「蜂須賀氏一族の群像」アマゾン電子書籍紹介。角川・BOOK★WAL」
「蜂須賀氏」（はちすかうじ）安土桃山時代から江戸時代の大名。出自は、尾張国海東郡蜂須賀村（愛知県あま市）を領した土豪武士。蜂須賀小六正勝が桶狭間(おけはざま)の戦いに織田信長を助けたときから頭角を現し、豊臣秀吉をもよく助け、1 天正９年（１５８１）に播州龍野に封じられて大名となり、嫡子家政の子蜂須賀至鎮が慶長５年（１６００）徳川家康の養女を娶って家督を相続。関ケ原の戦いに家政は西軍に与したが出陣せず、至鎮が東軍に属し、本領を保った。１６００年に阿波国一円を知行された。さらに家政の嫡子至鎮が元和１年（１６１５）に淡路を加増されたことによって、徳島藩２５余万石の大大名に列せられた。その後は忠英、光隆、綱徹、綱矩、宗員、宗英、宗守、至央、重喜、治昭、斉昌、斉裕を経て、茂韶のとき（１８６９年）版籍を奉還することによって、２７０年続いた蜂須賀氏の阿淡両国支配に終止符が打たれた。
「斎藤氏一族の群像」アマゾン電子書籍紹介。角川・BOOK★WAL」
斎藤氏の流れは大きく分けて二つの流派があって、
①中世の武家。藤原利仁の子、叙用が斎宮頭に任じられ、その子の孫が斎藤氏を称したと言う。加賀斎藤氏、越後斎藤氏などがその系統である。越前の疋田斎藤氏の為永の子孫長定浄円は鎌倉幕府に仕え、嘉禄元年（１２２５）評定衆に列した。為永の兄弟竹田頼基の子孫には、六波羅奉行人となる者が多く出て、室町時代に代々幕府奉行人となった。特に基能は政所執事代・恩賞奉行人に、親基は政所執事代となり、日記「斎藤基日記」を残している。
②また越前の河合斎藤氏の子孫とされる美濃斎藤氏は、室町地代代々美濃守護代を務めた。特に妙椿は、応仁・文明の乱において西軍に着いた守護土岐成頼の下で活躍した。戦国時代になると、斎藤氏の家宰長井氏の出身とされる道三が斎藤を名乗り、美濃の戦国大名として活躍するが、孫の龍興の代に織田信長によって滅ぼされる。
「井原西鶴と近松門左衛門」アマゾン電子書籍紹介。角川・BOOK★WALKER
井原西鶴と近松門左衛門は浪速で活躍した文学者で少し趣が違うが浄瑠璃などの劇作家として、また年齢的にも西鶴が１１歳年上で互いに相手を意識し丁々発止の浪速の演劇興行を競い合ったようだ。
井原西鶴は江戸時代前期の俳諧師、浮世草子作者。大坂人。出自、家系図等不詳。伊藤梅宇の「見聞談叢」（１７３８年）によれば本名平山藤五。大坂の裕福な町人の弟子であったが、家業を手代に譲り自由気ままに暮らし諸国を遊歴する傍ら俳諧、浮世絵草子等の文筆に従事したという。自ら記して１６５６年（明暦２）１５歳の頃から俳諧を学び、２１歳のときには点者として独立したいという。俳号は鶴氷。はじめ貞門俳諧を学んだらしいが、のちに談林は俳諧の祖西山宗因に師事した。１６７３年（延宝元）３２歳のとき大坂生玉において「生玉万句」を興行「阿蘭陀流」とされる軽妙奇抜な軽口・狂句の俳諧を天下に呼号した。この年冬に西鶴と号した。１６７５年４月３日妻没す。あとに３人の幼児が残された。悲嘆にくれた西鶴は追善のために「俳諧独吟一日千句」を手向けた。西鶴はこの年の内に法休し、家業を手代に譲ったものこの頃とであろうと考えられている。速吟を得意とした西鶴１６７７年は、生玉本覚寺一夜１６００句を独吟「西鶴俳諧大句数」矢数俳諧を創始し１６８０年生玉南坊にて４０００句「大矢数」１６８４年（貞享元）には住吉神社において２万３５００句の独吟を達成している。１６８２年（天和２）処女作「好色一代男」を刊行し、新風を巻き起こした西鶴は以後浮世絵草子に転じて数々の作品を残した。好色物「緒艶大鑑」「好色一代女」「男色大鑑」武家物「武道伝来記」「武家義理物語」「新可笑記」雑話物に「世間胸算用」など数々の多彩な作品を書き残した。１６９３年８月１０日没。享年５２才。大坂誓願寺の墓門人北条団水、下山鶴平によって建立された。亡くなった時には西鶴の一家は離散していたらしく家庭的には不遇な障害であったと考えられる。
「近松門左衛門」（１６５３年～１７２４年）江戸時代の劇作家。本名は杉森信盛。越前国吉江藩士信義の次男。出自については諸説はあるが、現段階では福井が確実視されている。１６６７年（寛文７）頃、父が浪人して上京したため一家とともにこれに従い、やがて一条恵観などの公家に奉公し、この時期に文学的教養を身に着け、また芸能とも親しむようになったと思われる。演劇の世界に入った時期は不明であるが、最古の確実作は１６８３年（天和３）宇治座上演の浄瑠璃「世継曽我」で近松は当時京都の人形浄瑠璃界で活躍していた宇治加賀掾の下で修業し、すでに２０代後半頃には執筆していたと考えられる。１６８５年（貞享２）大坂竹本座初演「出世景清」は近松が竹本義太夫のために書き下ろした最初の浄瑠璃であり、登場人物の人間性が豊かに描かれた名作であり高く評価され、後年この作品以前の浄瑠璃を「古浄瑠璃」と呼ぶ習慣が生まれた。一方、この頃から歌舞伎作品も書いていたといわれているが、現在確認できる最古の作品は１６９３年（元禄６）都万太夫座で坂田藤十郎が演じた「仏母摩耶山開帳」である。以後１０年間は浄瑠璃より歌舞伎に、それも藤十郎のために「傾城仏の原」「傾城壬生大念仏」などの元禄歌舞伎を代表作を、時には一座の道化方金子吉左衛門と協力しながら提供している。１７０３年、竹本座上演の「曽根崎心中」近松最初の世話物の浄瑠璃で主人公の悲劇を生き生き描いた内容が評判を生んだ。近松門左衛門の脚本で経営状態が苦境に陥っていた竹本座を救ったという。その後「冥途の飛脚」「心中天の網島」「女殺油地獄」など数々の名作を残し１７２４年（享保９）１１月２２日に没した。墓は播磨国尼崎の広済寺に建てられ、大坂の妙法寺にも墓が残されている。
「歴史の回想・観応の擾乱」アマゾン電子書籍紹介。BOOK★WALKER電子書」
「観応の擾乱は、南北朝の内乱の際、１３４９年（貞和２・正平４）から１３５２年（文和元年）にかけて起こった室町幕府中枢部の分裂と、それによる惹き起こされた全国的争乱。室町幕府の将軍権力は、主従制的支配権を持つ足利尊氏と統治権支配権を有する弟の足利直義によって分権的に担われていた。しかし内乱の過程において、尊氏の執事高師直が機内近国の悪党的在地武士たちを掌握して勢力を伸長させると、幕府政治の主導権をめぐって、師直派と、鎌倉以来の有力御家人を基盤とする直義派権力間で熾烈な闘争が繰り広げられた。一方、吉野の南朝は、幕府の内訌を見逃さず１３４７年８月に、各地に南朝軍に蜂起を命令した。南朝軍と幕府軍とは、機内各地で合戦を展開したが、直義派の細川顕氏、山名時氏の軍勢は完敗して京都へと逃げ帰った。意気上がる南朝軍は楠正行を大将に北進を続けた。１２月、幕府の危機を救うために高師直の軍勢を投入させた。南北両軍は翌年１月四条畷で激突、師直軍はこの合戦で正行軍を壊滅させるや、直ちに吉野に侵入し行宮をはじめ蔵王堂以下の諸寺社を焼き払った。吉野攻略の成功によって幕府内における師直の声望が高まった。この状況を危機感を深めて直義は１３４９年６月、師直の室辞職罷免を尊氏に強請した。師直はこれに屈することなく、同年８月には自派を京都に結集、直義の所に逃げ込んだ尊氏邸を包囲し、逆に直義の政務を取り上げ、鎌倉から足利義詮を上洛させて政務につかせるように要求した。尊氏は、紛争を早急に解決しょうと、直義派の武将上杉重能、畠山直宗を越前に流刑、のちに殺害した。１３５０年（観応元年・正平５年）になると直義派の武将たちが各地で蜂起し、同年１０月に、直義は京都を脱出して大和に赴き南朝に帰服した。かくして、尊氏・師直派らは直義派との全面武力対決になった。よく３５１年２月、摂津打出浜の合戦において高氏派は敗れ、師直・師泰らは武庫川で上杉能憲に殺害された。打出浜の勝利の結果、直義は義詮の政務を後見することになったものの内訌は鎮静化に向かわず、その後も尊氏・義詮派と直義派は全国各地で合戦を繰り返した。そのため尊氏は南朝と和睦し正平統一、駿河・伊豆で直義軍を破り、１３５２年正月鎌倉を占拠したうえで、２月に直義を毒殺して擾乱に終止符を打った。
「真田幸村の群像」アマゾン電子書籍紹介。BOOK★WALKER電子書
真田幸村（１５６７年～１６１５年）安土時代から江戸初期の武将。真田昌幸の次男。幼名御弁丸、後に源次郎。左衛門佐を名乗る。名は信繁、後年幸村の名で知られる。１５８７年（天正１５年）父昌行が豊臣秀吉に属するに及んで幸村も出仕し、秀吉の配下の大谷吉継の娘を妻として豊臣家と縁故を深めた。１６００年（慶長５年）上杉討伐のために会津に向かった徳川軍に父や兄に従ったが、途中石田三成の挙兵を知って父とともに引き返し、上田城に籠って反徳川の旗を挙げ、徳川秀忠の率いる大軍を引き付けて関ヶ原の戦いに参加させず、三成方（西軍）を助けた。西軍の敗北により命が危うくなったが、妻が本多忠勝の娘だったために東軍に味方した兄信之の戦功に免じて死は逃れ、父とともに高野山麓の九度山村に蟄居させられた。１６１４年大坂城で挙兵した豊臣秀頼の招きに応じて、最も危険な城南天王寺口に出城を築いて徳川方をしばしば悩ませたが、幸村らの主戦論を押し切って淀君らによっり不利な条件の講和を結ばれた（大阪冬の陣）。翌年の夏の陣では幸村は道明寺、天王寺と転戦、一時は徳川本陣にまで迫って家康本人に狼狽させたが、越前松平忠直の家臣西尾仁左衛門の槍に討たれて戦死した。
「歴史の回想・月山富田城の戦い」アマゾン電子書籍紹介。BOOK★WALKER電子書
「月山富田城の戦いとは」（がっさんとだじょうのたたかい）は、１５４２年から１５４３年・１５６５年から１５６６年に尼子氏の本拠である出雲国の月山富田城（現：島根県安来市）を巡って発生した合戦である。
この合戦は、大内義隆が毛利氏などの諸勢力を引き連れて攻め込んだ第一次月山富田城の戦いと、大内氏滅亡後に毛利元就が行った第二次月山富田城の戦いに分けることができる。
尼子 晴久（あまご はるひさ）は、戦国時代、出雲国の戦国大名、出雲・隠岐・備前・備中・備後・美作・因幡・伯耆の守護大名。尼子経久の嫡孫に当たる。山陰山陽十一カ国のうち、八カ国の守護を兼任し中国地方一の大大名となった。また大内、毛利両軍をよく制した。八カ国守護とも言われる。
家督相続
永正１１年（１５１４年）、尼子経久の嫡男・政久の次男として生まれる。幼名が、父祖たちも用いた又四郎でなく三郎四郎であったのは政久の長男にあたる兄がいたからである（ちなみに晴久の子の義久も同様である）。
しかし、政久の嫡男（跡取り）となる筈であった兄（名乗りは又四郎か）は夭折。これに伴い次男の三郎四郎が代わって政久の跡目と成る。さらに本来なら尼子氏の家督を継いでいたはずの父・政久も、永正１５年（１５１８年）の出雲阿用城攻めで陣没。このため祖父・経久の世子（直接の跡取り）に繰り上がった。元服後の初名は詮久（あきひさ）と称した。
大永年間には祖父の命を受け、伯耆守護代として伯耆守護の山名澄之を監視する任に付く。
この頃、尼子氏は重臣・亀井秀綱の主導による毛利氏の家督相続への介入に失敗した事で、毛利氏の大内氏への転属を許し、備後国や安芸国への支配力低下を招いていた。
享禄３年（１５３１年）、叔父・塩冶興久が謀反を起こす。同年５月２８日付の大内氏家臣・陶興房の書状には大内氏が塩冶興久・尼子経久の両者から支援を求められ、最終的には経久を支持していることから、経久の代には大内氏と和睦していたことが判る。
「大谷吉継の群像アマゾン電子書籍紹介。BOOK★WALKER電子書」
「大谷吉継の群像」大谷吉継（１５５９年～１６００年）安土桃山時代の武将。越前国敦賀城主。豊臣秀吉に仕え、１５８６年（天正１４年）九州平定に際し扶持方渡奉行を務める。１５８９年敦賀に入部、はじめ敦賀郡の２万石ほどだったらしい。１５９０年小田原攻めに従い、浅野長政や石田三成と検地奉行を務めた。同年末、越前国南条・丹生・今立３郡内の６３村、２万６９４４石を加増された。敦賀の町を整備し、伏見城のいわゆる「太閤板」（北前船で運ばれた普請用の秋田杉の板）の運送を宰領。文禄の役では朝鮮に出兵し、増田長盛、三成とともに三奉行と称された。明との交渉にもあたった。１５９８年（慶長３年）太閤検地ののち３０００石加増され、５万国となった。関ヶ原の戦いに三成に与して敗死。
「細川忠興の群像」アマゾン電子書籍紹介。BOOK★WALKER電子書」
細川忠興（１５６３年～１６４５年）安土桃山時代から江戸時代の初期。初代小倉城主。細川藤孝（優斎）の長子。足利義輝の命により細川輝経の養子になる。幼名熊千代のち与一郎。織田信長の雑賀一揆討伐が初陣。信長の嫡子信忠より一字を与えられ忠興と名乗った。明智光秀の娘玉子を妻に迎え、１５８０年（天正８）重なる軍功で丹後半島１２万石を与えらえた。１１５８２年本能寺の変に際し光秀に誘われたがくもせず、秀吉についた。１５８５年羽柴の姓を許され、１５９２年（文禄元）朝鮮に出陣、１５９６年（慶長元）参議従三位に昇進し越中守になる。秀吉の死後徳川家康に属し、１６００年三男忠利を人質に江戸に送った。同年関ヶ原の功により豊前一国、豊後のうち国東・速見２群３０万石に封じられて中津城に入り、１６０２年小倉城に移った。１６１５年（元和元）大坂の陣の出陣、羽柴姓から細川姓に復した三斎宗立と号し中津城に移った。１６３２年（寛永９）忠利の肥後熊本城に転封により四男細川立充を伴って八代城に入り隠居領３万石をもった。立充の子行孝は忠興の死後翌年支藩宇土藩を創設して忠興の遺領を伝えた。秀吉の下では武将派に上げらえたが、茶の湯、和歌、有職故実に通じた文化人であった。