「は」

　新緑の季節は美しいものです。目で見て若葉を楽しむ人は多くても、やわらかいか否かを手で触って感じ取る人は少ないことでしょう。でも、いつも触れている人の方が何かの兆しを、見ているだけの人より早く察知できると思います。
　このイエスの言葉は、「世の終わり」と「来臨（イエスが再びこの世に来ること）」の譬です。「いちじくの木から、たとえを学びなさい。枝が柔らかになって、葉が出て来ると、夏の近いことがわかります。そのように、これらのことのすべてを見たら、あなたがたは、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。まことに、あなたがたに告げます。これらのことが全部起こってしまうまでは、この時代は過ぎ去りません。この天地は滅び去ります。しかし、わたしのことばは決して滅びることがありません。」（「人の子」は、イエスが自身を呼んでいた名称です。）

「ろ」

　水平線に沈む夕日です。聖書の国では日没が日付の変わり目でした。夕日の「一日が終わった」というのが実感だったことでしょう。疲れを覚えながらも、一日が無事終わったことを確認するのは、幸せなひと時です。
　イエスが山の上で、弟子たちと群衆に語った「山上の垂訓」中の言葉です。この言葉の前には、「そういうわけだから、何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、などと言って心配するのはやめなさい。こういうものはみな、異邦人が切に求めているものなのです。しかし、あなたがたの天の父は、それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。だから、あすのための心配は無用です。あすのことはあすが心配します。労苦はその日その日に、十分あります。」

い 追加

ちょっと　文字が小さすぎ　再投稿しました。

「い」

　カマキリです。交尾をすると雌はその相手の雄を食べてしまうと言われています。雄は、命がけで、次の世代への命をバトンタッチするのです。「カマキリの雄が、自分の命を救おうと思ったら、子孫としてのいのちを失い、自分のいのちを捨てる覚悟で交尾することを選ぶなら、次代のいのちを救うのです。」カマキリ版です。
　イエスは「パッション（受難）」の予告を告げた後に、弟子と群衆に語った言葉の一部です。前後は、「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。いのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしと福音とのためにいのちを失う者はそれを救うのです。人は、たとい全世界を得ても、いのちを損じたら、何の得がありましょう。自分のいのちを買い戻すために、人はいったい何を差し出すことができるでしょう。」