霊感弁連は要するに「反家庭連合」弁連だった

霊感弁連（全国弁連）さんって、「全国霊感商法…」って名称をしていますが、家庭連合に反対する活動しかしていない。

霊感商法のうち、家庭連合に関連しうるのは、2021年ではわずか1.9％なのに。。

　こちら

残り98.1％については何をされているのかな、、、

と思って、霊感弁連さんのウェブサイトを洗い出すと、な、な、なんと！

全て（100％）の情報が、家庭連合に関するものだと確認できました。

つまり

１　声明文　66

２　刑事　34

３　民事　28　

の計128の情報が、100％、家庭連合に関するものだ、と確認しました。

１　声明　６６件

　　　声明書･意見書･ｱﾋﾟｰﾙ等 　こちら

　　　抗議書･申入書･要望書等 　こちら

　　　　重複込で６６件

２　刑事手続き事例集（３４件）　こちら　　　　　

３　民事裁判情報（２８件） 　こちら

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全国霊感商法…という、なんだか大仰な名称をしていますが、実質は、要するに「反家庭連合の団体」であることがより定量的に確認できました。

だって、すべての霊感商法のうち、家庭連合が1.9％でしかないのに、霊感弁連さんの活動の、100％が、対家庭連合なんですから、、、

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霊感弁連の先生方へ。

「正体隠し」のブーメランを食らう前に、名称を変更されていはいかがでしょうか。

または、残り98.１％の、家庭連合以外の霊感商法についても、対策活動をされたほうがよろしいかと思います。

世俗 ⇔ 宗教 のバランス

世俗　　⇔　　宗教　

物質　　⇔　　精神

形而下　⇔　形而上

すべての人は、この両者の間をさまよっている。

１０代２０代の若者は、左の、赤の、世俗・物質・形而下寄り。

金稼ぎたい。いい車乗りたい。かっこいい服着たい。異性に持てたい。出世したい。偉くなりたい。有名になりたい。

５０代とか６０代になると、枯れてくる。右の、青に近づく。

金はもういいや。出世は諦めた。ミニマリストもいいな。精神世界に傾倒する。自分よりも、次世代のことを考えたりする。殊勝になる。

年をとると、人間は、右の青に近づく。

ってか、人生の営みは、青に近づく方向にある。

６０歳７０歳にもなって、ゼニカネ言っているジジィババァは、軽蔑される。

若者が物質やお金に執着しても洒落になる。

でも、老人が地位や物質やお金に執着すると、途端に、醜くなる。薄汚くなる。

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一日の間でもそう。

女性はどうか知りませんが、若い男性は、朝は、元気だ。身体的に。海綿体暴発寸前。左の赤より。

でも夜はそうでもなくなる。スケベなことばかり考えてちゃぁダメだなと思って、哲学書を読んだりする。右の青に近づく。

このように、人間は、この左（赤）⇔右（青）の間を、常に、揺れている。

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これが右に行き過ぎて、世俗から乖離しすぎると、「公共の福祉に反する」ってことになる。

宗教も、アーミッシュ（自給自足のキリスト教）も、フランシスコ会（清貧で有名）も、天理教（「貧に落ちきれ」と教祖が啓示を受けた）もいいけれど、あんまり世俗と離れすぎてはダメ。

世俗から離れすぎて、周りに迷惑をかけて、「著しく公共の福祉に反することが明らか」なことをしたら、宗教法人の解散ってことになっている（宗教法人法８１条）。

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家庭連合さんも、２００９年のコンプライアンス宣言までは、やや右に寄っているところがあったようだ。天理教とどっこいどっこいくらい？　中から見ると教理の崇高さ、外から見ると原液の濃さ／濃すぎる的な。

しかし、２００９年のコンプライアンス宣言以降は、牧会者規程を定めたりして、システム・仕組み・人事評価上、高額献金を強制することができないようになっている。とても優れた内部統制システムを導入している。

つまり、だいぶ左に寄っている。他の宗教よりもだいぶ左に寄っている。

だから家庭連合の解散はありえない。

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やや脱線すると、天理市を訪問して、天理教にあこがれて、松下幸之助は宗教チックになり（命知元年とか定めた）、そこから世界企業にのし上がった。

宗教はすばらしい。

令和の世の中でも、たとえばGMOも、熊谷社長のカリスマが、「宗教的」に支持されているらしいです。

変えるべきものを変える勇気を

神よ、

変えられないものを受け入れる冷静さと、

変えるべきものを変える勇気と、

その両者を見分ける智慧をお授けください。

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私が好きなラインホールド・ニーバーの祈り。

人生に必要なのはこの3つだけ。

共産党の昔の剣呑さ

昭和54（1979）年、共産党は、統一教会の信徒を拉致監禁して、強制的に共産党系の精神病院に入院させたりして、棄教（脱会）させようとしていた。

騙して睡眠薬を注射って、、、

人格侵害、人権侵害が甚だしい、、、

44年前の歴史ですが、こういう　共産党　⇆  統一教会　のイデオロギー戦争みたいな時代もありました。

徳島市議の美馬秀夫さん（今74歳）が、30歳の頃。この画像の「　　」の引用は、判例のフレーズです。

　参考過去記事　↓

家庭連合信者の拉致監禁　裁判例（美馬秀夫現徳島市議の精神病院違法入院事件） - 川塵録

空手は安全！

空手は安全だなあと改めて最近思う。

同世代で、キックボクシングが流行っている。

でも、目をヒットして、網膜を痛める方もいる。

ちょっと若い世代で、総合格闘技（MMA, Mixed Martial Arts）をする方もいる。

でも、首とか頚椎とか腰を痛める方もいる。

これらキックボクシングとかMMAに比べると、空手は安全だ。。。

フルコンだと、顔面パンチがないせいだろうか。

私は２３年空手をして、怪我という怪我をしたことがない。

安全に体と精神を鍛えたい方は、新極真空手渋谷道場にお越しくださいませ！

　こちら

極真空手とキアコン

私は２２年、極真空手をしている。正確には、新極真空手。

その師匠・入来武久師範の故郷、与論島へ家族で行くことに。

与論島の空手の先輩をご紹介いただいたりしているんですが、台風が心配…

その心配を吐露したら、師範から

大丈夫、極真精神で台風をふっとばしましょう！

的なLINEをいただく。

か、空手だ、、　極真的だ。。。

やっぱり、空手といえば、キアコン。気合と根性。

私が２９歳くらいで黒帯を取ったときも、私の十人組手を見届けた先輩が、「中山、ドMだろ」と。

そう。ドMでなければ、極真の黒帯は締められない。

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そんな私も、長じて、４８歳にして、『最強のライフハック』（仮題）という本を執筆している。

その冒頭では、「キアコンよりモメンタム」と題して、気合と根性に頼るな、と書いている。

最も、キアコンを使ってきたからこそ、キアコンに頼ってはいけない、と思う。限界まで、いや、限界を越えてキアコンで闘ってきたからこそ、その先、すなわち、人がやらないようなライフハックネタを編み出している。

私のライフハックネタ、秋頃に公開されます、乞うご期待！

「ありがとう」の数と組織の明るさは比例する

「ありがとう」の数と組織の明るさは比例する。

一例が、わが家庭。私は妻に、一日数回、「いつもありがとう」と言うことにしている。

行ってきます、いつもありがとう。

いただきます、いつもありがとう。

おやすみ、いつもありがとう。

こういう「二言挨拶」はおすすめです。

他に、

ごちそうさまでした、美味しかったです。

も、中山家のデフォルトである。

私が妻に毎日ありがとうと言って、毎日スキンシップ（ハグ、キス）をするからだろうか、私の３人の子どもも、妻にチュッチュチュッチュしている。下は８歳、上はもう１３歳なんだが、、

この「スキンシップ一家」は、友人のフィリピン弁護士一家からアイデアを得た。５０代父親と、２０代息子娘が、チュッチュしてて、「これもいいな」と。

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我が事務所。

ちょっとゆえあって、今はあえて「ありがとう」を減らしている。意図的に。

だから明るい組織とはいえない。とばっちりを受けている後輩には誠に申し訳ないが。

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そんな私の家庭と私の事務所を比較しただけですが、

「ありがとう」の数と組織の明るさは比例する

という仮説を立てている。当たらずと言えども遠からずだろう。

感謝は、口にする。表現する。テキストでしっかり伝える。

だいぶ効果があるのでお試しあれ！

郷路征記先生の「トンデモ」見解

霊感弁連さんの大御所・郷路征記先生は、斯界の大先輩に対して大変恐縮ですが、「トンデモ」ない見解を披露されている、、、

だって、家庭連合信者の拉致監禁を、正当行為（刑法３５条）で違法性が阻却される（正当化される、犯罪にならない）という主張を、３０年も、続けていらっしゃるから。

過去記事（３０年も拉致監禁を正当化）

え。。。

もう、目が点です。。。

大学生でも、ロースクール生でも、ツッコミできる、暴論。

正当行為ってのは、外科医の手術とか、ボクシングの試合とか、外形的・形式的には犯罪の構成要件に該当しても、例外的に、社会通念上認められているから、正当化（違法性阻却）される行為。

それを、強制棄教させるための、たとえば後藤徹さんの１２年半の監禁にも適用しようとする、、、　

日本に弁護士が４万５０００人います。この「家庭連合信者の拉致監禁が正当行為として正当化されるか」という論点で議論したら、「正当化される」という郷路征記先生の味方をする弁護士は、一人もいないだろうと確信する。

４万４９９９人　ｖｓ　郷路征記先生お一人

的な構図を今私は描いている。

霊感弁連のお仲間の、山口広弁護士、紀藤正樹弁護士、阿部克臣弁護士なども、決して、＜拉致監禁は正当行為だ！＞とはご主張されないはず。

山口・紀藤・阿部先生方は、郷路征記先生のこの暴論に、内心、「郷路先生、それは言いすぎです、ちょっと勘弁してください…」って思っているはずである。

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なお、この郷路征記先生は、かつては、この拉致監禁を緊急避難（刑法37条）だと言い張っていたようである。

しかし、緊急避難の対象となる監禁被害者の行為（つまり、条文上の「自己又は他人の生命、身体、自由又は財産に対する現在の危難 」）を指摘せずに、緊急避難って…　

「現在の危難」がないと、緊急避難は認められませんよ、、、

大学生にも分かる暴論では…　的に、米本和広さんからも皮肉られている。。

　過去記事（米本さんの指摘）

我らの不快な隣人　統一教会から「救出」されたある女性信者の悲劇 米本 和広 アドレナライズ

 

参考過去記事（郷路征記先生のトンデモ失言）

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以上、霊感弁連さんの実態を知る、一助として。

鈴木エイト「ゴキブリ以下の連中」

今をときめく「ジャーナリスト」の鈴木エイト氏は、家庭連合信者を

　ゴキブリ以下の連中

と蔑んでいた。

　こちら

思いっきり、条約違反ですね。

国際人権B規約（日本も１９７９年に批准）２０条２項で「差別や敵意をもたらす宗教的憎悪の主張」（宗教ヘイト）は禁じられています。

この条約は、日本の法廷でも、直接の法的拘束力を持ちます。エイトさん擁護者は、お気をつけください。

経営者の非情

小善は大悪に似たり、

大善は無慈悲に似たり。

稲盛和夫さんがよく使う言葉。

経営者は、時には非情にならないといけない。

今の私も、ちょっと似たような状況にある。

スタッフからはサイコバスに思われているかもですが、いや、ここは心を鬼にして、30年50年の目線で、厳しく接している部分がある。

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稲盛さんの言葉を借りなくても、似たようなことは、いろんな人が言っている。

泣いて馬謖を斬る

三国志で、孔明が馬謖を断罪にした例。

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I must be cruel, only to be kind.

Shakespeare 

沙翁の名言。世界中で使われている。

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非情は、50年後へ向けた、優しさ。

そうそう。私も25年前の23歳、交通事故を起こして、顔面血みどろで自宅にほうほうの体で歩き帰ったとき、母親は「大丈夫！？」と心配してくれた。

でも、父親は、開口一番、「この馬鹿者！」と確かゲンコツでコツンと殴ってくれた。その厳しさに、殴られながら、父性のありがたみを感じた。

母性の優しさと、父性の優しさがある。

母性の優しさは即効性。

父性の優しさは遅効性。

父親は、父性は、短期的には嫌われることを本質とする。

父性は、むやみに好かれようとしてはいけない。

むやみやたらに寄り添ってはいけない。

経営者は、下に媚びてはいけない。

成毛眞さんの名文

最新の文藝春秋､成毛眞さんの、父親へのレクイエム。

名文。成毛さんを見直しました。立ち読みなどでも、是非‼️

尽己（ジンキ）

尽己。己を尽くす。

WBC栗山英樹監督が、代表監督を引き受けるときに参考にした言葉。

陽明学者､いや陽明学徒の山田方谷の言葉。

最新の文藝春秋から。

〜〜〜

山田方谷は、珍しく、その下の名前が駅名になったほどの大人物。

山田方谷―河井継之助が学んだ藩政改革の師 (人物文庫) 童門 冬二 学陽書房

司馬遼太郎『峠』の主人公、北越の龍・河井継之助が師とした人物として知られる。

峠（上中下）　合本版（新潮文庫） 司馬 遼太郎 新潮社

俺も、山田方谷のように頑張って、己を尽くして､どこかに「達樹」って駅名の駅を作りたい。はは。

今日の置き手紙

明日から与論島に行きます。

台風よ、北に過ぎ去れ！

WBC栗山英樹監督も、毛筆

WBC栗山英樹監督は、、選手一人一人に､毛筆で手紙を書いた。

毛筆で。

令和の今の時代に、毛筆で。

みなさんも､毛筆で書きましょう‼️

最新の文藝春秋。

WBC栗山英樹監督の手紙

WBC栗山英樹監督は、メンバー全員に、手紙を書いた。

勝利に賭けた想いを伝えるため。

メールじゃダメ。言葉だけじゃダメ。

手書きの手紙。

手書きの手紙に勝る､コミュニケーション手段はない。

WBC優勝に、栗山英樹監督の手書きの手紙が､大きく寄与した。

最新の文藝春秋。