#あの魔法の実力 #フロイトの畏れ #解放の福音 #神の国の充満 #いないいないバー が #全体像 になる #キリストになる練習 #復活の練習 #結び合わせて１つにする道 #訳語は英和英英辞典にはない

 

聖書の言葉　：　抵抗しうる力

    神の愉快なパルティザン　自分に囚われない態度　　顔出しの、なか・さんに、クリスマスプレゼント   きよしこの夜 　今日はクリスマスイヴ。どん......

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 発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａｉｌ．ｃｏｍ  但し，全て半角にしてから，☆→1430777＠に変換してください。当方，年間70～80ケースの発達トラウマ障害（DTD）セラピーをしてきていかなりのケースが善くなっていますよ。あなたも是非位一度連絡してください。料金は収入によっていろいろです。世帯所得によって，ワンセッション500円（家庭保護世帯，母親のひとり親世帯など）～30,000（年収1,000万以上）

 

 

　今宵のもう一本も， Childhood and Society『子どものころ と 仲間たち』   P.217，2行目からです。

訳語は，英和辞典や，英英辞典には載っていない場合がほとんどです。

　一か所，間違いがありましたから，訂正です。

 

 

 

 

 

　フロイトがこれ（訳注：ご近所のトム坊やの「いないいないバー遊び」）を書きながら，神様の臨在に畏れをなしたのは，フロイトが記したトム坊やの

その子ならではの遊びこそが（訳注：言葉の対応関係を明示するための改行），

あの中心にある神の国（全体像）（大事なもの，大事な人が，一度見えなくなり，また戻ってくる）に満ち満ちている（訳注：言葉の対応関係を明示するための改行），

ということでした。神の国は，自分とじっくり向かい合う強さに対応します。つまり，それは，お母さんが朝出かけて行って，晩に戻る，ということです。

　お母さんが毎日していることを演劇化することが，遊びの中で起きているわけですね。この子どもは，いろんな物を自分が自由に使いながら，

その，目の前にある，いろんな物と（訳注：言葉の対応関係を明示するための改行），　　　　　　　

自分の人生で，目の前で起きていることに，自由をプレゼントできるキリストに，自分はなれる，とイメージする，あの道の中で，そのイメージとを（訳注：言葉の対応関係を明示するための改行），

結び合わせて１つにしているんです。…フロイトが言っていたように，これは，受け身の体験から能動的体験へと変えているんです。

 

 

 

 

 

 

 これが，神の国（全体像）の魔法の実力です。

#聖書の言葉 #一人豊か #まだまだまだまだ

 

インターメッツォ：　エリクソンの叡智　：　Eriksonが見た、幼いころの経験の意味するもの

    ３つの時間と　一人静か   女性が女性らしく生きられる社会 　この内的力が無意識下の力。「恵みであると同時に呪いである」と言ったのが、かの有......

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　何日かぶりですが，Out of solitude，p.44から。

 心から人を大切にすることの続き。禅の師の話から

 

 

 

　あなたはご自分の意見を憶測でイッパイイッパイでしょ。まず，ご自分のマグカップを空にしないと，禅は教えられませんからね。

 

 

 

　

　あなたのマグカップ，まだまだまだまだ，「もう，○○しか」と「まだ，○○も」の間ですか？

 

#おバカな教員 #賢慮の師#視床 #優しいタッチ も #レイプ になる

 

現世考：　残業は「裏切り」　：長時間労働を是正する　発想の転換

    強情と怯えの間を行ったり来たり…　国会前のサンプル参照してね   レッドリスト入り：人を大事にする気持ち 　フロイトは、フロムによれば、放縦......

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 ヴァン・デ・コーク教授の  The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』

 第１６章。「自分の身体の中に留まるようになること：ヨガ」です。p.273，ブランクから。

 

 

 

 

 

感覚情報のコントロールを学ぶ 

 

 私どもの実験的研究がうまくいくことが分かった後で，トラウマ・センターに，トラウマ治療のヨガ教室を始めました。これは，アニーが自分の身体を大切にできる関係をもっと育てるのによい機会になるぞ，って思ったわけです。ですから，私はアニーにそのヨガ教室を強く勧めたんです。最初のヨガ教室は難しかったんです。インストラクターから「教室のルールに従いなさい」と言われるだけでは，とても怖い思いをするものですから，アニーは家に帰って，リストカットです。アニーは，感覚情報をうまく区別できませんから，一度背中を優しく触られただけで，レイプされた気になってしまいます。同時に，アニーが気付いたことは，ヨガ教室は，いつも身に危険を感じる状態から自分を自由にする方法になるかも，ということでした。私が勇気をプレゼントしたこともあって，アニーは翌週には，ヨガ教室に戻ってきました。

 

 

 

 

 

 

ルールを押しつけるお（お）バカな教員

勇気をプレゼントする賢慮の師　

#視床の働き #学校 #支障があるのは子どもの方だ

 

聖書の言葉　：　抵抗しうる力

    神の愉快なパルティザン　自分に囚われない態度　　顔出しの、なか・さんに、クリスマスプレゼント   きよしこの夜 　今日はクリスマスイヴ。どん......

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 ヴァン・デ・コーク教授の  The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』

 

 今朝は，シリーズで訳しているところはお休みして，今日も，脳と身体の話。

 「人殺し」という言葉を裏付けるために，日本の貧しい子育て環境が，脳をいかに破壊しているのかを知ってもらいたいと思うからです。そこで，脳の話の部分から，特に大切なところの翻訳をします。このまま，次の章に入っちゃいましょうねる

 第４章。「逃げるのは命がけ 逃げ回る生き残り戦略の解剖学」p.70，ブランクの後の，第２パラグラフから。

 

 

 

 

　通常は，視床は，フィルターか門番みたいな働きもします。ですから，視床は，注意を向けたり，集中したり，新たな学びをしたりするときに，中心の働きをしています。しかし，こうした全てが，トラウマによって侵されてしまいます。皆さんがいま座ってこの本を読みながら，背後に音楽や，車がガタガタ音を立てたり，するのが聞こえたり，あるいは，お腹が「そろそろお昼ですよ」と言ったりするかもしれませんね。皆さんが今読んでいるページに集中することができれば，皆さんの視床は，いま必要な感覚情報と，皆さんが安心して無視できる感覚情報を，区別するのを助けてくれますね。19章で，ニューロフィードバックを扱いますが，この感覚入力システムがうまく働くかを測定する実験法を，感覚入力システムの鍛え方ととともに，論じる予定です。

 

 

　

 

 

 

 トラウマがあって，視床がうまく働かないと，何かに注意を向けたり，集中したり，新しい勉強をすることができない，ということでしょ。感覚情報が区別できませんから，洪水のような感覚情報で圧倒されてしまいますからね。

　ところが，今のニッポンの学校で，視床がうまく働かない子どもが，勉強できずに，注意散漫になり，教室を出るような場合に，今のニッポンの学校で，「この子どもは，視床がうまく働かないから，勉強できないんだ」と考えることができる，教員，親，医者，保育者，保健師，臨床心理士，児童精神科医が，果たして何人いるでしょうか？

#スピリットのある仕事 #良い仕事 #ルター #マックスウェーバー #復活 #誇れる者などいるはずがない

 

 

幼いころにむごい体験をしたら、脳は壊される

    言うは易し、行うは難し   きよしこの夜 　今日はクリスマスイヴ。どんな夜を過ごされましたか？　クリスマス礼拝に行って、ご馳走を食べて来た人......

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 今夜は， Young Man Luther『青年のころの ルター』   P.220，第３パラグラフ。

 

 

 

 

　ルターが復活するために言い換えをしたこと（訳注：悪い良心に支配されて，過去がいつも裁かれ，毎日が「最後の審判」という，文字通り，地獄の辛苦をなめる毎日から，今現在にスピリットが，スピリットのために初めからことをなすことが，心身ともに復活することだ，神学的なコペルニクスの転回をする中で，言い換えをおこなったこと）の中には，心理学的真理が隠れていますね。「よく働く自我」がある人が，良い仕事をするのは，その人たちが，自分がやらなければならない務めを，「スピリットが働く自由を認めて」，なんとかできた場合（訳注：だけ）だ，ということです（理由いかんにかかわらず，誰のためかも無関係に）。これは，容易に巡ってくるものではありません。どんな神々の手を使ってもね，ですから，私どもは「強い自我」なんて言葉は，口先だけで使っちゃダメですね。

 

 

 

 

 

 

　スピリットが働かないと，どんな仕事もいい仕事にはなりません，というのが，エリクソンの主張ですね。肝心なのは，いつでも，目的です。資本主義の精神スピリットは，プロテスタントの人たちの「心の習慣」の中にありますよ，と言ったのが，マックス・ウェーバーですね。ですから，それは，聖書の神様ということです。もっと言えば，人類，あるいは，森羅万象を遍く含んだ全体像，と言い換えることもできるでしょう。「聖書の神様のため，あるいは，全人類（森羅万象，全体像）のために，という目的が働く自由を認めて」やる仕事が，どんなお仕事でも，いい仕事になる，ということです。

　また，「自我の強さ」なんて，本当は言えない，ということも，エリクソンは言っていると私は考えますね。自我は，エリクソンの言うように，無意識に支配されているからです。自我がやったことは，意識できても，自我そのものは意識しづらいものですよ。ですから，たとえ，その人が「良い仕事」ができたとしても，関根正雄先生や野村実先生みたいに，１つも自分を誇ることなく，こんなに謙虚な人がこの世の中にいるんだぁ，と感心するくらいになるんでしょう。

　あなたはどう考えますか？