晴明石

八雲神社境内には安倍晴明ゆかりの晴明石があります。
稲荷社への参道の横を間借りしてるように、端っこに追いやられてます。

まず、晴明石について文献をおさらいします。吾妻鏡1180年10月9日の項では、
頼朝が山内にあった家を移築して仮住まいとした記事があります。

暫ク知家事＜兼道ガ＞山ノ内ノ宅ヲ点ジテ移サレ、之ヲ建立ス。 此ノ屋ハ正暦年中ニ、建立スルノ後、未ダ回禄ノ災ヒニ遇ハズ 晴明ノ朝臣、鎮宅ノ符ヲ押スガ故ナリ

この家は晴明の鎮宅の符が押してあり、200年間火事にあいませんでした。

吾妻鏡には安倍・賀茂氏などの陰陽道家の活躍が載ってます。
鎌倉幕府のため、泰山府君祭をはじめ、属星祭・天曹地府祭・
七瀬の祓・四角四境祭などが頻繁に行われました。
（例えば、松尾剛次、"鎌倉古寺を歩く"、吉川弘文館、2005年）
安倍泰貞など、晴明の子孫は鎌倉、たぶん山ノ内に住んでたと思いますがどうでしょう？


1700年頃に描かれた浦賀道見取絵図には晴明石が描かれてます。
紙の継ぎ目で、分かりにくいですが、十王堂の前に十王堂橋があります。
大船よりに晴明橋があり、橋の上に晴明石が描かれてます(２つに見える)。

川のないところに橋があり、その橋の上に石とは変ですね。
川の流れや道付きが変わったたためとかと想像しますが、分かりません。
このあたりは篝屋があった場所でもあったはず、
境界の石組みや礎石とか結界の印だったのかも知れません。

1841年の新編相模国風土記稿に晴明石の項があります。

晴明石　往還中に二所あり＜各大に三尺許＞石の傍らに各井あり、 安倍晴明が加持水にして火難を防ぐ奇特ありと伝う。

晴明石は２つあり、それぞれに井戸があったということです。

時代は下って、「としよりのはなし」によると、

戦後になって県道にあった晴明さまの石を、進駐軍が道路をなおすとき、 ブルドーザーにひっかけて掘り起こしちまった。土地の人は 昔からある神さまだから、というので、天王屋敷へ運んだ（青木）。 その後晴明石は昭和44年に、天王屋敷からさらに八雲神社境内へと移された。

というわけで、今は八雲神社にある訳です。

ところで、風土記稿に出てきた２つめの晴明石はどこかというと、

横須賀線の踏切の近く、蕎麦屋「鎌倉五山」の隣の駐車場にあります。
なんだか、石にセメントの跡がついてます。


ウェブで見つけた昔(2002年)の写真。なんと晴明石の上に石碑が立ってます。
重い石を乗せた祟りで、向かいが空き地になったのかもね？

晴明井戸

晴明石の傍らにあったという晴明井戸について考えます。

新編相模国風土記稿では、晴明石は往還中に２つあり、
それぞれに１つの井戸がありました。

「としよりのはなし」では、

晴明井は、晴明石の四方固めにあったもので、 青木さん、関戸さん、やり屋(青木さんの前)と青木さんの裏 (土蔵のうちになっていた)にあったという。晴明石は斉藤肉屋の前にあった。

おいおい、４つに増えてます。言ったもん勝ち？
青木さんの前と裏って、どう四方固めするのやら、訳が分かりません


現在の斉藤牛豚肉店です。この周辺の井戸が候補になります。

水石亭主さんの推理では、晴明井戸があった屋敷は、
しっかりした水源(自噴井戸)のある場所に建てられ、稲荷が祀られます。

ぴったり条件に当てはまる井戸が第1鹿島産業ビルの駐車場にあります。
この井戸に違いないと思って、祭りの準備をされてる方に聞いてみましたが、

意外にも地元ではこれが晴明井戸との認識はないようで、
何と大船よりのベルタイム珈琲横の路地にあると言います。

お店の方によると、このあたりが安倍晴明の邸宅だと自信ありげ。


この直径5cmほどの空気穴が晴明井戸だと言います。
地元民の信じてるところです、きっとココです。
掘り起こして浚えたら何が出るか楽しみにしておきます。

出会いの儀

山ノ内の八雲神社の例大祭です。
開催案内によると山ノ内のお神輿は先週から御仮屋です。



山ノ内八雲神社に伝わる品々が展示されてました。
伎楽面や獅子頭は坂の下御霊神社と同類ですね。


こちらは山崎の八雲神社の神輿です。
社殿はなく、神輿そのものがお社です。由緒書きによると、
昔、この神輿は岩瀬の五所明神にありましたが、江戸時代に大水が出て、
山崎に流れ着きました。人々は山崎の氏神様である北野神社の庭に担ぎ上げ、
どうしらたよいか神輿にお伺いをたてたところ「山崎にいたい」
とのご神託があり、それ以来、山崎で祀りすることになりました。


山ノ内の神輿、建長寺、円覚寺の前の道を練り歩きます。


光照寺の道に入ります。


坂の上からは山崎からのお神輿が下ってきます。


２つの神輿が出逢いました。山ノ内の神輿は方向を変えて
２台そろって天王屋敷に向かいます。腰越の天王祭と同様ですね。
ちょっと山ノ内神輿の愛想が悪かった気がしましたが。


天王屋敷(昔の場所とは異なるらしい)に入り、神輿を揺らせて大騒ぎ。
出会いの儀が執り行われます。


山崎のお神輿には腹帯が巻かれるという次第です。


予定表ではまだまだ続くようですが、今回はここまで。

山ノ内の第六天

山ノ内上町の氏神社。建長寺の四方鎮守とされる神社です。
いつもは閉まっている門が開いてます。


階段の上の社殿では、祭礼が行われていました。


八雲神社の祭礼と協調しているようです。



由来を見ると、「建長寺の四方鎮守には、中央五大尊と八幡(東)・熊野(北)・
子神(西)・第六天(南)があり、第六天は上町に鎮座する。」とあります。



建長寺境内図を見ると、中央五大尊と四方鎮守３つ、
ずっと上方に四方鎮守熊野社と出ています。
まず、方位が合わないです。この絵図は右下が南と書いてあり、
第六天は南西の方角になります。これはどう理解すべきでしょう？
東西南北を守護する四天王を堂内に置く場合、須弥壇の４隅に安置されます。
南方の増長天は、左の前つまり南西に安置されるのですが、
第六天の方位は仏像の置き方に合わせてるのかなぁ？
次に、北の鎮守の距離が遠すぎるし、方位もずれてる。謎です。


ところで、この神社の仏像は盗難にあってます。罰が当たって欲しいものです。


さらにこの神社は、安部清明の石碑があるのが気になります。
裏に回って碑文を読むと、建立は昭和６年４月、
連名当番順に10人の名前が並び、庚申講中とありました。
あまり歴史はなさそうです。四方鎮守という由来から
陰陽博士の石碑を立てちゃったということでしょうかね？

浜降祭

茅ヶ崎の浜降祭は海の日に開催されます。
夜明けとともに寒川・茅ヶ崎の各神社から、
大小合わせて37基の神輿が海岸に集まります。
今年は、震災に配慮して神輿の海への入水は自粛ぎみ。


5時すぎに着いたのですが、既に神輿が勢揃いしています。
既に日は上っちゃってるし、4時に来ないと暁に間に合わないです。


到着したお神輿が浜に向かいます


一宮八幡大神


厳島神社


堤八坂神社
開会式や神事が終わり、やっと帰り際の浜降りです。


八雲神社、威勢がいいね


八雲神社、住吉神社を先頭に、最高潮です