ナウイズム 二人展 間﨑学＆北籔和 （11）

 

ナウイズム２人展オープンまで、もあと２週間あまりとなりました。今回は、気軽に買っていただけるよう、小品（名刺～はがき大の）作品を制作中です。

間﨑氏とのナウイズム競演、そろそろ具体的な形が見えてきました。

 

 

 

 

ところで、

 

とてもうれしいお便りをいただきました。「東西美術史」に関する記事の件です。

 

美術に憧憬の深いハル先生からのもので、私などは、よく教示を賜る先生です。

 

 

今回の「東西美術史」論を始めるにあたって、私なりに無謀感を感じておりました関係で、問題点があれば強く指摘していただきたいという思いがありまして、ハル先生に批判的な目で読んでいただきたく、お願いしておりました。

 

と申しますのも、こうした学問の世界を知らない私が、知らないゆえに二柄先生によきことをしていない。どこかに落とし穴がないかという思いがありましたし、その心を裏返せば、私の考えはどれ程の価値があるのかという思いでもありました。

 

その思いを託したいという気持ちで、ぶしつけなお願いをした訳です。

 

 

 

そんな経緯がありまして、

ありがたいことに、先生から、論の終結を見計らって、批評を寄せていただいたのです。

 

とてもありがたく、合掌して御礼申し上げます。

 

そして、先生の了解を得たうえで、ここに紹介させていただきます。

 

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ごぶさたしています。

ブログ拝読しました。

東西美術の違いを止揚する丁寧な論理に感心しました。

また普段知ることのない作り手の心の中をのぞかせていただいたことも興味深いことでした。

五次元論による東西美術の統一は参考となりました。

私がなぜ北藪さんの作品に魅かれると同時に井上有一や森田子龍の作品に魅力を感じるのかを説明してくれました。

労作完成おめでとうございます。

次の展開を楽しみにしています。

 

（ハル）

 

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ハル先生の評は、かつて二柄先生から頂いた「のしてんてん系宇宙」に対する評と同じくらいありがたい言葉でした。

 

二柄先生が、師ガントナー教授の西洋美術論研究から、それを乗り越え、東洋の絵画を発見して、根源現成と名付ける。「東西美術史」には、そんな学術的ドラマばかりではなく、哲学・宗教をとりこむ人間探究に対する潔さがあります。

 

私はそこに強く魅かれ、人としての在り方を学ばせて頂いたと思っています。

 

東西の論理は、まさにその二柄先生の受け売りだったのですが、

 

 

その世界に本当に近づきたいという思いが生まれた時、

 

ただひたすら作り手の立場から近づく以外に方法はないと気付かされたのです。

 

 

ハル先生の評は、その私の道筋にOKを出していただいた。そう思えることが何よりうれしいことです。

 

あらためて御礼申し上げます。

 

 

そして次なる展開とは何なのか、あらためて考えてみたいと思います。

 

 

皆様、

お付き合いいただきまして

 

ありがとうございました。