新渡戸稲造の「武士道」から「平民道」へ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　友愛労働歴史館解説員　間宮悠紀雄

■友愛会・総同盟を支援した新渡戸稲造
　友愛労働歴史館は友愛会館（旧惟一館）において３月１２日まで、「日本労働運動の父　鈴木文治、没後６０年ーその人と生涯ー」展を開催している。展示室の一角にユニテリアン教会・惟一館関連資料が展示してあり、そこに新渡戸稲造著『武士道』が置かれている。
　なぜ新渡戸稲造なのか、なぜ『武士道』を展示するのか、と質問を受けることがあるが、実は新渡戸稲造は友愛会・総同盟の恩人なのである。総同盟は昭和５年、ユニテリアン教会・惟一館を買い取り、翌６年に改築して日本労働会館としたが、このとき買い取りに動いた総同盟関東同盟会を側面から支援し、会館建設後援会を発足させたのが、安倍磯雄・賀川豊彦・鈴木文治・吉野作造、そして新渡戸稲造の５名であった。
　「鈴木文治」展での新渡戸稲造『武士道』の展示は、友愛会・総同盟を支援してくれたことへの感謝の気持ちからなのである。
■新渡戸稲造の「平民道」提唱
　１９００年に英文で記述され、アメリカで発行された『ＢＵＳＨＩＤＯ』は、たちまち評判となり、各国語に翻訳された。このため『武士道』の著者である新渡戸稲造は、世界の著名人となり、後の国際連盟事務次長などを務めることとなる。
　このような新渡戸稲造であるが、彼が『武士道』を発行して約２０年後、１９１９年（大正８年）に雑誌「実業之日本」に発表したのが「平民道」である。
　この頃、吉野作造による民本主義が提唱され（大正5年１月）、また、大正７年１１月には４年に及んだ第一次世界大戦が終結し、翌８年６月、パリで平和条約が調印され、国際連盟が創設される。貧困を追放して戦争をなくし、平和を護ることを謳った国際労働機構ＩＬＯも設置され、国際労働条約が採択された。こうした中、大正デモクラシーが花開き、普選への道が開かれようとしていた。
　新渡戸稲造は「平民道」の中で、「人智の開発とともに武士道は道を平民道に開いた」と述べ、「今後の武士道は平民道」であると主張した。彼は「平民道＝民本思想＝デモクラシー」を主張し、「デモクラシーとは国家の品性」であると言い切り、「政治の根本にデモクラシーを」と呼びかけていた。
　新渡戸は、階級としての武士が存在しない明治・大正の時代に、武士道の理念を再評価（『武士道』の１７の教え）し、それを万民に拡張（平民道）することで、時代を突き抜け、階級の限界を超えた武士道（武士の根本にある、いわゆる常道）とした。
　その意味で新渡戸の武士道は平民道へと拡張・発展することで普遍性を獲得したと言え、それは鈴木文治の友愛会が、「人間の尊厳と人類の進歩発達」を掲げることで、時代を突き抜け、階級（狭い労働者階級意識）を超えた普遍性を獲得したのと同様である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上