我執の苦 ・・・ ５．きらわれる人

「我を張る」人は　きらわれます。

しかし　とかく私たちはそこにおちいります。


政党の醜い派閥抗争をはじめ　世の中にはいたるところに

　　「我を張りつめている」といってよいでしょうね。


自分の子ども　自分の家庭だけの幸せを求める心もおなじです。


自分の信ずる宗教以外は一切まちがいだと思いこむのも

　　我執の現われです。



人間は
　
もっと広い目をもち　多元的な眼をもたねば　カタワになってしまいます。



釈尊は　それを盲目者と象にたとえていっておられるのです。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで

我執の苦 ・・・ ４．ひとりよがり

げに多くの人びとは　自らのの見るところに執着す

ただ一部分のみを見て　たがいにあげつらいて争うなり

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ウダーナ　衆盲模象経）　再掲


・・・　これは　戯れの議論より実践が第一　という教えとともに

　　部分にとらわれ　これに固執する「我」を戒められたものです。



自分の考えのみが正しいという　我執

自分の能力の有限性　局部性を知ろうとしない　ひとりよがり

　　・・・　これがどんなに人間社会の危機を招くか


　　　　　　　　　　　　　　・・・　それをさとしているのです。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで

我執の苦 ・・・ ３．戯れの議論

釈尊は
　
　　当時の思想家が議論をカンカンガクガクとやっているのをみて

　　・・・
　


彼らは盲目が象をなでて　・・・

　　頭部にさわったものが　甕（かめ）のようだといい

　　耳にさわったものが　蓑（みの）のようだと答え

　　身体にふれたものが　穀物の倉のようだといい

　　脚にさわったものが　象は柱のようだ

　　・・・　と　勝手にいっているのと同じである。


それぞれ一部分をさわっただけで　これが象だときめつけ

　　さわぎ　ケンカしているようなものだ。


自分の目で象をみている人からすれば　片手おちのナンセンスに思える。



しかし

その全体の道理を知らずに　手ざわりしたところしかみない人間は

このような勝手なことをいって論じあっているのだ


　　　　　　　　　　　　　　　　・・・　と　痛烈に批判されました。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで

我執の苦 ・・・ ２．死をみつめ

いったい死後のことを知ったからといって

　　どんなプラスがあるのでしょうか。



もし極楽に生まれかわるといわれたら

　　それで食欲でも出てくるのか。


それは一種の自己欺瞞　慰めにすぎません。



死んだら「無」です。　・・・　それだけです。


いや　そんなことを問うよりも　・・・

人間には　必ず死がやってくることをみつめ

いまをどう充実して生きるか努力することが先決でしょうね。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで

我執の苦 ・・・ １．辛らつな教え

げに多くの人びとは　自らのの見るところに執着す

ただ一部分のみを見て　たがいにあげつらいて争うなり

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ウダーナ　衆盲模象経）



よく

「　死んだ後はどうなる。魂はどこにゆくのか。

　　肉体と生命とは同じものか。別のものか。

　　亡霊はあるのか　」　といった質問する方がいます。



死後世界に関心をもつのは人間のつねかもしれませんが

釈尊は　そうした評議だてを

　　「戯論」　たわむれの議論としてしりぞけられました。


その代表的なもっとも辛辣（しんらつ）な教えが

　　　　　　　・・・　この「衆盲模象経」のことばです。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで

自らの燈火（ともしび） ・・・ ５．一分の一の自己

現代社会は

　　「たったひとりの自分」を深くみつめる力が弱まっています。



子どもに対する親の過保護も

ちょっとした友人の裏切りで絶望してしまう青年も

　　・・・　みな孤独な自己に耐える力の尊さを見失っているからです。



しかし　人間の本当の成長とは

たったひとりの「一分の一の自己」にたって生きるとき

　　・・・　はじめて実現されるのです。



釈尊は　弟子たちに

　　「林の中を歩む象の如くひとり行けよ」

　　　　　　　　　　　　　　　・・・　ともいわれました。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで

自らの燈火（ともしび） ・・・ ４．ひとりの世界

ひとや群集や

　　頼りになる仲間のなかにいたのでは世間というものも

　　・・・　自己自身もよくみえない。



ただひとりの世界にかえったとき

　はじめて

　　ひとを知り

　　群集を知り

　　社会を知ることができる　・・・　のです。



親の鳥の巣を離れて　風に吹かれ

左右によろめきながら　翼をバタつかせながら小鳥は

　　自分の力も

　　親の愛も知ることができる　・・・　のですね。



＊　２０１０．１１　　東ブータンで