4月13日（水）哲学学習会を会社で実施しました。
参加人数は、12名でした。教材は、「自然の哲学」（下）田中 一著で第十三話「水と氷 ―質的変化と量的変化―」です。
東北地方太平洋沖大地震につきまして、被害にあわれた皆様に心からお見舞い申し上げるとともに、犠牲になられた方々と、そのご遺族の皆様に対し、深くお悔やみを申し上げます。
雑感
東日本大震災について思うこと２（津波について）
前回は、地震についてでしたが、今回は津波について書いてみたいと思います。
津波は、海域でのプレートによる地震や海底での地すべり、海底火山の活動などの原因によって引き起こされる高波のことです。
たとえば、地震によって、海底が数キロにわたって盛り上がったとします。
すると、その海域の海水もいったん盛り上がり、その後、重力によって落下する。また、地震によって海底が数キロにわたって沈降すると、その上にのっている海水もいったん沈み、やがて、その反動で盛り上がってきます。
いずれにせよ海水は上下に震動し、その震動が巨大な波となって四方八方へ広がっていきます。
そうして生まれた巨大波は、海底から海面までがそっくりそのまま動く性質があります。
そのため、莫大なエネルギーをもち、なかなか衰えません。
進むスピードは、海の深さによって決まり、太平洋の平均深度４０００メートルでは、時速７１３キロとジェット機並みの速さになります。また、水深２００メートルぐらいの大陸棚では、時速１９５キロくらいになりますが、それでも新幹線並みの速さです。
海岸を襲う津波の高さは、発生水域の水深が深い（今回の地震の深さは約２４キロメートル）ほど高くなります。さらに、沿岸に達すると、外洋の深さの分のエネルギーが浅い海に集中するので、津波は高い水の壁となります。
今回の場合のように入り組んだ海岸線を有する三陸リアス式海岸（約６００キロメートル）では、さらに細い入り江や湾にエネルギーが集中して内陸部に向かうにつれて高くなったようです。
沿岸部手前では、高さ７～８メートルの津波が、内陸部にいきますと４０メートル近くまで遡上します。
このように、津波は、とても恐ろしいものです。
１９９５年の阪神淡路の大震災のときは、地震と火事で多くの方が亡くなられました。
今回は、地震そのものも凄まじいものでしたが、それにもまして被害が拡大し、人の住む町や村を数分にして破壊してしまった水の恐ろしさを痛感しました。
人間にとって、なくてはならない火と水ですが、違う意味ではわれわれ人間の命を大量に短時間に奪うもの、身近にあるものが日常を襲い、一瞬にして非日常にしてしまうものだと感じました。
人間は、原子力発電所もそうですが、自然からいろいろな恩恵を受けていますが、所詮、その力は、知れており自然の力を思い知らされたというのが本音です。
本日の学び
本話より抜粋 「水と氷 ―質的変化と量的変化―」
水が氷となり、氷が水となる変化、すなわち氷と水との相互転化には、物質の量的変化と質的変化という二つの変化の相互の関係が具体的にしめされている。この関係は、事物の変化発展を理解するうえできわめて重要なものである。
なぜならば、事物の変化はつねに量的変化あるいは質的変化であって、したがって両者の間の関係は事物の変化の基本的な性質を意味するからである。
水と氷の移行
水と氷は互いに質的に異なる状態の物質であって、水が凍って氷になり、また氷が解けて水になるのは、物質の質的変化である。
客観的事実の運動には質的変化をともなっていることが多い。
種子が、発芽し、生長し、実を結ぶ。ここには、数多くの質的変化がくり返される。
宇宙塵が大規模に集まって星が誕生するときにも、物質の質的変化が生じている。木を燃やすと、あとに灰が残って、炭酸ガスその他の気体を生じる。これらはすべて物質の質的変化である。
このように、質的変化は絶えずくり返されている物質の変化である。したがって、質的変化の特徴を正しく理解することを欠いては、物質の運動全体を認識することなどとうていできないであろう。
氷に熱を加える
一キログラムの水の温度を一度上げるには一キロカロリーの熱が必要である。氷の場合は０．五キロカロリーでよい。
はじめ、摂氏零下一〇度の氷であるならば、氷が吸収する熱量が０．五キロカロリーになると、氷の温度は一度あがって摂氏零下九度となる。
さらに、熱を加えると、氷はその温度を上昇させていくが、氷以外のものに変わるわけではない。しかし、まったく変化がないわけではない。温度の上昇にともない、氷の分子はしだいに活発に運動するようになる。
この氷の分子の運動の活発さの程度が、氷の温度として外にあらわれる。
氷が水になるのは質的な変化である
（第２６図）
さて、ここでさらに氷に熱を加えると、温度は零度のままであるが、氷はしだいにとけていく。
氷をとかすには相当量の熱が必要である。摂氏零度の氷を一キログラムとかすには八〇キロカロリーの熱が必要となる。
（熱はエネルギーであるといういい方をすることがあるが、厳密にいえばこれは正しくない。熱というなにかがある実体が存在するわけではない。
物質には温度の高い状態と低い状態とがあって、高い状態のほうが低い状態よりもエネルギーを多く有している。一般に熱を吸収すれば物質の内部のエネルギーが増加する。
物質の内部のエネルギーは、物質が静止状態にあるときに有するエネルギーであって、内部エネルギーという。）
このように、氷の内部のエネルギーが量的に増加して摂氏零度に達したとき、氷は質的変化をおこして水となる。しかも氷から水への変化は、直接的であって、水と氷の中間の物質をとおって進行するのではない。
したがって、この質的変化は突然生じるものであり、その変化は飛躍的である。氷が水に質的変化をしたあと、水は熱の吸収に応じてその内部エネルギーを増加させるが、この増加は水としての質を保って進行する。
この意味で、氷から水への質的変化は、内部エネルギーの量の増加の必然的な結果である。
量の変化と質の変化
すべての事象の実際についてみてみればすぐわかるように、事物は、質の面と量の面と二つの面をもっている。氷は氷に特有な性質を持っていると共に、質量、体積、温度などの一定の量で存在している。
実際の氷はかならず何グラムかの氷であり、またその温度はときと場合によって異なったとしても、つねにある温度をもっている。
内部の圧力はいくら、内部エネルギーはいかほどと、それぞれ一定量の物理量を有している。
量とは、事物の一面であって、事物の質に目をつむったとき浮かびあがってくる「もの」であると考えておいてよいであろう。いうまでもないことであるが、実際の事物では、量はいつもある大きさの量として存在する。
このように、質と量とはかならずあいともなっている。
量的変化はつぎの質的変化を準備する
氷から水になるときのように、量的変化は質の限界のまえにたちどまってその進行をやめることをしないで、逆に質を生成している事物の内的関係を変え新しい質を生成して、その量的変化をさらに進行させる。
質的変化をおこしたあとでは、新しい質があらわれ、新しい質にともなうもろもろの量が再び変化していく。
たとえば、氷が水になって、その温度が上昇していく。また水になると粘性が生じ、水の温度の上昇とともに、その粘性もまた変化していく。
基本法則がありふれていること
量質転化の法則は、たしかに一見ありふれたものである。
さて、ありふれたものということは、日常私たちの経験する事物の変化のなかにことさら注意をしなくても広く普遍的に見いだされるという意味である。
基本的であるためには、すべての事物の変化のなかにつねに見いだされるものでなければならない。私たちが事物の変化を正しく認識したときにつねに見出されるものでなければならない。
日常生活のなかで哲学的認識を得ている
なにびとといえども、それなりに事物の変化を認識しているからこそ、日常生活を送ることができる。
したがって、日常生活のよく知られた事物・現象をとりあげたとき、事物の変化の基本法則のあらわれがしごくありふれたものにみえるのは当然のことであり、また一面それは、多くの人びとが日常生活をとおして、哲学的認識を得ていることをものがたっている。
しかしながら、世界に対する私たちの認識は、今日の段階で終わったのではない。私たちの知らないことはまだまだ無限に横たわっている。
進路の前に横たわる障壁はたいてい無限の高さに見え、この障壁がなくなるという事態・事物の質的変化などはありえないように思いこんでしまう。
このときわたしたちは、量的変化が、どのように内的関係を変化させ、事物を質的に変えてしまうものなのか思いもおよばないことがおおい。
ありふれた実際の現象のなかに基本法則を見出し、これを明確にとらえて未知のものの認識の指針とする。これが、私たちの哲学なのである。
事物の質的変化を無視する考え方
事物の質的変化を無視する、または認めない考え方や、質的変化の蓄積にもとづいて生じるのではないとする立場が、根強く蔓延していることに注意しよう。
生物は生きているという質をもった存在であって、この点で他の無生物ときわめて大きな質的なちがいを有している。
そこで次のような妙な見方が生まれる。それは、生物の生きているという質も、個々の分子や原子の物理的変化、化学反応の単なる集まりであって、それ以外のものではないという見方である。
この見方によれば、生物体内では、生物に特有な順序で、個々の物理的変化、化学反応が規則ただしく、つぎつぎとひきつづいているが、それは一つの反応が次の反応をひきおこすということの集積であって、生物全体が、個々の物理的変化、化学反応の膨大な量のたんなる集合であることにかわりがないということになる。
生きているという質を、物理的変化、化学反応の莫大な量に還元してしまうわけにはいかない。
このように質を量に還元する考え方にもとづいて社会現象をとらえようとすると、社会の質的変化、すなわち革命という社会の質的変化を認めない結果となる。
社会のあれこれの連続的変化には注目しても、社会の質的変化としての革命の特徴がなんであり、またこの質的変化をもたらす量的変化がなんであるかを見ないことになってしまう。
事物の量的変化を無視する考え方
質的変化は量的変化にともなって飛躍的におこることをのべたが、この場合注意すべきことがある。
それは、変化が飛躍的であったとしても、それは合法則的変化であるということである。
この移行は、摂氏零度の氷が熱を吸収して必然的にとけるように、量的変化にともなって必然的におこることを指摘したが、この必然性こそ飛躍が合法則的であることを示している。
したがって、量的変化の蓄積が質的変化をもたらすことを見ないで、ただ質的変化のみを認めるとすれば、事物の変化は、なんの準備もなく、つねに突然変異で生じるものであるという見方になってしまう。
この見方によれば、質的変化は、これをひきおこすうえで何の準備も前提条件もなくて生じることになるのであって、この意味で質的変化は合法則的ではなくなってしまう。
このような世界観にもとづく実践では、事物の変化発展の法則に沿った道筋がまったく無視されてしまう。その結果、残るのはただ事物、社会の変化を求める情念のみとなる。
客観的実在のもつ法則性の認識のかわりに主観的な情念が事物を変えようとする。
こうして主体的唯物論という一派があらわれ、十分な準備を経ないでいきなり社会の質的変化をもたらそうとする極左冒険主義や一揆主義を生んだり、道理にはずれた行動を生む結果となる。
このような極端なかたちではないとしても、東ヨーロッパ諸国や旧ソ連地域では、経済活動の増大という量的変化の前に、ただちに飛躍した経済生活をもとめようとする傾向があらわれているようにみえる。
この傾向は、量的変化を経ないで質的変化を求めようとする姿ということができるかもしれない。
量質転化の法則は、事物、社会を変化させ発展させるときの認識としても大切なものである。
というように、筆者は言っています。
事物がどのように変化していくのかについて、深い見識を与えてくれています。
このことは、われわれの身近にもみられることで、仕事でもそうですし、子どものころの勉強でもそうですが、この法則に従い、私自身もたいへん苦手だった英語を克服することができました。
正しい訓練をしつづけると内部エネルギーが上昇して、ある日突然、簡単に仕事ができたり、勉強ができるようになります。
ですから、昔から石のうえにも３年といいますが、確かに道理にかなっているとおもいます。
自分のことについても、社会的なことについても、会社やその他の組織についても、目標を定め、努力をかさねていけばどこかで急に質的変化が起こり、手がとどかないと思っていたことができてしまうということを知ることができました。
やはりここでいちばん学ぶべきことは、途中であきらめないで高い目標に向かって地道に努力を続けること（量の変化を与える）で、手がとどかないと思っていたことが実現し（質的変化がおこる）さらにうえを目指していくということです。
