2005年 聖霊降臨後第15主日（特定17） （2005.8.28）
涙の預言者 エレミヤ書 15:15-21
1. 預言者エレミア
エレミア書という預言書は非常に乱雑である。詩歌もあれば散文もあり、非常に個人的な伝記的な叙述もあれば、国家的政治的な発言もある。しかも、文体やその歴史的背景も乱雑で、とうていひとりの預言者の発言や伝記的な文書とは思われない、と言われる。専門的な学者が . . . 本文を読む
2005年 聖霊降臨後第14主日（特定16） （2005.8.21）
エデンの園とする イザヤ書 51:1-6
1. エデンの園
本日の旧約聖書のテキストを読んでいて、3節の「荒れ野をエデンの園とし」という言葉で、わたしの目は止まる。この「エデンの園」という言葉の響きに何とも言えない懐かしさを感じる。「エデンの園」については、皆さんもよくご存じだと思う。神が最初の人間アダムとエヴァ . . . 本文を読む
彼亦獣と鳥と匐行物（はうもの）と魚の事を論じたり。（列王記上4：33）
大学のことを英語ではユニバシティという。そう、あのユニバース（宇宙）と同じ言葉である。要するに大学というところは全宇宙のことを学ぶところである。もちろん、宇宙のこと全部を一人でカバーできるわけがないので、部分部分に分けて研究する。学問とは分類と体系化である、と言える。優れた学者はそのことがよく分かっている。ところが、馬鹿な学者 . . . 本文を読む
エフライムの栄光は鳥のごとく飛びさらん。（ホセア書9：11）
子どもたちがまだ幼かった頃、町のお祭りに出かけ、水素入りのゴム風船をねだられて買い与えたことがある。子どもたちは大喜びではしゃいでいた。あまりはしゃぎすぎて、ゴム風船が子どもの手から離れ、空高く飛んでいってしまった。子どもはベソをかいていたが、さすがにもう一つ買ってくれとは言えなかったようである。わたしも父親として、もう一つ買ってやろう . . . 本文を読む
われは醒めてねぶらず、ただ友なくして屋根におる雀の如くなれり。（詩編102：7）
スイスの哲学者カール・ヒルティの名著「眠られぬ夜のために」から、あなたに一言。「時には敵の方が正しいこともある。というのは、人間のこころは生まれつきはなはだ利己的であって、どんな論難攻撃をすべて自分に対する侮辱だと感じるからである。」ついでに、もう一言。「人間は他人の嘘には容易く気づくものものであって、ただその嘘が自 . . . 本文を読む
2005年 聖霊降臨後第13主日（特定15） （2005.8.14）
祈りの家 イザヤ書 56:1-7
1. 神殿が祈りの家であること
本日の旧約聖書のテキストの中で、「わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれる」という言葉が目を引く。この言葉が語ろうとしているポイントは、二つある。一つは神殿はすべての人に開かれた場所であるということ、もう一つは祈りの家ということである。「誰でも . . . 本文を読む
2005年 聖霊降臨後第12主日（特定14） （2005.8.7）
神からの逃走 ヨナ書2：1-9
1. ヨナ書
ヨナ書はわずか4章しかない短い文書である。預言書というよりも、神と預言者との戦いを語る文学と言う方がふさわしいと思う。全体は前半と後半とに分かれ、主題もそれぞれ異なる。前半は神の命を受けた預言者が神から逃走する物語であり、後半は神の心変わりが主題となっている。
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