家庭連合は、知れば知るほどいい

札幌の人権シンポジウムで、取手市議会議員の、細谷のりお（典男）先生と。

ほぼ２年前の（明日でちょうど２年目）、安倍さんの事件以後、家庭連合排除のうねりの中で、取手市議会において、共産党が、家庭連合排除の動きに出た。

信者でもなんでもなく、家庭連合とそれまでなんの関わりも持たなかった細谷先生は、憲法の、基本的人権、法の下の平等、そして適切手続きの観点から、

それはおかしくない？

って声を上げて、本を書いて、ビラを配って、住民・市民に理解されて、ほぼトップ当選を果たされた。

憲法と「旧統一教会」 細谷典男 NextPublishing Authors Press

 

その細谷先生と、札幌で、人権シンポジウムに出て、同じホテルに泊まり、同じ湯船に浸かりながら、いろいろお話を伺っていると、

• 家庭連合の方々って、知れば知るほど、みんないい人
• 家庭連合とか、世界女性連合の活動って、知れば知るほど、本当に素晴らしい
• 例えば、「為に生きて、それを忘れる」とか
• 「世のため人のために何かをする」ことはできても、それをこれみよがしに吹聴するのではなく、「それを忘れる」ってのはなかなかできることではない

なんて話が出てくる。細谷先生の口から。

全く同感。

多くの市民・識者は、遠巻きに、家庭連合を見て、「なんかおかしいけど私にはカンケーないね」「火の粉が飛んでこないように」って、チキン的に様子見をされている。

解散命令請求の手続きはおかしいし、その指摘はするけど、家庭連合の教義や活動の内容までは弁護しない。

その気持は分からぬでもない。教義や活動の内容を把握したり、信者と交流するのには時間とエネルギーが必要だし。

教義の内容や活動を弁護すると、「アイツは家庭連合の回し者だ」「お抱え弁護士だ」「御用学者だ」と言われるし。ツボ弁護士と揶揄される私のように。

みんな人間。

だから、自分の地位、要するにゼニカネ、が大事だ。

しかし。

それでいいのだろうか。

身に火の粉がかかることを恐れて、遠巻きにしか、手続き的なところにしか、家庭連合を論じようとしない。

それは、中島敦『李陵』が言うところの

全躯保妻子（身体を全うし、妻子を保つ）

の、つまり、保身ではなかろうか。

自分が大事。自分の収入が大事。自分が養う妻子が大事。

つまり、生活のために生きている。生きるために生活するのではなく。

要するに、明日の御飯（オマンマ）のために生きている。評判を恐れて、収入が減るのが怖いから。

生きる姿勢が問われている。

私は、今日明日のオマンマのために生きるのではない。

何のために生を享けたのか。

死ぬときにどう記憶されたいのか。

そんな問いを考えてみるのがいいのかもしれません。

ちなみに私は、死ぬときに、「中山達樹はいつもリスクを恐れずチャレンジする人だった」と記憶されたい。