「萌え出づる春になりにけるかも(天智天皇第七皇子御歌)/菟田のかがり火(12」)」

石走る 垂水の上の 早蕨の 萌え出づる春に なりにけるかも　志貴皇子

昨夜は月食だった。北海道から関東あたりまででは
満月なのに欠けた状態で月が昇る
"月出帯食(げつしゅつたいしょく)"
が見られたらしい。

反乱軍大海人皇子(→天武天皇)が兄天智天皇の子大友皇子を破った
壬申の乱(西暦およそ672年)以降、
孝謙天皇=称徳天皇崩御の
西暦およそ770年までの約1世紀の間、
皇位は9代8人の天武系が独占した。
(ただし、持統帝自身とその妹で天武帝との子草壁皇子妃でもある
元明帝は天智帝の娘ではあるが)
天智天皇の娘であり天武天皇の后だった
持統天皇の希望どおり、その愛息草壁皇子の孫である
聖武天皇までは「男系」を繋げることができた。
聖武天皇は藤原氏によって政治も血筋も簒奪され、
天武系の"長男筋"にあたる(高市皇子の子)長屋王が
陥れられるのも目の当たりにしてきた。そして、
大仏を建立しようが国分寺を設けようが、ついに
聖武天皇は男子の跡継ぎは授からなかった。

天武系最後の天皇である女帝称徳天皇が崩御したとき、
後継者は未定のままだった。持統天皇の意思によって、
他の天武系有力皇子たちを陥れて死罪にしてきたことで、
天武系全体が男系枯渇という事態に陥ってしまったのである。
さらには、臣たちの中の「天智系復古」を望む空気も
大きくはたらいた。その結果、
皇位継承事案についてまったく蚊帳の外に置かれてた
天智天皇の第七皇子である
志貴皇子(生年不詳-西暦およそ716)のそのまた第六皇子である
白壁王(西暦およそ709-同782)を擁立する動きが
急速となったのである。そして、
62歳の白壁王は即位して天皇となったのである(光仁天皇)。
じつに100年ぶりの復古だった。志貴皇子と白壁王は、
"形勢不利なときは相手の自滅を辛抱強く待つ"
という、それしか選択肢のない戦略を守り、
うまく立ち回ったのだった。

[万葉集 巻8-1418](春雜歌 志貴皇子懽御歌一首)
[石激 垂見之上乃 左和良妣乃 毛要出春尓 成来鴨]
(はるのざふか しきのみこのよろこびのみうたいっしゅ)
(石走る 垂水の上の 早蕨の 萌え出づる春に なりにけるかも)
(いはばしる たるみのうへの さわらびの もえいづるはるに なりにけるかも)

「石走る(いはばしる)」は「垂水(=滝のこと)」にかかる「枕詞」。
後世、「石激」を「いはそそぐ」と訓じるむきもある。
私見ではこの万葉仮名遣いでは、
「いはたぎる」である。

「(拙大意)冬は雪で覆われてて見えなかったが……
積雪の下にはこのような生命の息吹が息をひそめてたのだ……
一面の雪が溶け出し、岩場を激しく流れ落ちる滝となってる。
その岩場の上には風雪に耐えた蕨が芽を吹き膨みはじめてる。
長い冬が終わってそんな暖かい春になったことなのだなあ」

まるで、数十年後の我が子の天皇即位を予言したかのような歌である。
光仁天皇は天武系の后とその間に生まれた皇子を廃し、
のちの桓武天皇を皇太子に立てた。
こうして天武系の血脈は完全に閉ざされたのである。ちなみに、
今上陛下も当然ながら天智系である。さらに桓武天皇は、
天智天皇の都だった近江京により近い長岡、そして京都へと都を遷し、
天武系の都だった奈良の地を捨て、離れたのである。つまり、
桓武天皇をもって「奈良時代」は終焉をとげたのだった。

[東野炎 立所見而 反見為者 月西渡]
この柿本人麻呂の歌は、
持統6年(およそ西暦692年)11月17日午前5時50分、
菟田(ウダ)の阿騎野(アキノ)(現在の奈良県宇陀市)での
軽皇子(天武天皇と持統天皇の愛息草壁皇子の嫡男、のちの文武天皇)の
狩の陣での光景を詠ったもの、とされてる。
15夜から2、3日後の月で、右側がやや欠けてる。
夜になって東の空に出て、未明にもっとも高くなり、
日の出前に西の空に移動(=月西渡)して午前中に沈む、
ように見える。

……かへりみすれば　月かたぶきぬ……

志貴皇子は子の白壁王(→光仁天皇)が天皇に即位したことで、
「春日宮天皇」と追尊された。
春になりにけるかも、である。その春日宮御陵が
田原にあることから「田原天皇」とも称される。そして、
光仁天皇は当初、現在の奈良市広岡町に葬られたのだが、
志貴皇子の御陵「田原西陵」に近い「田原東陵」に
桓武天皇が改葬された。その「田原東陵」は、
現在の奈良市「日笠」町にあるのである。
"Higasa"である。
"Higasi no no ni kagirohi no tatu mihete"である。
光仁天皇の先帝、女帝称徳天皇のとき、
皇位が銅鏡によって簒奪されそうになった。
それを救ったのが和気清麻呂である。その縁の地、
備前国和気(現在の岡山県)には「日笠」という村があったのである。
光仁天皇以降、今上陛下にいたるまで、1250年以上、
天智系が皇統をおつなぎになってるのである。