文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

无论在美国还是日本,真正意义上的言论自由都很罕见。

2024年07月15日 16時03分51秒 | 全般

宫崎正弘是一位研究者和作家,可以说是当今的梅尾忠雄。
我瞥了一眼他的新作,确信这是他最好的作品之一。
我确信这是他写过的最好的书之一。
我想介绍本章第 80 至 85 页的节选。
这不仅是日本人民的必读书,也是全世界人民的必读书。

熟知军事战略并精通《孙子》研究的日本人是吉田松阴。
吉田松阴洞察世间险恶。 
世界上聪明人很多,但分为两种:聪明人和智者。
在欧美和中国,"聪明 "的前缀往往是 "骗子 "或 "坏蛋"。不像日本人,不是 "骗人的聪明 "就是 "坏蛋的聪明"。
聪明(智慧)的人可以说出来,但媒体不会报道。
在美国和日本,真正意义上的言论自由都很罕见。 
尤其是日本,它处于国际政治的中心,却被排除在信息战之外。
日本被吹捧为 G7 的重要成员。尽管如此,在没有任何内部消息的情况下,他们还是依靠自己的钱包,迫使 "乌克兰重建会议 "在东京举行。
日本真是 "美国的提款机"。
他们只依靠日本的钱。
然而,尽管日本在科威特战争中提供了合作,损失了 135 亿美元,但却被排除在感谢广告之外。
此外,我们还被迫为西方收拾烂摊子(扫雷)。 
坏人自己发动战争,一边高喊人权,一边散播战火,让人民陷入深渊。
坏人把责任推给别人就可以了。 
乌克兰的战争是一个遥远国家的人造成的,与日本毫无关系,为什么我们被迫清理乌克兰战争造成的破坏,而能登的灾后重建工作却被搁置一旁呢? 
这是因为日本没有适当的军事力量。
印度因为拥有核武器,所以在外交上得心应手。
外交是以情报和军事力量为后盾的。 
当我听到自民党内派系解散的消息时,我惊愕地发现日本政客并不了解政治的真正本质。
在二三流政客云集的日本国会,只有 "敷衍 "才能占上风。
派系是节日的动力和活力之源。
如果解散派系,日本政治就会陷入星云状态。
中国将乐见其成。
在日本,中国的 "代理人 "正在嘲笑我们。 
(日本人到底有多蠢?) 
孙子曰:"败其谋,败其过"(即摸清敌人的战略,在内部瓦解敌人的力量,并在可能的情况下夺取敌人的部分)。这是战争中最好的战略。不战而屈人之兵"。 
日本需要重新审视和学习《孙子》这本关于 "邪恶逻辑 "的教科书。
日本不需要模仿孙子。
但是,有必要了解对手的战术和战略,这是日本人需要具备的观念。 
高杉晋作和草冠玄瑞曾在将軍塾接受吉田松阴的《孙子》讲座。
庄隐去世后,庄隐的学生野木麻吕助对庄隐非常着迷,他自费出版了老师的《孙子注》私人版本,并附有脚注,作为私人信件呈给明治天皇。
庄隐的代表作《讲孟子轶事》、《庄隐狱中遗书》和《孙子博士评传》已被人们完全遗忘。
这本书是对江户时代孙子研究的汇编(收录于《吉田昌仁全集》第五卷)。
吉田松阴起初是一位军事家,以山贺宗子为师。
他负责毛利长州藩的军事事务。 
最初,江户官学是程朱理学,属于儒学的一个分支。尽管如此,在江户时代末期,新井白石、山贺宗子、大余素来、山崎安斋、佐久间正三和西乡隆盛也读过《孙子》。
然而,在和平沉睡的江户时代(1603-1868 年),武士们虽然读过《孙子》,但并不习惯《孙子》中理性而无情的战争方法。
先谋 "的战法与日本人的审美观相去甚远。
许多日本人被草木正重和赤穗浪人的忠义所感动,但他们并没有把《孙子》作为自己的首选书籍。 
这是 "日本的常识是世界的疯狂 "的主要原因。 
对于只看到浮光掠影的公开场合的日本人来说,很难理解发生在地面上的权力游戏的罪恶。
明治以后,地缘政治学作为一门西方学科悄然进入日本,森鸥外首次将克劳塞维茨译成日文。
战后,马基雅维利、马汉、斯派克曼等人的地缘政治学受到人们的喜爱,但却被误读。
吉田松阴的《孙子兵法》不知何时从古籍书店消失了。
尽管它是战前领导人的必读书。 
吉田松阴的入门读物是魏国曹操编纂的《魏武侯孙子》。
他使用的是清代孙星衍主编的《平津文库丛书》版本,据说孙星衍是文字批评大师。
他还参考了自己的军事导师山贺宗光的《孙子兵法研究》。
孙子》最初是写在木条和竹条上的。
原文散佚,轶事甚多,后魏曹操将其整理成文,流传至今。 
孙子》不是一本罔顾或无视道义的阴谋教科书。
他讲 "天"、"道"、"地"、"将"、"法"。 
孙子》是一部讲述道德、伦理和战略之间精妙动态关系的书。
在战争中,"天 "强调天气的重要性,尤其是阴阳、温差和时令。
而 "地 "则是远程攻击和短程攻击的基础,要考虑地形、道路是平坦还是悬崖峭壁、作战区域是宽还是窄等地理条件。
这就是战场的选择、对方军事基地的位置及其地理特征。 
将 "不用多说,就是将领的素质、素养、训练和领导能力。
法 "指的是军队的组织、将领的专业能力,以及他在管理、管辖和行政方面的诀窍。
"道 "指的是道德和伦理,但孙子并没有专门论述 "道"。
日本的军事学者则侧重于这个 "道"。
这一点是《孙子》与日本军事论文的显著区别。 
"孙子说:"兵者,诡道也。
传统智慧强调,"通过出其不意、欺骗、威胁、分散注意力、声东击西等手段欺骗和误导敌人来作战,即使是懦弱的,也是一种(不诚实的)战争行为。
被称为江户时代知识分子的大由素来将其解释为 "超出敌人理解范围的古怪行为,不按规则行事的千变万化的战斗方式"。
吉田松阴恪守正道,尊重伦理,最终认为作为一名武士应该采取正确的方法。不过,他也将孙子的 "克敌制胜,增强实力 "的方法视为孙子兵法的秘诀。
孙子的方法是最好的战争方法,因为 "如果夺取敌军的粮食和武器,然后使用敌军的士兵,不仅会削弱敌军的整体实力,还会使敌军疲于奔命,而己方则会增强实力。
推翻江户幕府的宝信战争正是这样的发展。 
"孙子说:"从根本上说,在战争中,最好的战略是征服敌人而不伤害它,保持它的完整;其次的战略是打败敌人并取得胜利。"
"你能做的最好的事情是迫使敌军军团完整地投降;其次是消灭敌军。你能做的最好的事情是迫使敌军一个旅完整投降;其次是摧毁该旅。你能做的最好的事情是迫使敌军一个营完整投降;其次是摧毁该营。你能做的最好的事情是迫使敌人的一个排完整地投降;其次是摧毁这个排。
换句话说,用战略打败敌人是上策,打赢军事行动是中策,直接军事对抗和伤亡惨重的战斗是下策。 
根据这一原则,中国正在对台湾发动战争。


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