ぼてじゃこになったらいかんえ

「草津駅（滋賀県）のプラットフォームは、底冷えと音を立てて吹く風に、吐く息まで凍てつくようで痛かった。
〈比良の八荒、荒れじまい〉
湖国に住む人たちは、この琵琶湖を中にはさんで荒れ狂う風を、そう呼んでいる。
しかし、この風がすめばもう春、そんな希望がある言葉である。
その季節は、ちょうど、奈良のお水取りの儀式の頃でもあった。」

大津市に生まれた花登筐の『ぼてじゃこ物語』（1971年-昭和46）の書き出し部分は、こう綴られていた。

少し前、点訳の作業をよく共にしているメンバーでひとときを過ごした折、この作品が話題にあがったのだった。
「このあたりじゃ比良八荒が終わらないと本当の春が来ない」と口々に言われる私より少しばかり年長の方々は、この作品がドラマ化されたのをご存じだった。
主人公を演じた女優さんのイメージを払いのけてしまいたい。読む前に聞かなきゃよかった、と実は思った。

浜大津の湖岸緑地公園に建つ記念碑には「泣くは人生 / 笑うは修行 / 勝つは根性」の文字が刻まれてるという。
55歳で亡くなっているが、残された台本、脚本等の作品はおよそ6千冊に及ぶというから驚きだ。

ぼてじゃこ、って…。
「琵琶湖で、そう呼ばれる魚である。雑魚の類で、雑魚、腹がふくれているからぼてである。貪欲な魚で、鉤をおろすとすぐに喰いつく。釣れても食えた魚ではなく、鶏の餌になるくらいである」。

「どんなときでも、ぼてじゃこになったらいかんえ」

さて、どのような生き方を母は娘の心に遺して死んだのか。
私などはともすると楽な方へと逃げる。根性論は好みではない。が、彼女にとって生きている価値とは何だったのか。捜し求めた生涯とは、読んでみよう。


顔は練白粉の花嫁化粧のまま。ショールで顔を隠すようにして電車の座席に腰をおろした。
「次は石山、次は石山」