『 芸術の力 』
ウクライナで学んだことのある 音楽関係者らと
ウクライナから来日している人などを中心に
ウクライナを支援するための 活動の様子が放映されていた
楽器を武器に持ち替えた仲間が いることを語り
自分たちの活動に 引け目を感じる部分もあると
語る人もいた
戦争は いつも 芸術や文化を踏みにじる
芸術には 人を殺傷する力はないが
平和を取り戻す力は あるものと信じたい
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『 地獄絵を描いた名絵師 ・ 今昔物語 ( 31 - 4 ) 』
今は昔、
一条院（一条天皇）の御代に、絵師巨勢広高（ｺｾﾉﾋﾛﾀｶ）という者がいた。古人にも劣ることなく、当代にも肩を並べる者がいないほどの絵師であった。
さて、この広高はもともと信仰心が厚かったが、重い病にかかり長い間煩っているうちに、世の中を「虚しい」と感じ取って、出家してしまった。
その後、病は癒えて元気になったが、朝廷では広高の出家をお聞きになり、「法師になっても絵を描くことに差し障りはあるまいが、内裏の絵所に召して使うには具合が悪いので、速やかに還俗すべきである」と定めて、広高を召して、その旨を仰せになった。
広高は、それは本意では無いと嘆き悲しんだが、宣旨が出てはどうすることも出来ず、仕方なしに還俗した。
そこで、近江守［ 欠字。人名が入るが不詳。］という人に広高を預けて髪を伸ばさせた。近江守はその所（この場所がどうも分かりにくい）に新しい堂が一つあったので、そこに籠もらせて、人に会わせないようにして、髪を伸ばさせていたが、広高は、堂の背後の壁板に、つれづれなるままに、地獄の絵を描いた。
その絵は、今も残っている。多くの人がやって来てこの絵を見た。皆が「すばらしいものだ」と言った。今の長楽寺（京都の円山公園の近くの寺のことを指すらしいが、どうもしっくりこない。）というのは、その絵を描いた堂である。
広高は、その後は俗人として長い間朝廷に仕えた。この広高が描いた襖絵（ﾌｽﾏｴ）や屏風の［ 欠字あるも、内容不詳。］然るべき所にある。一の所（摂関家などを指す。）に代々伝えられている物の中にも、広高が描いた屏風の絵がある。これは家宝として、大饗（ﾀﾞｲｷｮｳ・大宴会）や特別な客などの時に、取り出されている。
（ 以下、欠文 ）
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＊ 以下の展開は全く不明ですが、当初から欠落していたようです。
ここまでの段階でも物語としては成立していますので、作者は、捨て難くてこの巻に加えたのかも知れません。
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