が出てきます。

ほかの文章には目もくれるな。

この、いわゆる百詩集

(諸世紀と言われたり)だけ

見とけ、と。

で、

そのように、

ほかの一切の文章は無視して、

コレだけ見とくわけですが。

アンゴルモアの大王云々の、

X-72番の詩から、

いきますかね。

これも1072という

4桁の数字ですから、

10時間と72分と見る。

だけど、先の数字と違うのは、

間にマイナスが入ってます。

10時間(600分)

から72分を引くと、

528分=8.8時間。

8時48分という時間が出ます。

これはFOX系列の地元局が、

アメリカ全土でただ1局だけ、

フライングして、

CMをブッた切って(笑

911の現場を報じた

その時間です。

さらに文章のほうですが、

「1999年7番目の月」

と書かれてます。

が、西暦なんて、

ひとことも書かれてない。

ここでも、

預言者どもの内輪の約束、

人の子の誕生日は

2月11日というのが

使われてます。

ご存じのように、

西暦ってのは、

イエスの誕生日

の翌日から。

7番目の月ってことはもう、

2月を越しちゃってますから、

それだけで+1年。

しかも、西暦にはゼロ年が

ありません

(1から数える)ので、

ここでも+1年。

というわけで、

ただ1999年7月とだけ

書かれた場合には、

+2年して考える。

かつてのセプテンバー

(7番目の月)は、

現代の9月です。

西暦2001年9月。

ここでもう1つ

新しい約束事を使います。

みなさんも知っている。

11が1になるっていうの。

由来は、

あちらの新暦と旧暦の関係。

11日を1日にした。

余談ですが(笑

日本の新暦と旧暦の関係も、

別のところで使われてます。

こちらは3日を1日にした。

2月3日の節分は、

2月1日と同義であり、

それはさらに、あちらの都合で、

2月11日と同義になります。

余談はこのくらいで(笑

単に7月と言う場合、

数え出し(月の頭)の

日を言うので、1日。

西暦2001年9月11日

朝8時48分

という数字が知れるわけです。

これがまず、

ノストラダムスの予言の1つ。

まだあります。

しかしこれは、

起きてみないと分からない仕掛け。

未来を教える

(つまり人類を救う)のが、

ノストラダムスらの

目的ではないということですな。

序文の書かれた1555年には、

3月1日という、

見覚えのある日付がついてます。

無論、3月11日です。

でもこれは、年は、

事が起きて初めて知れる。

2011ー1555=456

これを4桁の数字とみなして

0456。

ここで使う約束は、

||を|にするの応用です。

差し引き10は、

自由に動かせる。

56分から10を外して、

04時間にくっつける。

14時46分。

加えて、序文には、

「現在から177年3ヶ月

 11日先まで」

という、942と同じような

言い回しの箇所があります。

これにもまた、西暦がついてない。

西暦じゃないけど、何か、

年みたいに毎年数えられるもの。

です。第177通常国会。

こうして国会の会期を言うことで、

日本で起こるということをも

言ってしまうわけで。

しかも天気予報177番で。

それが気象庁管轄の

出来事だとも言ってるんで。

西暦2011年3月11日

14時46分、

日本で発生した気象庁管轄の

出来事だと。

これもノストラダムスの

予言の1つです。

まだある?

いえ、もう、ありません。

振り返って、

あれだけ沢山の文章を

残していながら。

百詩集についてのみでも、

942編の詩を残していながら、

予言はそのなかの

たった1編のみです。

あと序文ね。

それが、

みなさんが「予言書」と

呼んできたものの

実際の中身です。

さらに、

日本でその名を轟かせた、

大本教についても

触れておきましょう。

大本教は本来、

日本に神と聖書とを

根付かせるために

計画されたものです。

この世の根幹を据える。

そのための

一世一代の大仕事でした。

よく言われている、

世界大戦との6年の差は、

満州軍とかの頭に、

大本教シンパがいたことで、

見当がつくでしょう。

自然災害とは違って、

人事はどうにでもなります。

が、ですね。

当時の日本人は

それを知ってた(笑

一生懸命に協力しながら、

別のこともやったわけです。

それでも

3つくらいしか出来てない。

大本教のあとを継いだ、

日月神示でおなじみの

岡本天命に至っては、

岡本という、

ただ1つの予言を

残したに過ぎません。

それが、

みなさんが「予言」と

呼んできたものの

実際なわけです。

ふたぁつ、みっつ。

それ以外はすべて、

大衆によって

世に残されるための

餌に過ぎない。

箱舟みたいなものです。

だから、世の終わりだとか、

世界大戦争だとか、

恐ろしいことを

前面に打ち出してきたんで。

預言者どもが

この時代の人たちに

伝えたかったことは、

そんな恐怖じゃないんです。

人類、人のたぐいにじゃなく、

人にですよ。


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