命の道

わたしは命の道と死の道とをあなたがたの前に置く　（エレミヤ21：8）

なぜ善と悪、平和と争いが存在するのでしょうか。
誰もが「平和を望んでいる」と言うのに、
争いが絶えないのはなぜでしょうか。

それぞれに守るべきものがあって、
それを守るための行為であるなら、
争いさえも正当化されるようです。

争いの中では互いが「自分が善で相手が悪」と主張します。
どちらが正しいのかは、もはや問題ではないのかも知れません。
「自分で正しいとする道が・・・死に至る道となるものがある」（箴言16：25）

命に至る道も、死に至る道も、わたしたちの前にあります。

神を恐れる

あなたの神、主であるわたしは妬む神である　（出エジプト20：5）

「罰則のないルールに効力はない」と誰かが言ったそうです。
車を運転するとき、警察に捕まらないように交通ルールを守ります。
死を恐れるので人は頑張って生きようとします。

神の愛を信じている人々でさえも、
最後の裁きを恐れて戒めを守り、
主の前に正しいと認められるように努めます。

親は幼い子供の前で怖い人を演じることがあります。
演技が迫真に迫るほどに効果は絶大になります。
子どものためになるのであればそれも良いのではないでしょうか。

「神を恐れることは知識の初めである」（箴言1：7）

問いかけ

あなたがたはどう思うか　（マタイ21：28）

人と会話するとき、その言葉から色々なことを思い描きます。
喜べることを思い起こせば楽しい会話になり、
それが悲しいことであれば互いに悲しい気持ちになります。

聖典を読むとき、そこに記してある言葉から様々なことを連想します。
その場面であったり、主の御心であったり、自分の心の内であったり。
聖典は「あなたがたはどう思うか」と常に問いかけています。

「また見よ、あなたは・・・特別に・・・」（エテル5：2）
この言葉は明らかに古代の預言者がジョセフ・スミス個人に語り掛けた言葉です。
ジョセフはこの言葉にどれほど驚いたことでしょう。

聖典から問いかけられたことはないでしょうか。「あなたはどう思うか」

求め続ける

信じる者には・・・しるしが伴う　（マルコ16：17）

ある人は「わたしは教会へ行かないし、聖書も読まない、
祈りもしないけれど、キリストは信じている」と言います。
それは偽りでなく本当のことでしょう。

またある人は言います。「毎日聖典を読み、熱心に祈ってもいる、
戒めもできる限り守っているけれど、わたしの信仰はまだ不足している」
それもまた真実でしょう。

「信じるその度合いに応じてしるしが伴う」という表現が正しいように思えます。
「これで十分」という人にはそれだけのものが与えられるでしょう。
「まだ不足している」と考え、求め続ける人にはさらなるものが与えられるでしょう。

「求めよ、そうすれば与えられる」（マタイ7：7）