11月27日（木）
当日の行程：（JR・京都駅…タクシー） → 【東福寺】 → 【龍吟庵】 → 【即宗院】 → （タクシー） → 【開館25周年記念 館蔵名品展（野村美術館）】 → （タクシー） → 【琳派展ⅩⅠ 花の協奏曲（細見美術館）】 → 【ふたつで一つ（京都市美術館）】
京都市美術館で「ふたつで一つ」を観る。
屏風をはじめとして、一対になった絵画や彫刻などが展示されている。
展示の後半では、作者が対を意図したわけでなくても、モチーフが共通していたり、画面形状が共通するといったことから、対と見立てることのできる作品が並ぶ。
なかには些か強引ではないか、対にすることでイメージの膨らみが期待できるのだろうか、と疑問を抱かせる組み合わせもあったように思える。
（三代）伊東陶山「牛、飾皿一対」（昭和28年〔1953〕）
これは、おもしろくて、好き。
来年は、丑年。
こんな飾皿を眺めながらお正月を迎えられたら、良い気分だろうなあ。
北野恒富「いとさんこいさん」（昭和11年〔1936〕）
下駄の朱色と、左端にぽつんと朱い花が目をひく。
向かって右がいとさんで、左がこいさんかな。
（左）上村松園「人生の花」（桜）（明治32年〔1899〕）
（右）上村松園「人生の花」（梅）（明治32年〔1899〕）
桜と梅は、女性の着物の図柄。
色彩、袖のかんじ、俯き加減、着物や帯の柄が微妙に異なる2つの作品。
見比べるのも楽しいし、それぞれをじっくり観るのもいい。
菊池契月「少女」（昭和7年〔1932〕）
この女性は、息子・隆志のお嫁さん。
対になっているのは息子の作品、菊池隆志作「爽夏」。
いずれも魅力的な作品だ。
きりりとした眼差しが、いい。
この展覧会での展示は無いが、菊池契月は、この女性を「友禅の少女」や「散策」でも描いている。
菊池契月「友禅の少女」（昭和8年〔1933〕）
菊池契月「散策」（昭和9年〔1934〕）
よっぽどお気に入りのお嫁さんだったのだろう。
「友禅の少女」や「散策」のほうが描かれた年代は新しいのだが、「少女」に比べて少女っぽいのはなぜだろう。
当日の行程：（JR・京都駅…タクシー） → 【東福寺】 → 【龍吟庵】 → 【即宗院】 → （タクシー） → 【開館25周年記念 館蔵名品展（野村美術館）】 → （タクシー） → 【琳派展ⅩⅠ 花の協奏曲（細見美術館）】 → 【ふたつで一つ（京都市美術館）】
京都市美術館で「ふたつで一つ」を観る。
屏風をはじめとして、一対になった絵画や彫刻などが展示されている。
展示の後半では、作者が対を意図したわけでなくても、モチーフが共通していたり、画面形状が共通するといったことから、対と見立てることのできる作品が並ぶ。
なかには些か強引ではないか、対にすることでイメージの膨らみが期待できるのだろうか、と疑問を抱かせる組み合わせもあったように思える。
（三代）伊東陶山「牛、飾皿一対」（昭和28年〔1953〕）
これは、おもしろくて、好き。
来年は、丑年。
こんな飾皿を眺めながらお正月を迎えられたら、良い気分だろうなあ。
北野恒富「いとさんこいさん」（昭和11年〔1936〕）
下駄の朱色と、左端にぽつんと朱い花が目をひく。
向かって右がいとさんで、左がこいさんかな。
（左）上村松園「人生の花」（桜）（明治32年〔1899〕）
（右）上村松園「人生の花」（梅）（明治32年〔1899〕）
桜と梅は、女性の着物の図柄。
色彩、袖のかんじ、俯き加減、着物や帯の柄が微妙に異なる2つの作品。
見比べるのも楽しいし、それぞれをじっくり観るのもいい。
菊池契月「少女」（昭和7年〔1932〕）
この女性は、息子・隆志のお嫁さん。
対になっているのは息子の作品、菊池隆志作「爽夏」。
いずれも魅力的な作品だ。
きりりとした眼差しが、いい。
この展覧会での展示は無いが、菊池契月は、この女性を「友禅の少女」や「散策」でも描いている。
菊池契月「友禅の少女」（昭和8年〔1933〕）
菊池契月「散策」（昭和9年〔1934〕）
よっぽどお気に入りのお嫁さんだったのだろう。
「友禅の少女」や「散策」のほうが描かれた年代は新しいのだが、「少女」に比べて少女っぽいのはなぜだろう。
