村上春樹「エルサレム賞」より感じたこと

■村上春樹「エルサレム賞」受賞スピーチで感じたこと

村上春樹「エルサレム賞」授賞式講演、やっと全文を読むことができて、すごく感動した。
示唆に富むスピーチで、素晴らしいと思った。
何度も読み返すと、自分の心が震えた。
一度読んだだけでは、自分にはわからなかった。


日本の報道では、「村上春樹さんがエルサレムで反戦を主張した。イスラエル政府の爆撃攻撃を批判した。」というような数十秒の報道にとどまっていた。

彼の発言が正確に届くのは、その場にいた人々だけである。それは村上春樹の熱気や表情や間の取り方・・全てを感じ、同じ時間と空間を共有できる一期一会のものだけが共有できるかけがえのないもの。

村上春樹の言葉は、日本の報道「システム」にとって都合がいいものとして切り張られ加工される。
報道「システム」は、経済「システム」、政治「システム」・・・色々な「システム」同士が、ガチガチに固定化した「システム」同士で依存して、ベッタリはがれなくなっている。

そういう、高く堅固な壁である「システム」の前で、ぶつかって壊れる卵があるとしたら、村上春樹は常に卵側に立つと言った。

村上春樹の発言は示唆に富み、かなり重要だと感じた。



ココで日本語訳全文、ココで英語全文を読めるので是非読んでみてほしい。

以下に、47NEWSから抜粋して引用。


■村上春樹「エルサレム賞」受賞スピーチより抜粋

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In most cases, it is virtually impossible to grasp a truth in its original form and depict it accurately. This is why we try to grab its tail by luring the truth from its hiding place, transferring it to a fictional location, and replacing it with a fictional form.
多くの場合、真実の本来の姿を把握し、正確に表現することは事実上不可能です。だからこそ、私たちは真実を隠れた場所からおびき出し、架空の場所へと運び、小説の形に置き換えるのです。
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真実とは何か、事実とは何か。

物事は、百の視点があれば百の解釈が存在する。
それは、百人の人がいれば、百の自意識があり、人間自体が自意識を中心に世界を自由に解釈しながら生きているから、そこからは逃れられない。

自意識過剰で、自分の都合に応じて世界を解釈しようとすれば、真実や事実は無限に発散していく。
ただ、できる限り自意識を無くそうと努力して世界をとらえようとすれば、真実や事実はある一点に収束していくかもしれない。

真実や事実というものは、そんなあやふやなものだからこそ、村上春樹は架空の隠れた場所で小説という物語を書くという。


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“Between a high, solid wall and an egg that breaks against it, I will always stand on the side of the egg.”
Yes, no matter how right the wall may be and how wrong the egg, I will stand with the egg. Someone else will have to decide what is right and what is wrong; perhaps time or history will do it. But if there were a novelist who, for whatever reason, wrote works standing with the wall, of what value would such works be?
「高くて、固い壁があり、それにぶつかって壊れる卵があるとしたら、私は常に卵側に立つ」ということです。
　そうなんです。その壁がいくら正しく、卵が正しくないとしても、私は卵サイドに立ちます。他の誰かが、何が正しく、正しくないかを決めることになるでしょう。おそらく時や歴史というものが。しかし、もしどのような理由であれ、壁側に立って作品を書く小説家がいたら、その作品にいかなる価値を見い出せるのでしょうか？
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善悪とは、究極的には誰が決めるのだろうか。道徳？倫理？法律？習慣？・・・・無数の基準がある。
そしてそれは時代や歴史にさらに影響をうける可変的なもの。

今日の正しいことは、法律が変われば明日に正しくないことになるかもしれない。
戦争で殺人が肯定されることと同じだろう。

村上春樹は、ここではまず正しさや善悪の議論は置いときましょうと言っている。

善悪の判断基準はさておき、現実世界では結果的に＜強者と弱者＞というものが生まれてしまう。
村上春樹は小説家なので、＜強者と弱者＞とは表現せず、あえて＜壁と卵＞というものに変換させて語る。
これは、＜強者と弱者＞に対する、僕らの自意識や固定観念を取り払うための前準備だとも言える。



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What is the meaning of this metaphor? In some cases, it is all too simple and clear. Bombers and tanks and rockets and white phosphorus shells are that high wall. The eggs are the unarmed civilians who are crushed and burned and shot by them. This is one meaning of the metaphor.
　この暗喩が何を意味するのでしょうか？いくつかの場合、それはあまりに単純で明白です。爆弾、戦車、ロケット弾、白リン弾は高い壁です。これらによって押しつぶされ、焼かれ、銃撃を受ける非武装の市民たちが卵です。これがこの暗喩の一つの解釈です。
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＜壁と卵＞を表層的に解釈すると、
「はいはい。壁と卵って、国家権力で行われる戦争と、無力な市民のことね。つまり、反戦をかっこつけて言ってるだけね。平和が一番ってことね。基本的人権！戦争反対！世界平和！って記事に書いとけばいいんでしょ。」
と安易に解釈してしまう。

マスコミはここだけしか書かない傾向にあって、僕らもここしか読めない傾向にあって、それだけで村上春樹の発言が終わりになってしまう傾向にある。

実際、わしも普通に仕事をして、生活して、テレビ見て・・の日常の生活では、マスコミが流す表層的な報道までしか到達できなかった。

実は、村上春樹はそうとしか書けなくなる傾向にある報道やマスコミ「システム」自体をも批判しているかもしれない。


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　But this is not all. It carries a deeper meaning. Think of it this way. Each of us is, more or less, an egg. Each of us is a unique, irreplaceable soul enclosed in a fragile shell. This is true of me, and it is true of each of you. And each of us, to a greater or lesser degree, is confronting a high, solid wall. The wall has a name: it is “The System.” The System is supposed to protect us, but sometimes it takes on a life of its own, and then it begins to kill us and cause us to kill others--coldly, efficiently, systematically.
　しかし、それだけではありません。もっと深い意味があります。こう考えてください。私たちは皆、多かれ少なかれ、卵なのです。私たちはそれぞれ、壊れやすい殻の中に入った個性的でかけがえのない心を持っているのです。わたしもそうですし、皆さんもそうなのです。そして、私たちは皆、程度の差こそあれ、高く、堅固な壁に直面しています。その壁の名前は「システム」です。「システム」は私たちを守る存在と思われていますが、時に自己増殖し、私たちを殺し、さらに私たちに他者を冷酷かつ効果的、組織的に殺させ始めるのです。
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村上春樹ははっきり主張している。

戦争の真っただ中にあるエルサレムで、弱い卵である自分が、戦争やマスコミや国家や宗教・・・のように高くそびえる壁の前で、その壁（「システム」）自体を意識しないといけないと主張する。

僕らは、そういう「システム」の中に生きている。
僕らは、そういう高い壁の「システム」にいる、弱い卵の存在である。

僕ら人間が、そういう壁（「システム」）と違うのは、僕らはそれぞれが唯一無二（unique・irreplaceable）の存在であり、色んな欲望や自意識や都合や集団の論理に影響されて『私が私である』壊れやすい殻の中にいて（enclosed in a fragile shell）、それいで『魂・たましい・心』（soul）を持つ存在なのであると！


自分の中で、壊れやすい卵とは、ちょい前に書いた『私が私であること』(2009/02/19)を想起させる暗喩表現に思えた。



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I have only one reason to write novels, and that is to bring the dignity of the individual soul to the surface and shine a light upon it. The purpose of a story is to sound an alarm, to keep a light trained on the System in order to prevent it from tangling our souls in its web and demeaning them. I truly believe it is the novelist’s job to keep trying to clarify the uniqueness of each individual soul by writing stories--stories of life and death, stories of love, stories that make people cry and quake with fear and shake with laughter. This is why we go on, day after day, concocting fictions with utter seriousness.

　私が小説を書く目的はただ一つです。個々の精神が持つ威厳さを表出し、それに光を当てることです。小説を書く目的は、「システム」の網の目に私たちの魂がからめ捕られ、傷つけられることを防ぐために、「システム」に対する警戒警報を鳴らし、注意を向けさせることです。私は、生死を扱った物語、愛の物語、人を泣かせ、怖がらせ、笑わせる物語などの小説を書くことで、個々の精神の個性を明確にすることが小説家の仕事であると心から信じています。というわけで、私たちは日々、本当に真剣に作り話を紡ぎ上げていくのです。
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村上春樹は、あえて「システム」の善悪は問わないように注意を払いながら表現している。
なぜなら、『善悪』は、時代や国や文化や・・・色々なもので変化しうる固定化されたものではないから。そういう善悪を、固定化されたものとして基準に据えること自体が、かなり危険であることを本能的に経験的に知っているからだろう。

そして、「システム」の善悪よりも、「システム」により僕らの『魂・たましい・心』（soul）が奪われることに注意せよと喚起を促している。

暗喩である高い壁＝「システム」（国家、経済、宗教、マスコミ・・・・・）と対峙する時、一番の判断の基準になる拠り所は、僕らの『魂・たましい・心』（soul）である。
それは、誰かが意図を持ってつくった『善悪』の基準よりも、自分がより信頼できるものなのかもしれない。

そういう意味で、僕らの寄る辺・基準というものは、自分の中に既に存在していると言える。
ただ、それが何なのかは、壊れやすい殻をまとった卵である自分を、じっくり見つめて考えないといけない。




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He was praying for all the people who died, he said, both ally and enemy alike. Staring at his back as he knelt at the altar, I seemed to feel the shadow of death hovering around him.
父は、敵であろうが味方であろうが区別なく、「すべて」の戦死者のために祈っているとのことでした。父が仏壇の前で正座している輝くような後ろ姿を見たとき、父の周りに死の影を感じたような気がしました。
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My father died, and with him he took his memories, memories that I can never know. But the presence of death that lurked about him remains in my own memory. It is one of the few things I carry on from him, and one of the most important.
父は亡くなりました。父は私が決して知り得ない記憶も一緒に持っていってしまいました。しかし、父の周辺に潜んでいた死という存在が記憶に残っています。以上のことは父のことでわずかにお話しできることですが、最も重要なことの一つです。
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ここで、父の死の話が挿入されていた。

村上春樹の父も死んだ。父が持っていた記憶も消えた。

だが、父の周辺に潜んでいた死という存在（ the presence of death that lurked about him）は、村上春樹の記憶として伝承され、村上春樹が生きている限りは変容しながらも生き続ける。

そして、その話を聞いた「わたし」も、このブログを読んでいる「あなた」にも、その記憶は無意識下に伝えられ、別の層に沈殿しながら、変容して生き続けていく。

村上春樹の父の祈りの対象は、敵とか味方を越えて、死んでいった全ての人に向けられていた。


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I have only one thing I hope to convey to you today. We are all human beings, individuals transcending nationality and race and religion, and we are all fragile eggs faced with a solid wall called The System. To all appearances, we have no hope of winning. The wall is too high, too strong--and too cold. If we have any hope of victory at all, it will have to come from our believing in the utter uniqueness and irreplaceability of our own and others’ souls and from our believing in the warmth we gain by joining souls together.
Take a moment to think about this. Each of us possesses a tangible, living soul. The System has no such thing. We must not allow the System to exploit us. We must not allow the System to take on a life of its own. The System did not make us: we made the System.
That is all I have to say to you.
　今日、皆さんにお話ししたいことは一つだけです。私たちは、国籍、人種を超越した人間であり、個々の存在なのです。「システム」と言われる堅固な壁に直面している壊れやすい卵なのです。どこからみても、勝ち目はみえてきません。壁はあまりに高く、強固で、冷たい存在です。もし、私たちに勝利への希望がみえることがあるとしたら、私たち自身や他者の独自性やかけがえのなさを、さらに魂を互いに交わらせることで得ることのできる温かみを強く信じることから生じるものでなければならないでしょう。
　
　このことを考えてみてください。私たちは皆、実際の、生きた精神を持っているのです。「システム」はそういったものではありません。「システム」がわれわれを食い物にすることを許してはいけません。「システム」に自己増殖を許してはなりません。「システム」が私たちをつくったのではなく、私たちが「システム」をつくったのです。
　これが、私がお話ししたいすべてです。
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村上春樹は再度語った。

僕ら全員が卵であると。弱い卵であり、常に壊れやすい。

ぶつけられて壊れてしまう壁は、
広く言えば、時代や国家や社会や世界。
狭く言えば、職場の論理や世間。

色々な壁（「システム」）を前に、途方もなく何もできず、ただ壊れてしまうだけの存在かもしれない。
「私が私である」ことが困難であるかもしれない。

ただ、僕らがそうして途方に暮れた時、
「他者の独自性やかけがえのなさを、さらに魂を互いに交わらせることで得ることのできる温かみを強く信じる」
（it will have to come from our believing in the utter uniqueness and irreplaceability of our own and others’ souls and from our believing in the warmth we gain by joining souls together.）
ことが、全ての出発点になるのではないかと。

そういう温かみを持つ心を持つ点で、僕らは壁「システム」と違う、唯一無二のユニークな存在であるのではないかと。

言葉でまとめると、単純かもしれないけれど・・。


マスコミも、資本主義という「システム」に支えられ、内容の質よりも、売れないといけない、広く受け入れられないといけない、批判が出ないようにつくらないといけない、偉い政治家や実業家の顔色をうかがわないといけない・・・そんな複雑な「システム」で成立しているんだろう。

でも、その「システム」を作っている個人個人は、壊れやすい卵である生きた心（living soul）を持った人間であって、決して心ない「システム」から自動的に「システム」が生まれてくるわけではないと思う。


■僕らは「高い壁」でもあり、「卵」でもある

さらに言えば、僕らは、そういう高い壁（「システム」）と、卵の存在を、常に往復しながら振幅運動しながら生きている存在でもある。

いつのまにか自分が高い壁（「システム」）の側にいるとき、常に弱く壊れやすい卵、心を持つ卵の存在であるはずだった自分自身をも意識しないといけないのかもしれない。

村上春樹は、むしろ、卵側につくように意識しなければ、システムの中に埋没して心を失ってしまう（「忙しい」という漢字の語感でもある）と言っているようにも聞こえてくる。


村上春樹が戦争中のエルサレムで言っているのは、単なる反戦だけに限定されたものではない。
村上春樹は殺されるかもしれないリスクを冒してスピーチを行った。
そんな彼の覚悟や思いを、ちゃんと受け取りたい。


僕らは弱い卵である。高い壁の前では無力な存在であるが、『魂・たましい・心』（soul）を持つ点で、高い壁とは異なる。
ただ、弱い卵であるはずの自分自身が、知らないうちに色んな高い壁（「システム」）の中に安住して、そのシステムの中から別の弱い卵を壊しているかもしれない。
そんな「卵」でありながら、「高い壁」にもなりうる僕らへのメッセージでもあるとも、感じられたのです。