世の中は広いですから ・・・

　もしかすると、世の中は広いですから　・・・


　　　代議士でも大臣でもナリタイといって、

　　　「どうぞよろしく、どうぞよろしく」と選挙してもらう。

　　　あほらしいことです。

　　　・・・　あんなもの、

　　　「なってくれ」といわれても、

　　　「ばかにするな」といいたいところです。


　・・・　という人が、いるかもしれませんネ。

当選者各位 殿 追伸

　名利をオモチャにして、

　　　肩書きで生きている人は落伍者である

　　　　　　・・・　ことも、ぜひお忘れにならないでください。

当選者各位 殿

　組織でやったことは、組織でこわれます。

　政治力でやったことは、政治力でまた倒れます。


　また、

　どちら向いてエライのか。


　・・・　よくよくお考えくださり、

　　　　　　　　　　　　　　よろしくお願いいたします。

審判を待つ候補者 殿

　世阿弥の『花鏡』（奥の段）に出てくる言葉です。

　　　「是非初心を忘るべからず」

　　　「時々の初心を忘るべからず」

　　　「老後の初心を忘るべからず」


　是非　・・・　熟読玩味されたい。

狂乱選挙

　狂乱とは

　　　心が狂い乱れて

　　　　　　常態を失うこと　

　　　　　　　　　　　　　　　　・・・　です。




　

偽政治家 ・・・ 明日は投票日

　人の為は　「偽り」

　言を成すは　「誠」


　政治家の皆さんは　

　　　「言ったことを成しとげる」、

　　　国民に約束したことはちゃんと守る　・・・　のが役目。



　明日は投票日です。

　　　選挙カーからの「・・・　皆様（人）の為に　・・・　」が

　　　　　空々（そらぞら）しく聞こえるのは　・・・　私だけですか　？


　選挙後は

　　　「偽」ではなく、

　　　「誠」にして欲しい　・・・　ものです。

告示 ・ 猿芝居のはじまり、はじまり ・・・

　昨日　テレビで党首討論をみた。

　　　全員　なんと目つきの悪いこと　・・・


　今日は告示　・・・

　　　いよいよ　・・・　猿芝居のはじまり、はじまり　・・・　です。

両舌 ・ 綺語 ・ 妄語 ・・・ 選挙近し

「両舌（りょうぜつ）」とは、

　普通、二枚舌といわれますが、

　正確には、「離間語（りけんご）」のことです。

　つまり、二人の間を離す言葉のことで、

　　　　　根っ子は嫉妬心から生じます。


　「綺語（きご）」とは、

　　　言葉を飾るということ、

　　　　　世辞追従（せじついしょう）ということです。


　「妄語（もうご）」とは、

　　　うそ、いつわりという意味です　・・・　が


　いずれにしても、

　人間の話す言葉には、

　　　　　まことがない

　　　　　　　　・・・　ということをあらわしています。

旅

　遠いところを、

　　　身近に引寄せるのが旅　・・・　か。

あるく

　　私を見ていてくださる

　　人があり

　　私を照らしてくださる

　　人があるので

　　私はくじけず

　　こんにちををあるく

改めて見つめなおす

　積極的にどのように子どもに関わっていくのかというテクニック問題よりも、自分自身が人間としてどのように生きようとしているのか、何を幸せと考え、何を不幸せと考えているのか、人間にとって何が大切であり、何がどうでもいいことなのか　・・・　このこと自体が、子どもの将来に非常に大きな影響がある　・・・ことを、改めて見つめなおす必要があるのではないでしょうか。

本来の生命を失う

　　農具が「民芸品」として陳列され、

　　民謡が「舞台化」されるにつれて、

　　　　　　それらは本来の生命を急速に失ってしまう。


　　前者からは

　　　　　　炉辺（ろばた）のけむりが消え、

　　後者からは

　　　　　　労働の汗が失われる　・・・　からである。