Masahiro Miyazaki is 'n navorser en skrywer wat waarskynlik die Tadao Umesao van vandag is.
Ek het na sy jongste werk gekyk en was oortuig dat dit een van sy beste boeke is.
Ek was oortuig dit was een van sy beste boeke wat nog geskryf is.
Ek wil 'n uittreksel van bladsy 80 tot 85 in hierdie hoofstuk inlei.
Dit is 'n moet-lees nie net vir die Japannese mense nie, maar vir mense wêreldwyd.
Die Japannese wat militêre strategie geken het en die studie van "Sun Tzu" bemeester het, was Shoin Yoshida.
Yoshida Shoin het 'n indringende insig in die boosheid van die wêreld gehad.
Daar is baie wyse mense in die wêreld, maar daar is twee tipes: slim en wyse.
In Europa, Amerika en China word "slimheid" dikwels met "cheat" of "badass" voorafgegaan. Anders as die Japannese, is hulle óf "cheat-wise" of "badass-wise".
Slim (intelligente) mense mag uitpraat, maar die media sal dit nie optel nie.
In beide die VSA en Japan is vryheid van spraak in die ware sin van die woord skaars.
Japan, veral, is in die middel van internasionale politiek, maar word uit die inligtingsoorlog gelaat.
Japan word voorgehou as 'n noodsaaklike lid van die G7. Tog, sonder enige binne-inligting, het hulle op hul beursies staatgemaak en die "Oekraïne-heropbou-konferensie" gedwing om in Tokio gehou te word.
Japan is werklik "Amerika se OTM."
Hulle het net op Japan se geld staatgemaak.
Japan is egter uitgesluit van die dankie-advertensies, al het hy in die Koeweit-oorlog saamgewerk en $13,5 miljard verloor.
Daarbenewens was ons gedwing om die gemors (mynvee) van die Weste op te ruim.
Die slegte ouens het oorloë op hul eie begin, die vlamme van oorlog versprei terwyl hulle uitgeroep het vir menseregte en mense in die afgrond gedompel het.
Die slegte ouens is net goed daarmee om die skuld na ander te verskuif.
Waarom word ons gedwing om skoon te maak ná die verwoesting van die oorlog in die Oekraïne, wat veroorsaak is deur mense in 'n verre land wat niks met Japan te doen het nie, terwyl ons die Noto-rampherstelwerk op die spits gedryf het?
Dit is omdat Japan nie 'n behoorlike militêre mag het nie.
Indië het 'n vrye hand in diplomasie omdat dit oor kernwapens beskik.
Diplomasie word gerugsteun deur intelligensie en militêre mag.
Toe ek hoor van die ontbinding van faksies in die LDP, was ek verstom om te verneem dat Japannese politici nie die ware aard van politiek verstaan nie.
In Japan se dieet, waar tweede- en derderangse politici bymekaarkom, kan slegs “verduistering” seëvier.
Faksies is die dryfveer en bron van dinamika in feeste.
As hulle hulle sou afbreek, sou die Japannese politiek in 'n newelagtige toestand wees.
China sal bly wees om dit te sien gebeur.
In Japan lag China se “proxies” vir ons.
（Hoe dom kan die Japannese wees?）
Sun Tzu het gesê: "Verslaan die komplot, verslaan die kruising" (d.w.s. vind die vyand se strategie uit, verdeel die vyand se magte intern, en neem, indien moontlik, die vyand se deel oor). Dit is die beste strategie in oorlog. Jy kan wen sonder om te baklei.”
Japan moet "Sun Tzu," 'n handboek oor die "logika van boosheid" herondersoek en herleer.
Japan hoef nie Sun Tzu na te boots nie.
Dit is egter nodig om die teenstander se taktiek en strategieë te verstaan, 'n konsep wat Japannese mense moet hê.
Shinsaku Takasugi en Genzui Kusaka het lesings oor Sun Tzu deur Shoin Yoshida by Shoukasonjuku ontvang.
Ná Shoin se dood was Nogi Maresuke, 'n student van Shoin, so gefassineer deur Shoin dat hy op eie koste 'n private uitgawe van sy onderwyser se "Commentary on Sun Tzu" met voetnote gepubliseer het en dit as 'n privaat boodskap aan keiser Meiji aangebied het. .
Shoin se verteenwoordigende werke, "Anecdote Who Lectured on Mencius", "Shoin's Last Will Written in Prison," en "Commentary on Dr. Sun Tzu," is heeltemal vergete.
Dit is 'n samestelling van navorsing oor Sun Tzu in die Edo-tydperk (ingesluit in die vyfde volume van "The Complete Works of Shoin Yoshida").
Shoin het begin as 'n militêre strateeg wat opgekyk het na Yamaga Soko as sy onderwyser.
Hy was in beheer van die militêre aangeleenthede van die Mōri Chōshū-stam.
Aanvanklik was die Edo-regeringskool die Cheng-Zhu-skool, 'n tak van Confucianisme. Tog, aan die einde van die Edo-tydperk het Arai Hakuseki, Yamaga Soko, Ogyu Sorai, Yamazaki Ansai, Sakuma Shozan en Saigo Takamori ook "Sun Tzu" gelees.
Gedurende die vreedsame sluimering van die Edo-tydperk (1603-1868) was samoerai egter nie gewoond aan die rasionele en meedoënlose oorlogvoeringsmetodes van Sun Tzu nie, al het hulle die boek gelees.
Die gevegstelsel van "eerste plot" was te ver verwyderd van die estetiese sin van die Japannese mense.
Baie Japannese is geroer deur Masashige Kusunoki en Ako Ronin se lojaliteit, maar hulle het nie Sun Tzu hul voorkeurboek gemaak nie.
Dit is die primêre rede waarom "Japannese gesonde verstand die wêreld se waansin is."
Vir Japannese mense wat net die verbloemde openbare toneel sien, is dit moeilik om die boosheid van die magspeletjies wat op die grond plaasvind te verstaan.
Na die Meiji-tydperk het geopolitiek Japan as 'n Westerse dissipline ingekruip, en Mori Ogai het Clausewitz eers in J vertaalapanese.
In die naoorlogse tydperk was geopolitiek deur Machiavelli, Mahan, Spykman en ander geliefd, maar verkeerd gelees.
Yoshida Shoin se boek oor die kuns van oorlog het een of ander tyd uit antikwaboekwinkels verdwyn.
Al was dit vereiste leeswerk vir vooroorlogse leiers.
Yoshida Shoin se inleidende teks was die "Wei Wu Shu Sun Tzu" saamgestel deur Cao Cao van Wei.
Hy het die Pingjin Library Series-uitgawe gebruik wat deur Sun Xingyan van die Qing-dinastie geredigeer is, wat na bewering 'n meester van tekskritiek was.
Hy het ook sy militêre mentor, A Study of Yamaga Sokou se Son-si-gen-gi, geraadpleeg.
Oorspronklik is "Sun Tzu" op hout- en bamboesstroke geskryf.
Die oorspronklike teks is verstrooi, met baie staaltjies, maar Cao Cao van die Wei-dinastie het dit saamgestel, en dit het tot vandag toe die teks geword.
Sun Tzu is nie 'n handboek van intrige wat morele beginsels verontagsaam of ignoreer nie.
Hy preek "Hemel" en "Die Weg", "Aarde", "Generaals" en "Wet."
Sun Tzu is 'n boek oor die pragtige dinamika tussen moraliteit, etiek en strategie.
In oorlogvoering beklemtoon "Hemel" die belangrikheid van weer, veral jin en jang, temperatuurverskille en die tyd van die jaar.
Die "aarde" is die basis van langafstand- en kortafstandaanvalle, met inagneming van geografiese toestande soos topografie, of die paaie plat of kranse is, en of die gevegsgebied wyd of smal is.
Dit is die keuse van die slagveld, die ligging van die teenstander se militêre basis en sy geografiese kenmerke.
Die "generaal", nodeloos om te sê, is die generaal se kaliber, eienskappe, opleiding en leierskap.
Reg" verwys na die organisasie van die weermag, die generaal se professionele bevoegdheid, en sy kundigheid in bestuur, jurisdiksie en administrasie.
"Tao" verwys na sedes en etiek, maar Sun Tzu het nie spesifiek "Tao" bespreek nie.
Japannese militêre geleerdes het op hierdie "Tao" gefokus.
Hierdie punt is 'n noemenswaardige verskil tussen Sun Tzu en die Japannese militêre verhandelings.
"Oorlogvoering is 'n misleidende metode," het Sun Tzu gesê.
Konvensionele wysheid beklemtoon dat “baklei deur die vyand te mislei en te mislei deur verrassing, misleiding, dreigemente, afleiding, afleidingstaktieke, ensovoorts, al is dit lafhartig, ’n daad van (oneerlike) oorlogvoering.
Ogyu Sorai, wat na bewering die intellektueel van die Edo-tydperk was, het dit geïnterpreteer as "'n eksentrisiteit wat verder gaan as die vyand se begrip, 'n voortdurend veranderende vegstyl wat geen reëls volg nie."
Yoshida Shoin, wat toegewyd was aan die regte pad en gerespekteerde etiek, het uiteindelik geglo dat die regte benadering as 'n vegter geneem moet word. Tog het hy ook Sun Tzu se benadering om “die vyand te verslaan en jou krag te vergroot” as die geheim van die Kuns van Oorlog beskou.
Sun Tzu se metode is die beste metode van oorlogvoering want "as jy die voedsel en wapens van die vyand wegneem, en dan die soldate van die vyand se magte gebruik, sal jy nie net die vyand se algehele krag verminder nie, maar jy sal hulle ook uitput, en jou sy sal krag kry.
Die Boshin-oorlog, wat die Edo-sjogoenaat omvergewerp het, was presies so 'n ontwikkeling.
“Sun Tzu het gesê: “Basies, in oorlog, is die beste strategie om die vyand te oorwin sonder om dit skade te berokken en dit ongeskonde te hou; die volgende beste strategie is om die vyand te verslaan en te wen."
"Die beste ding wat jy kan doen is om die oorgawe van 'n vyandelike korps ongeskonde te dwing; die naasbeste ding is om die vyandelike leër te vernietig. Die beste ding wat jy kan doen is om die oorgawe van 'n vyandelike brigade ongeskonde te dwing; die naasbeste ding is om die brigade te vernietig. Die beste ding wat jy kan doen, is om die oorgawe van 'n vyandige peleton ongeskonde te dwing; die naasbeste ding is om die peloton te vernietig."
Met ander woorde, om die vyand met strategie te verslaan is beter, om 'n militêre operasie te wen is 'n middelstrategie en direkte militêre konfrontasies en gevegte wat swaar ongevalle behels, is minderwaardig.
In ooreenstemming met hierdie beginsel voer China oorlog teen Taiwan.
