神も仏もいるもんか・・・・・・？

寒い春です・・・・
私たちの生活と神（精神）の世界とは、地球と宇宙の果てにあると思われる星団以上の距離があるのではないかと思うことがある。
最近、日常生活に没頭していると、神とは何かについて考える余裕がない。
ましてや、日常は矛盾だらけの世界である。
ある意味、真面目に生きれば生きるほど、辛い目に合う。
「神も仏もあるもんかぁ～」と、怒る気持ちは充分わかるのである。
だが、残念ながら、神はいるのである。

神はある意味、不完全な状態で生まれた。
万能の神などと思うのは過ちである。
今ある神は、更に成長するのであるし、今あるあなたは神へと成長するのである。
これが、霊の法則である。
肉体は死滅するし、今もてるものは、全て失うのが物質界の法則である。

ある意味、現今の宗教はすべて偽物である。
立派な教会、寺社が多々あること自体が、すでに可笑しい。
ゴータマがいつ寺院を作ったのか？
イエスがいつ教会を作ったのか？
神社の依代（よりしろ）は鬱蒼（うっそう）とした山林ではなかったのか？

人間の歴史は神を奉り、そして骨抜きにしてきたのである。
そして人間本来の持つ直感力を信仰の名のもとに失わしめ、支配の道具としてきたのではなかったか？

ゴータマの時代、ブッダと呼ばれるに相応しい人々は多数いた。
ゴータマだけがブッダなのではない。
そしてゴータマは自分の”同胞”が増えることを喜んだのである。
仏教徒とは何者か？
仏教徒とは、ゴータマの教えにより自ら解脱する者のことである。
拝むものではない！
輪廻転生を解脱する者、そこへ至る、至ろうとする者が仏教徒である。

イエスはどうか？
イエスの前にバプテスマのヨハネがいる。
ヨハネはイエスの従兄弟（いとこ）である。
イエスはヨハネの属していた教団において充分な教育を受けていたのである。
イエスが最初から、神の子としてすべてお見通しだったわけではない。
であるから、ヨハネの蒔いた種を開花させる準備がなされていたのである。
イエスの弟子が「ついて来なさい」の一言で、「はいな」と職業を捨ててついて行くと思いますか？
すでに、ヨハネの後を継ぐ者として、イエスが知られていたことが理解されねばならない。
そして、ヨハネによってイエスの弟子たちは教育されていたはずである。
イエスは、バプテスマのヨハネをエリヤだと言っている。
エリヤという人は、列王記にでてくる偉大な預言者である。
魂（霊）の転生が、イエスにより語られている。
イエスは霊の王国について語ったのであり、教会を建てて、王国とせよなどと一言でも語ったことがあるのか！

「異邦人の支配者たちはその民を治め、また偉い人たちは、その民の上に権力をふるっている。あなたがたの間ではそうであってはならない。かえって、あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、仕える人となり、あなたがたの間でかしらになりたいと思う者は、僕（しもべ）とならねばならない。」（マタイ20-25～26）

このイエスの言葉は、現代でも充分通用する言葉である。

現実社会に目を向けてみよう。
人々は世の矛盾を”力”と”権力”に求めているようにみえる。
民主主義の名の下で選択された者が、その権力を乱用して民主主義そのものを否定していく。
それはヒトラーの擬似的再来である。
ヒトラーも選挙で選ばれたのであるから。
それに人々は気付くべきである。

何かとりとめのないことを語った。
語りたいことは沢山あるのだが、語ることのできないもどかしい日々・・・・。
では、また。