◎カルロス・カスタネダの「草をやった人間として飛ぶ」
「呪術師と私/カルロス・カスタネダ/二見書房」は、昭和４９年だから私がティーン・エイジャーの時に初版が出た本。今や古典となったが、その内容がそれほど世間に知られているわけでもない。カルロス・カスタネダの師匠のドン・ファンは、人間の固定した見方を越えることを教えたが、そういう方向性がなければ現代を越えることもない。
これは、カスタネダが、ダツラをすりつぶしたものをお湯で煮て、３時間もかき混ぜ、沈殿させるなどしてダツラ・ペーストを作る一方で、二日間は絶食した。そうして夜、できあがったダツラ・ペーストを飲んで、残りを下半身に塗りつけたところ、膝が棒高跳びの棒のバネのように感じられ、雲の高さまで飛び上がったり、背面滑空をしたり、その自由と速さを楽しんだ。
※デビルズ・ウィード＝ダツラ
※ブルホ=呪術師
『ドン・ファンがこう聞いた、「お前あの夜はよかったか、恐ろしかったか」
わたしはまったく素晴らしかったと答えた。
「頭痛はどうだつた?ひどくなかったか」
「頭痛も他の感じと同じくらい強かったよ。これまでで一番ひどい苦痛だった」
「それはデビルズ・ウィードをまたやってみようと思わせないほどか?」
「わかんないな。今はほしくないけど、そのうちにほしくなるかも。本当にわからないよ、ドン・ファン」
わたしには彼に聞きたいことがひとつあった。わたしには彼がそれを避けることがわかっていたので、それに触れるまで待った。一日中待った。最後にはその夜帰る前に聞くことになった。「ぼくは本当に飛んだのかい?」
「お前が自分でそう言ったんじゃないのか?」
「うん。だけどつまり、からだが浮いたのかい?鳥みたいに空ヘ登ったの?」
「お前はいつも答えられんようなことを聞くなあ。お前は飛んだんだ。そのためにデビルズ・ウィードの第二部分があるんだぞ。もっとそれをやれば完全な飛び方が学べるさ。それはそう単純な事じゃないんだ。人間はデビルズ・ウィードの第二部分の手を借りて飛ぶんだ。わしに言えるのはそれだけだ。お前の知りたがっていることには何の意味もない。
鳥は鳥のように飛び、デビルズ・ウィードをやった者はそういう具合に飛ぶんだ（el enyerbado vuela asi）」「鳥が飛ぶみたいにかい?(Asi como los pajaros？)」
「ちがう。草をやった人間として飛ぶんだ(No, asi como los enyerbados)
「それじゃ実際には飛んでいないんだ。想像のなかで、心の中だけで飛んだんだ。からだはどこにあった?」
「薮のなかだ」彼は鋭く答えたが、すぐにまた笑いはじめた。「お前の悩みの種は、ものごとを一つの方向からしか理解せんことだ。お前は人間が飛ぶとは考えない。だがそれでもブルホは、何が起きているか見に一秒に何千キロも動けるんだ。遠くの敵に決定的な一撃を与えることもできる。としたら彼は飛ぶか?飛ばないか?」』
（呪術師と私/カルロス・カスタネダ/二見書房P152-153から引用）
ドン・ファンはモンローみたいなアストラル・トリップに留まる人物ではなく、ソーマ・ヨーガの元祖みたいな人物。人間の限界と人間を越えた戦士（ソーマ・ヨーギ）の道を説く。
「完全な飛び方は単純なことじゃないんだ」ってさ。
鳥飛んで鳥の如し・・・・道元・坐禅箴。
悟りとは何か
「呪術師と私/カルロス・カスタネダ/二見書房」は、昭和４９年だから私がティーン・エイジャーの時に初版が出た本。今や古典となったが、その内容がそれほど世間に知られているわけでもない。カルロス・カスタネダの師匠のドン・ファンは、人間の固定した見方を越えることを教えたが、そういう方向性がなければ現代を越えることもない。
これは、カスタネダが、ダツラをすりつぶしたものをお湯で煮て、３時間もかき混ぜ、沈殿させるなどしてダツラ・ペーストを作る一方で、二日間は絶食した。そうして夜、できあがったダツラ・ペーストを飲んで、残りを下半身に塗りつけたところ、膝が棒高跳びの棒のバネのように感じられ、雲の高さまで飛び上がったり、背面滑空をしたり、その自由と速さを楽しんだ。
※デビルズ・ウィード＝ダツラ
※ブルホ=呪術師
『ドン・ファンがこう聞いた、「お前あの夜はよかったか、恐ろしかったか」
わたしはまったく素晴らしかったと答えた。
「頭痛はどうだつた?ひどくなかったか」
「頭痛も他の感じと同じくらい強かったよ。これまでで一番ひどい苦痛だった」
「それはデビルズ・ウィードをまたやってみようと思わせないほどか?」
「わかんないな。今はほしくないけど、そのうちにほしくなるかも。本当にわからないよ、ドン・ファン」
わたしには彼に聞きたいことがひとつあった。わたしには彼がそれを避けることがわかっていたので、それに触れるまで待った。一日中待った。最後にはその夜帰る前に聞くことになった。「ぼくは本当に飛んだのかい?」
「お前が自分でそう言ったんじゃないのか?」
「うん。だけどつまり、からだが浮いたのかい?鳥みたいに空ヘ登ったの?」
「お前はいつも答えられんようなことを聞くなあ。お前は飛んだんだ。そのためにデビルズ・ウィードの第二部分があるんだぞ。もっとそれをやれば完全な飛び方が学べるさ。それはそう単純な事じゃないんだ。人間はデビルズ・ウィードの第二部分の手を借りて飛ぶんだ。わしに言えるのはそれだけだ。お前の知りたがっていることには何の意味もない。
鳥は鳥のように飛び、デビルズ・ウィードをやった者はそういう具合に飛ぶんだ（el enyerbado vuela asi）」「鳥が飛ぶみたいにかい?(Asi como los pajaros？)」
「ちがう。草をやった人間として飛ぶんだ(No, asi como los enyerbados)
「それじゃ実際には飛んでいないんだ。想像のなかで、心の中だけで飛んだんだ。からだはどこにあった?」
「薮のなかだ」彼は鋭く答えたが、すぐにまた笑いはじめた。「お前の悩みの種は、ものごとを一つの方向からしか理解せんことだ。お前は人間が飛ぶとは考えない。だがそれでもブルホは、何が起きているか見に一秒に何千キロも動けるんだ。遠くの敵に決定的な一撃を与えることもできる。としたら彼は飛ぶか?飛ばないか?」』
（呪術師と私/カルロス・カスタネダ/二見書房P152-153から引用）
ドン・ファンはモンローみたいなアストラル・トリップに留まる人物ではなく、ソーマ・ヨーガの元祖みたいな人物。人間の限界と人間を越えた戦士（ソーマ・ヨーギ）の道を説く。
「完全な飛び方は単純なことじゃないんだ」ってさ。
鳥飛んで鳥の如し・・・・道元・坐禅箴。
悟りとは何か
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