こんにちは。
今日は，神主さんでもあり，古神道家でもあった小林美元先生が生前に書かれた著書「古神道入門 神ながらの伝統」の４を同書から一部を抜粋して前回同様，書かせて戴きたいと思います。上の写真は，ご存知の方も多いと思います。二見興玉（ふたみおきたま）神社の夫婦岩で御座います。いつも二見興玉神社に参拝させて頂くときには，こちらで海の神さまへ祈りを奉げています。
昔の人々は，伊勢詣と云えば，この二見が浦の海で禊を済ませてから伊勢の神宮へ詣でると云うことが習わしでしたが，時代の移り変わりで参拝の習わしも徐々に変わって来ています。古神道の世界観や古神道家の間では，この夫婦岩は「イザナギの神：男神」と「イザナミの神：女神」としています。そのイザナギの神とイザナミの神の間から太陽神「天照太御神」が誕生すると言われているのです。５月から７月の間にちょうど夫婦岩「夫婦神」の間から日の出の太陽「天照太御神」が昇るようすを観ることが出来ます。
それでは，以下，古神道入門 神ながらの伝統より。小林美元 著
第５章 弥栄（いやさか）の思想と信仰
なぜ，政治を「マツリゴト」というのか。
何度も申しますように，日本語というのは非常に古くから天体の動きを四十八の文字に写していました。あおうえい・かこくけきという一音，一音の声音が，宇宙を象徴的にあらわす符号として整序しておりました。
現代人が想像する以上に，宇宙の原理には精通していたのです。
ですから，
伊勢神宮の恒例のお祭り，二十年に一度行われる御遷宮のようなお祭りにしても，天体の動きに合わせて行われる。祭りを行う月と日と時を非常に大事にして，神代ながらに古代からのしきたりを厳重に伝承して行われてきております。
例えば，御遷宮の祭りは，北斗七星の運行と関係があります。
夕方七時頃，北極星の右上にあった北斗七星が時刻がたつとともに北極星の真上になり，それからだんだん時計の針と逆方向の左へと回っていきます。そして北極星の位置が，ちょうど北斗七星の柄の先の勺のところにくる時間に，神さまに勺で食事を捧げるということで，祭りが進められる。
この一例を見ても，天体の動きと祭りというものが，いかに密接にかかわっているかということが伺われるわけです。そういうことですから，村人の生活がまた社会的な発展に伴って段々と大きくなって，国として発展していく段階になっても同様に，その組織体を統御するために祭り事を行う。
そして国の祭り事が，そのまま村々を統治することになり，いわゆる政治にもつながっていく。
宇宙のカムとの深い関係，交流の中で，村人を一つに束ね結わうことが，祭り事でした。カムの意思に基づいて正しい統治を行なうという，政治の思想の姿があったわけです。だから政治を司る者は，少なくとも宇宙の運行とか自然生命に対する畏敬の念をもった人でないと尊敬もされず，その長たる資格がなかった。
明治の頃までは政治のことを政り事（まつりごと）とも称していましたが，しかし実際歴史的にみると，聖徳太子のように本来の意味での「祭り事」を意識した政治家は少ない。まして今日，政治というと，何やらどろどろとした権力闘争や駆け引きなどをイメージします。政治とは，「マツリゴト」であるということを忘却の彼方に押しやったかのようです。
以上
現代の政治家のみなさんにも読んで頂きたい内容であります。今では，魑魅魍魎の世界となり，ほとんど貴族化している政治家の人たちの頭の中に政治とは「祭り事」であると考えている人がいるのでしょうか？言葉では選挙が近くなったりすると綺麗な言葉を並べますが，日々の政治活動との差は激しいものであるようです。おくそくですが，国体と政体との区別すら理解していない政治家がいても不思議ではなくなってしまっています。これは国家存亡にかかわる重大な事柄でもあるのです。国体とは「祭祀」です。政体とは「統治」です。即ち，祭祀の中心の座に座ることが出来るのは天皇陛下だけであります。そして，統治を司る頂点に存在するのが内閣総理大臣であります。自分は政治家であると言うのであれば，最低これくらいは深く理解して戴きたいと願うばかりです。
※ 天皇陛下を祭祀の頂点と表現する人もおりますが，これは違います。頂点ではなく中心です。
天皇陛下を祭祀の頂点とした明治・大正・昭和の歴史を想い出してください。
結果，天皇に剣を持たせ軍服を着せたのです。これは，大きな罪です。天皇が持てる剣は，草薙の剣だけです。
ところで，記事本文中に伊勢神宮の祀り事について記載されているように，式年遷宮や恒例祭事の際には，天体の動きに合わせながら執り行うと云うことが書かれております。つまり，北極星や北斗七星をお祀りしているのが伊勢神宮でもあるのです。ここでもう１つ古神道家の間で語られている大切なことを書かせて戴きます。伊勢の神宮は「内宮」と「外宮」の２つの御正宮が御座います。
その２つの御正宮の内，外宮にお祀りされている神さまを豊受大神と一般的に称されますが，その際に，内宮にお祀りされております天照太御神の食事を司る神さまであると云う語り（現在の定説）がありますが，この意味を取り違いされている方が結構，多いのであります。外宮にお祀りされている神さまは「地球神：国常立大神」で御座います。国常立大神をお祀りしていると云うことは地球上に存在するすべては，国常立大神さまのもので御座います。そのことが取り違いされてしまい，外宮の神さまは，内宮の神さまの食事を司る神さまだと解釈されてしまったのです。きっと，過去の文献などに基づいてそのような解釈が通説となって行ったのだと思いますが，外宮は，内宮よりも遙か昔に祭祀場として存在しておりました。つまり，内宮よりも外宮の方が古いのです。
またいつか，機会があればゆっくりと書きたいと思います。
毎晩，北斗七星に祈りを奉げていると「和する事」と声なき声が聴こえて来ます。
北斗七星が大好きな花咲でした。拝
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太古の昔から日本人の性質は互いに支え，助け合い，足りないところを補い続けた民族でした。
私たちの祖先は，それを相互扶助とし和の仕組みとしました。日本が和の国と呼ばれる所以です。
又，人にはそれぞれ違いがあり，その違いを認め合い，尊重し合うことを大切にして来ました。
それが祈りの民族と云われる大和の民。大和民族です。
菊の紋章は世界祭祀の継承者としての証であり，世界で唯一，太陽を国旗にする国でもあるのです。
わたし達の心の中には根源神の分魂が内在しています。高天原は，わたし達の心の中に存在します。
心柱神社 心神とともに。花咲あさひ 拝