クリスチャン的な正義

キリスト教的な「正義（righteous）」は、少数派であるときに、もっとも威力・存在価値を発揮する。

多数派にいる時ではなく。

世間に媚びず、靡かず、利害得失を離れて、自己犠牲をするところに、美しさがある。キリスト教的「正義」ってのは、ほとんどそういう文脈で発揮される。

塩狩峠の主人公とか、中村哲さんとか、キリスト教的にすっごくかっこいい人ってのは、少数派で、自己犠牲をしている人。利害得失を離れている人。

塩狩峠（新潮文庫） 三浦綾子 新潮社

天、共に在り アフガニスタン三十年の闘い 中村 哲 NHK出版

あ、キリスト教だけではなく、他の宗教でもそうですね。

論語でも言う：

子曰わく、志士仁人は、生を求めて以て仁を害すること無く、身を殺して以て仁を成すこと有り。

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毎日、ランニング中のAudibleで聴いている中島敦『李陵』でも、最近、

　李陵 ＝ right

   蘇武・司馬遷 ＝ righteous

って区別ができるな、って気がついた。

• 世間の目を気にして、誰かに自分の事績を知ってもらいたい、と考えていた李陵。
• 世間の目を気にせず、誰にも自分の事績を知ってもらわなくてもいい、と考えていた蘇武。
• 世間の目を気にせず、生きている誰にも自分の事績を評価してほしくなかったけど、後世には自分の事績を知ってもらいたいと考えていた司馬遷。

こう、三者三様の、捉え方ができる。

作者の中島敦が、そこまで考えていたか。

いずれにせよ、蘇武と司馬遷の美しさ、勁（つよ）さ、が際立つ。

蘇武と司馬遷には甲乙つけ難い。蘇武の方がちょっとカッコいい？

Right と Righteous の違いは、10年単位でモノを考えるのか（right）、100年単位でモノを考えるのか（righteous）、の違いと考えています。

李陵―中島敦名作集 中島敦 グーテンベルク２１