六十九、大学の知（ち）・止（し）・定（てい）・静（せい）・安（あん）・慮（りょ）・得（う）
此れ等は聖者の門下の修行の工夫であります。
内には止まるを知って性（せい）を守り、外には止まるを知って妄（みだ）りな行為をせぬようにするのでありますが、後者は自然の意であります。
止まる事を知る事に由って定（さだ）まり、定まった後に能（よ）く静まり、静まった後に心神（しんしん）が安らかになり、心神が安らかになれば、よく慮（おもんばか）る事が出来るのであります。この慮るとは外ではなく、即ち悟りであります。
理天とはどういうものであるか、又私慾とはどういうものであるかを慮り、自分自身の行う所の是非や、曲直（きょくちょく）及び合理（ごうり）や不合理を思慮（しりょ）し、悟る事であります。
理に合えば、これを守り、理に違（たが）えば、これを去らしめるのを、これを得（う）ると申すのであります。
心法（しんぽう）の伝授（でんじゅ）を受け、心を以て心に印（いん）ずる境地（きょうち）を得て、自ら得（え）ざる事なき境地に入る事を申したのであります。
続く
