二十、入道後の精進
もし、前進しようと思えば、入道してから、先ず信心を穏やかに立てるべきであり、信ずるということが修道の母であって、又功徳の源泉ともなるのであります。
人がもし信ずることなければ、占いも合わないと申すのに、修道する所に於いて、なおさら信心が必要となる訳であります。
人々は皆天性を具えておりますので、仙仏方と同体でありますが、だだ迷いと悟りに因（よ）り一つではありません。
故に聖凡の差別があります。
頭は円（まる）く、足は方（型）をなし、天地を象（かたち）どり、一呼（吐く息）一吸（吸う息）は陰陽を象どり、二眼は日月と同じく、五臓は即ち五行であり、喜怒哀楽は即ち風雷雲雨で、仁義礼智は本より元亨利貞（げんこうりてい）に通ずるのであります。
赤子は生まれ落ちると、天地と同体あります。
堯・舜・孔・孟の聖者も常の人に変わりありません。
理を明らかにした方は、仙仏であり、理を悖（さから）う者は鬼魂となるのであります。
故に理に率（したが）って修める事を道と申しますが、これが一定した不変の理であります。
続く
(三）白陽時代
十九世紀から白陽時代が始まり、将来一万八百年にして止まります。
一万八百年の間は道法をもって行われる時代で、この平和に入る前に過去にない大災難が起こります。
これが末劫であります。
青陽・紅陽の災難は歴史が証明しているから理解できますが、白陽の末劫は多分に未来のことに話が及びますので、少々天機に触れますが、これは種々の神示や易理・経典・聖書ならびに時勢観察に基づいての理論であります。
白陽の災難は早くから始まっていますが、大清算は人心極悪の絶頂期に臨んで参ります。
この浩（おお）きな災難は午未の交賛期に起こります。
今未の交賛期はすなわち陰陽の交わる陽の極であり、陽が尽きて陰が生ずる初期であります。
この時代に小混沌が生じます。
一年で譬（たと）えると秋の気候であり、一日で言うと午後一時から三時の間にあたります。
この時代に入る時の人心は過去、青陽・紅陽に比べてずっと狡猾で、世道の頽廃（たいはい）は極点に至っているため、九九・八十一の浩難によってすっかり淘汰されてしまいます。
これを名付けて「延康風劫（えんこうふうきょう）」と言い、地球上に八十一の大戦争・大災難などが起こります。
千九百四年、五年の日露戦争、千九百十一年の辛亥革命（しんがいかくめい）、千九百十四年の第一次世界大戦を手始めに満州事変、上海事変、第二次世界大戦の動機となった日華戦争、独露戦争、太平洋・大西洋戦争、朝鮮動乱、中近東・東南アジア一連の動乱などはその範疇（はんちゅう）に入ります。実に人心の貪欲・憎悪・怨恨は恐ろしい結果を招くものです。
良心・道徳・慈愛を失った人々は侵害と報復の繰り返しに明け暮れ、害毒を撒布し、蹂躙（じゅうりん：ふみつける）・破壊・争奪を欲しいままにし出しました。
反省・斬鬼（ざんき：恥じる・悪口をいう・そしる）・後悔を忘れた人々の行為は無軌道極まっています。
それが時勢の推移に伴って、ますます激しさを増したことは悲しい限りであります。
災難は故なくして起こりません。
第三期の末劫が起こるべき原因や条件はすべて揃（そろ）い、緊迫を孕（はら）んだ空気は一触即発の状態であります。
天運から言っても低迷な衰運時であり、危険陰惨な前兆時であります。
時運の遷（打つ）里を子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の十二会に分けて判断したいと思います。
亥子丑の三会を太古となし、寅卯辰の三会を上古となし、巳午未の三会を中古となし、申酉戌の三会を下古（げこ）となします。
子から巳までの六会を陽となし、天地万物は発生進化する期（時）であります。
子の会の中頃が陰の極であり、陽が生じ始めます。洪濛段々（こうもうだんだん：ばくぜんとしたおおきなものがしだいしだいに）と開いて陽が進み万類の最盛期となります。
これを称して科学文明の世と言います。
午から亥までの六会を陰となし、天地万物の収蔵閉息となり、段々と毀滅（きめつ：滅しこわれること）して混沌状態になります。
今はすなわち陰が進んで陽が減退していく時期であります。
紅陽から白陽への脱皮は旧きものの改革です。
白陽の道は庶民にあります。
それに連れ立ってすべての主権も一部の特権者から大多数の人に平等に有せられるようになりました、と言って昔の在り方を非難しているのではありません。
その時代の現状としてはそうあらねばならなかったし、人々はそれを正しいと信じていたから、そのような機構の存在が必要だったのです。
蝉はある時期に殻を必要としなくなります。
蛇も同じです。
ただ真理だけは古今を一貫して変わることはありません。
現代に合致した在り方として改革されていくのは止むを得ません。
「革命」とは命を革（か）える、命を改むる、と解されます。全地域全人類に亘（わた）って生命が刷新されるのも、これは天意であって、人力の為せる技ではありません。
日本の江戸幕府から明治維新への脱皮は丁度百八十度の回転であり、中国では清朝の没落、辛亥革命から三転四転して今日に至っています。
各国の奴隷解放は人類を平等に扱う天の声であり、帝政ロシアの崩壊による共産政権の建立は人類に一大波紋を投げかけました。
ドイツの帝政崩壊はナチスを生み、史上もっとも凄惨な結果となりました。
弱小民族の激しい独立運動は、強大国の植民地失陥（しつかん）となり、絶え間なく争い、血を流して今日もなお緊迫した空気を孕（はら）ませています。
一つ戦乱が終われば違った形態の時代が出現してきます。
この風潮は凡（あら）ゆる国・地域・場所・階級を吹き揺さぶりました。
水と火の災難に比べて風の災難は遥かに巨大であり、冷酷であり急速に蔓延（まんえん）します。
天理に従わず良風を壊し、人道を逸脱した人間は致命傷の打撃を受けなければなりません。
千九百十四年より千九百十八年に発生した第一世界大戦は、歴史上初めて顕現した大戦争であり、この戦争は地球上隅々まで行われ、三十余ケ国が戦禍に捲込まれました。
まさに聖書に言う、「諸国民怒りを懐（いだ）けり（黙示録十二章十八節）」のとおりであります。
悲哀と惨状は戦争だけではなく、終戦後続いて各地に飢饉が起こり、悪疫が流行しました。
「スペイン風邪」だけで数か月間に約二千万人が死亡しました。
この病気で死亡した人の数は、四か年に亘る戦争で死亡した人の数よりも多く、生命の損害は甚大（じんだい）でありました。
また、歴史上の現出したことのない地震も凄（すざ）まじく、例えば千九百二十三年（大正十二年）、日本に発生した関東大震災は約十万人の死者を出し、生命と財産に大損害を与えました。
第二次世界大戦による人類の被害は、幾層倍かの悲惨であったことは論ずるまでもなく、周知の通りであります。その傷痕は戦後今日までも生々しく人々の心に甦（よみが）えらされ、刻まれて戦慄さえ覚えるほどであります。
このような大小の災難を八十一回繰り返して最後に末劫が来ます。
この時期に法を得た人は生き残り、法を得ていない人は淘汰され、選り秀（すぐ）れた三十六・四十八の賢人が世人の尊崇を受けられます。
これが終わってこそ白陽泰平の理想郷・道徳の世界・地上の極楽が具現されるのであります。
続く
【衝撃】あなたは現在困難な変化の時期に生きています！！マイククインシーのハイヤーセルフからのメッセージがヤバすぎる！！【驚愕】
国連は退廃した闇の巣窟と言われています。
昭和天皇の時代、ロスチャイルドやロックフェラーなどはその役目を返上するため皇居を訪れました。
当時旧体制の最高位の役目を担っていたそれぞれの職位は正式に退位しましたが、もし契約に依らななければ血の制裁を受けました。
天皇は旧体制の穏やかな移行を全うする責務があります。
天皇陛下が国連でビデオ講演 気候変動問題の解決に言及
このBlogから明らかにわかるようにイルミナティ（光のもの）の元は日本であり、
古代から伝承されている【唯一の神示】に依ります。
現在【道】は降りています。
日本が変われば世界が変わり、その源泉は【真理】（古代より〇チョン・あるいは一厘の仕組み、としてその存在が伝承されていました。
「一」を得ることです。
これは天命であり、形骸化した過去の儀式では、真の道を得ることはできません。
地球人類の存在がかかっているからです。
一人ひとりの縁分によってその時が齎されます。
弥勒眷属或いはキリスト意識の顕現者として、その役目につくことになります。
あなたの壮大な歴史の到達点です。
現在は人口も８０億人にもなり、社会が複雑であらゆる危険が身近にあります。
その中で弥勒眷属が安心して修道し役割を果たせるよう、一旦火急の時、その一つですが、例えば飛行が墜落するなどの時にも、天があなたの命を守ってくださるよう神印が授けられます。
日本航空123便墜落事故の時に道親の一人の女性が助かっています。
これは夢物語ではなく、人類が物質欲のために自ら神から遠ざかっていただけなのです。
転載：https://ameblo.jp/llumi-jp666/entry-12454430931.html
【日月神示】霊力覚醒の秘法と神一厘の仕組み
2019-04-15 21:23:49
テーマ：啓蒙・自己啓発
『日月神示』の核心となるのが、「一厘の仕組み」や「一厘の秘密（火水）」と呼ばれているものである。
「残る一厘は誰も知らぬ所に仕かけてあるが、この仕組、心で取りて呉れよ」
「一厘の仕組とは○に神の国の・を入れることぞ、よく心にたたみておいて呉れよ」
「一厘のことは云はねばならず云ふてはならず、心と心で知らしたいなれど、心でとりて下されよ」
「神の一厘の仕組みわかりたら世界一列一平になるぞ。
日本の人民もわたりて来人民も、世持ちあらした神々様も人民も、世界の人民 皆思ひ違ふぞ。
九分九分九厘と一厘とで物事成就するのざぞよ」
「建直しの仕組 立派に出来てゐるから心配いたすでないぞ。
建替延ばしに延ばしてゐる神の心判らんから、余り延ばしては丸潰れに、悪の罠に落ちるから艮めの一厘の蓋開から、目開けておれん事になるぞ。
早う知らせる人民には知らしてやれよ、先づ七人に知らせと申してあろがな」
「仕組途中でグレンと変り、カラリと変る仕組してあるのぢゃ。
其処に一厘の仕組、火水の仕組、富士と鳴門の仕組、結構々々大切致してあるのぢゃ」
「岩戸が開けると更に九、十となるぞ。
隠してある一厘の仕組、九十の経綸、成就した暁には何も彼も判ると申してあらうが。
これほどマコト申しても、残る一厘はいよいよのギリギリでないと申さんから、疑うのも無理ないなれど、見て御座れよ。
神の仕組 見事成就いたすぞ。一厘のことは知らされんぞと申してあろう。申すと仕組成就せんなり。
知らさんので、改心おくれるなり、心の心で取りて下されよ」
「世界中を泥の海にせねばならんところまで、それより他に道のない所まで押しせまって来たのであるが、尚一厘の手立てはあるのぢゃ」
「天の世界も潰してはならん。
地の世界も潰すわけには参らんが、地上の事は潰さねば建直し六ヶ敷いなれど、見て御座れよ。
一厘の火水でデングリ返して、見事なことをお目にかけるぞ」
「二二と申すのは天照大神殿の十種の神宝に・を入れることであるぞ。
これが一厘の仕組。二二となるであろう。
これが富士(Ray:不二：２つとない）の仕組、七から八から鳴り鳴りて十となる仕組。
なりなりあまるナルトの仕組。富士と鳴門の仕組いよいよぞ。
これが判りたならば、どんな人民も腰をぬかすぞ」
「十種神宝」の起源は、出雲族の王位継承の徴である。
『日月神示』がいう「天照大神殿」とは、スサノオから十種神宝を継承して初代天皇となった「ニギハヤヒ」を指す。
その後、神武天皇を初めとする日向系の天皇に代々受け継がれてきたが、その「十種神宝」に・（チョン、テン）を入れることが「一厘の仕組み」だという。
ここに示されている「・」は、出雲族の霊力、ニギハヤヒの息吹を意味している。
一見すると庶民には無関係のように思えるが、決してそんなことはない。
前回の記事をお読み頂ければ分かるが、イルミナティの悲願成就の秘法なのだ。
十種神宝の鎮魂法
https://search.yahoo.co.jp/video/search?p=%E5%8D%81%E7%A8%AE%E7%A5%9E%E5%AE%9D%E3%81%AE%E9%8E%AE%E9%AD%82%E6%B3%95&fr=top_ga1_sa&ei=UTF-8
十種神宝祓詞（とくさのかんだからのはらえことば）｜十種神宝の絶大な霊力を呼び覚ます「言」になります。死者が甦る【Ray:永遠の命を得る秘宝～現在は神道に天命がありません】ほどの霊験が顕現されるとされているのです。
https://www.youtube.com/watch?v=GfM9X_fxm-k&feature=emb_title
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