2023大寒 北鎌倉の古刹にて

お早うございます、信です。
新名神高速の三重県菰野ICから、滋賀県甲賀土山ICまでの大雪による通行止めは、昨日８時ごろに
解消され、夕方になってようやく通行止めも解除されたようです。

甲賀土山インターと云えば、2017年秋に行った野州川沿いの瀧樹神社を思い出します。
ユキワリイチゲが自生するので有名ですが、咲いた頃に行ったことがありません。
ぜひ一度、伺いたいと思っています。

昨日は快晴の朝で、一昨日より風も穏やかで日差しが温かく感じられました。
それでも日陰に廻ると、少しの風でも寒さが堪えました。

今朝は関東もどんよりとした朝で、夕方には雪がちらつくかも知れません。

さて秩父から舞台は鎌倉に移ります。

まだ梅の声も早過ぎる大寒の北鎌倉を歩きました。
1月21日の土曜日でしたが、意外と人は多く、街中は観光客の車で大渋滞になっていました。


まず訪れたのが松ヶ岡の東慶寺


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縁切寺で有名なお寺です。
境内の梅が一輪、二輪


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こちらは木瓜の花


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境内に昨年までは無かった、撮影禁止の看板があったためカメラはここまで。





昨年２月に撮った本堂の仏像。
真ん中がご本尊の木造 釈迦如来坐像　


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　　　こちらは松岡宝蔵の木造 聖観音立像

　　　
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　　　これも昨年２月末に撮ったものです。

　　　東慶寺はまた梅の季節に再訪したいと思います。



次に建長寺塔頭の長寿寺


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　　　山門前の不思議な仏像。担いでいるのは斧？

　　　
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　　　足利尊氏が邸跡に創建したお寺のようです　






山門に季節・曜日限定拝観と案内されていました


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次に訪れたのは、これも建長寺と所縁の深い円応寺

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閻魔大王以下の十王を祀るお寺です　


人が亡くなると、仏が姿を変えた十人の王に出会って裁かれるのだという。
円応寺の仏殿には、閻魔大王像をはじめとする十王像と、三途の川で亡者の衣をはぎ取るという奪衣婆像が安置されている。

まずは秦広王


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　秦広王（しんこうおう）は、初七日（七日目）に出会う王。
　（不動明王の化身）
　亡者は、殺生の罪を問いただされます。
　人が生まれると、その両肩には倶生神（ぐしょうじん）が宿ります。
　その一神は善きことのみを、もう一神は悪しきことのみを監視しているのだとか。
　そして、秦広王は倶生神の報告に基づいて、亡者を取り調べ、その内容を帳面に記録します。
　その帳面は、初江王、宋帝王、五官王と引き継がれ、閻魔大王へと渡ります。


次に奪衣婆


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　奪衣婆（だつえば）は、十四日目に出会う婆。
　亡者は、盗みの罪を問いただされます。
　亡者が三途の川を渡り終えると、そこには奪衣婆がいて、亡者は着ている衣をはぎとられ、懸衣翁（けんえおう）に渡されます。
　懸衣翁は、その着物を衣領樹（えりょうじゅ）の枝に掛けて、枝の下がり具合で亡者の生前の罪の軽重を計るのだとか。
　昔から、遺体の着物を左前に着せたり、裏返しに着せたり、遺体の着物を上下逆に掛けたりする風習は
　奪衣婆に着物をはぎ取られないようにする「まじない」なのだそうです。


　　　　　そして初江王

　　　　　　　

　　　　　初江王（しょこうおう）は、十四日目に出会う王。
　　　　　（釈迦如来の化身）。
　　　　　秦広王の裁きを受けた亡者が、三途の川を正しく渡ったかが審議されるとともに、生前に亡者が関わりあった動物が呼ばれて
　　　　　亡者についての証言を聞くらしい。
　　　　　木造初江王坐像は、国の重要文化財で鎌倉国宝館に寄託されています。


次に宋帝王


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　宋帝王（そうていおう）は、二十一日目に出会う王。
　（文殊菩薩の化身）
　邪婬の罪が問いただされます。
　宋帝王の官庁は、三途の川を渡った岸にあるそうです。そこには、化け猫が群がり、大蛇が列をなして出てくるのだとか。
　邪婬の罪を犯した亡者は、化け猫に身体を割き破かれ、大蛇に巻き付かれて縛りあげられて身体中の骨が砕かれます。
　邪婬の罪を犯した亡者が懺悔して自らの罪を悔いる事がないと、衆合地獄に堕とされるそうです。


五官王


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　五官王（ごかんおう）は、二十八日目に出会う王。
　（普賢菩薩の化身）
　身体と口で犯す七つの罪が問いただされます。
　亡者は、まず、五官王の官庁の左にあるは秤量舎で目、耳、鼻、舌、皮膚で犯した罪が秤にかけられます。
　秤は七つあって、妄語、飲酒、他の過失・罪過を言い募る罪、自分を褒め他人を謗る罪、他に施すことを惜しむ罪
　怒る罪、仏法僧の三宝を誹謗し貶める罪が計られます。


そして本命　閻魔大王


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　閻魔大王（えんまだいおう）は、三十五日目に出会う王。
　（地蔵菩薩の化身）
　それまでに暴かれた罪の閻魔帳を元に－　
　亡者の生前の罪が裁かれ、天上・人間・修羅・畜生・餓鬼・地獄の六道のうち、どこに生まれ変われるかが決定されるのだとか。


変成王


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　変成王（へんじょうおう）は、四十二日目に出会う王。
　（弥勒菩薩の化身）
　天上・人間・修羅・畜生・餓鬼・地獄のそれぞれの内容が決定されます。
　地獄界には、無間阿鼻地獄、大焦熱地獄、焦熱地獄、大叫喚地獄、叫喚地獄、衆合地獄、黒縄地獄、等活地獄があるそうです。
　畜生界には、虎や馬、兎や鳩というように生まれ変わり、食うもの食われるものの差が歴然とあるそうです。


泰山王


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　泰山王（たいざんおう）は、四十九日目に出会う王。
　（薬師菩薩の化身）
　両舌（二枚舌）の罪が問われます。この日まで、亡者の霊魂は、あの世とこの世を旅しています。
　亡者の取り調べは、この日で七回目。
　この日、亡者は、輪廻転生する時に、男女のどちらに生まれるのかが決定され、その寿命も決定されます。


平等王


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　平等王（びょうどうおう）は、百ケ日に出会う王。
　（観世音菩薩の化身）
　遺族の貧欲の罪が戒められます。
　平等王からは、残された遺族が法要を行うことにより、亡者と遺族の来世での安楽を願う事ができます。
　百ケ日の法要を行う遺族は、一日中、貪りの心を起こさなければ、亡者も自らも来世に天上界に行くことができるのだとか。


都市王


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　都市王（としおう）は、一周忌に出会う王。
　（勢至菩薩の化身）
　生前の罪が重い亡者は、地獄に落とされます。
　ただ、遺族が一周忌の法要を行えば、その罪は許されるのだとか。

　これはよくよく頼んでおかねばなりません。

最後に


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　五道転輪王（ごどうてんりんおう）は、三回忌に出会う王。
　（阿弥陀如来の化身）
　天上界に行った亡者でも、天上界で悪事を行い地獄に落とされることがあるのだとか。
　孫悟空、猪八戒、沙悟浄は、天上界で悪事を行い、その贖罪のため、三蔵法師に従って天竺まで供をしたのだそうです。
　三回忌の目的は、亡者が涅槃に至ることなのだとか。


仏堂には最後に延命地蔵がありました


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閻魔大王の前に罪が許されるという「懺悔文」が書いてありました。
私も思わずこの「懺悔文」を読みながら、改めて手を合わせました。



円応寺を出てほどなく、巨福呂坂（ころふくざか）のトンネルがあります


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横須賀市の水道はここから廻されていたようです。



なお本文中の十王の説明は「中世歴史めぐり」の「鎌倉手帳（寺社巡り）」hpから引用させて頂きました。

明日は比企尼のお寺です。


　撮影日：　1月21日
　撮影場所：北鎌倉　東慶寺・長寿寺・円応寺


それでは皆様、ご機嫌よう。