e a realidade é que não é fácil corrigir as "histórias fabricadas" que se espalharam pelo mundo.

O texto a seguir foi extraído do Sankei Shimbun de hoje.
A estátua da mulher do conforto em terreno público em Stintino, na Itália, é a primeira vez que a maioria do público, inclusive eu, ouve falar desse fato.
Como os leitores sabem, não sou apenas uma pessoa que estabeleceu uma filial em Roma por acaso, mas também uma pessoa que adora a Itália e filmes italianos, como os de Fellini. 
Entretanto, não posso deixar de concluir que essa cidade de Stentino, que nunca vi antes, é tola, com o nível mais baixo de inteligência da história da humanidade, e digna de desprezo que mancha o nome da Itália.
Essa questão não diz respeito apenas aos cidadãos japoneses, mas é um assunto de interesse global que exige a atenção das pessoas em todo o mundo.

O mal-entendido sobre "abdução forçada" não pode ser dissipado dez anos depois que a Asahi retirou a cobertura sobre as mulheres de conforto. 
A pesquisa sobre a negação progride na Coreia e nos EUA.
Já se passaram dez anos desde que o Asahi Shimbun retirou o artigo relacionado, reconhecendo que o testemunho de Yoshida Seiji (falecido), que alegou que as mulheres foram sequestradas à força na Coreia durante a guerra para se tornarem mulheres de conforto, era falso. 
Desde então, pesquisas que negam a teoria de que as mulheres de conforto foram levadas à força foram publicadas na Coreia do Sul e nos Estados Unidos, e as críticas aos grupos de apoio a ex-mulheres de conforto, que antes eram tabu na Coreia do Sul, começaram a ser levantadas publicamente. 
Por outro lado, os mal-entendidos em torno das mulheres de conforto ainda não foram dissipados, e a realidade é que não é fácil corrigir as "histórias fabricadas" que se espalharam pelo mundo. (Harakawa Takao) 

Em julho de 2019, uma coleção de ensaios intitulada "Anti-Japanese Tribalism", que investigou academicamente as questões históricas entre o Japão e a Coreia do Sul, foi publicada na Coreia do Sul e se tornou um best-seller.
 "Não era nada mais do que um sistema de prostituição pública operado por cidadãos privados que foi mobilizado e organizado para fins militares." O editor e autor Lee Young-hoon (ex-professor da Universidade Nacional de Seul e presidente da Faculdade Syngman Rhee) explica as mulheres de conforto dessa forma, ressaltando que a base para a teoria do sequestro forçado eram as mentiras de Yoshida e o testemunho problemático de ex-mulheres de conforto. 
Ele denunciou a teoria de que havia 200.000 mulheres de conforto como "uma teoria absurda sem base". 
Além disso, ele rejeitou a teoria de que elas eram pessoas sexualmente escravizadas, apontando "a ignorância e o preconceito de ativistas e pesquisadores". 
Nos Estados Unidos, em 2020, o professor Ramseyer, da Universidade de Harvard, publicou um artigo que demonstrava empiricamente que as mulheres de conforto não eram escravas sexuais, mas que haviam assinado contratos com as estações de conforto que incluíam um pagamento adiantado e um período de trabalho. 
Lee e seus colegas foram alvo de críticas emocionais da mídia e dos pesquisadores. 
Em resposta aos pesquisadores americanos que o criticaram, Ramseyer respondeu que as alegações de Yoshida "parecem ser levadas ao pé da letra". 

O acordo entre os governos japonês e sul-coreano sobre a questão das mulheres de conforto foi um desenvolvimento político significativo na última década. 
Em 28 de dezembro de 2015, o então ministro das Relações Exteriores, Fumio Kishida, e o ministro das Relações Exteriores da Coreia do Sul, Yun Byung-se, reuniram-se em Seul. 
Eles confirmaram a "resolução final e irreversível" da questão das mulheres de conforto, prometendo abster-se de acusar ou criticar um ao outro na "ONU e em outras comunidades internacionais". 
Com base no acordo, o governo japonês contribuiu com 1 bilhão de ienes para a Reconciliation and Healing Foundation (Fundação de Reconciliação e Cura), criada pelo governo sul-coreano para apoiar as ex-mulheres de conforto.
Das 47 mulheres de conforto vivas na época do acordo, 35 aceitaram o programa de apoio em dinheiro da fundação. 
Entretanto, o governo de Moon Jae-in, que substituiu o governo de Park Geun-hye na época do acordo, abandonou o acordo e anunciou a dissolução da fundação.
Os 5,9 bilhões de won (aproximadamente 640 milhões de ienes) restantes da contribuição do Japão permanecem no ar. 

O sentimento antijaponês se espalha por meio de estátuas de mulheres de conforto: "Yoon Mi-hyang é pró-Coreia do Norte e subserviente à Coreia do Norte, e está usando as mulheres de conforto para realizar atividades antinacionais e anticoreanas". 
Em julho, um simpósio internacional sobre mulheres de conforto foi realizado em Nagatacho, Tóquio. 
Chu Ok-sun está pedindo a remoção das estátuas de mulheres de conforto erguidas pelo Conselho Coreano de Justiça e Memória para as Questões da Escravidão Sexual Militar Japonesa (antigo Conselho Coreano para as Questões da Escravidão Sexual Militar Japonesa), um grupo de apoio a ex-mulheres de conforto, criticou o ex-diretor do Conselho Coreano, Yoon Mi-hyang. 
O Conselho Coreano para Questões de Escravidão Sexual Militar pelo Japão (Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan) tem realizado manifestações de protesto (Wednesday rallies) contra o governo japonês todas as quartas-feiras desde 1992 em frente à Embaixada do Japão em Seul. 
Ela expandiu seu movimento antijaponês, recorrendo às Nações Unidas e ao Congresso dos EUA, e procurou divulgar a questão das mulheres de conforto no país e no exterior. 
Surgiu uma disputa interna sobre o Conselho Coreano para as Questões de Escravidão Sexual Militar pelo Japão. 
Em maio de 2020, Lee Yong-soo, uma ex-mulher de conforto que trabalhou com Yoon por muitos anos, reclamou que as doações coletadas pelo Conselho Coreano de Justiça e Memória para as Questões de Escravidão Sexual Militar pelo Japão não haviam sido contabilizadas e criticou o grupo, dizendo: "Por 30 anos, fomos enganados e usados" (Chosun Ilbo). 
Essa acusação levou à descoberta do escândalo financeiro do Conselho Coreano. 
Seus laços com a Coreia do Norte também se tornaram conhecidos. 
Yoon foi acusado de desvio de doações e foi considerado culpado no primeiro e no segundo julgamento. 
Criticar o Conselho Coreano, que era um tabu na Coreia do Sul, agora é possível, mas o Conselho Coreano continua a se envolver em atividades antijaponesas. 
Em junho deste ano, por sugestão do Conselho Coreano, uma estátua da mulher de conforto foi erguida em um terreno público em Stintino, na Itália, juntamente com uma inscrição afirmando que "o sequestro de muitas mulheres e sua transformação em escravas sexuais é um crime comparável ao Holocausto (o assassinato em massa de judeus)". 

Publicado pela primeira vez em 1982, o "Testemunho de Yoshida" levantou dúvidas logo no início. 
O Asahi Shimbun publicou um artigo intitulado "Considerando a questão das mulheres de conforto" em suas edições matinais de 5 e 6 de agosto de 2014, analisando a cobertura do jornal sobre as mulheres de conforto. 
Na edição de 5 de agosto, o jornal revelou que havia "registrado 16 artigos que puderam ser confirmados" sobre Yoshida Seiji (falecido), que testemunhou que as mulheres foram levadas à força da Coreia, e retratou 16 artigos porque "determinou que o testemunho de Yoshida era falso" (mais duas retratações foram feitas em dezembro do mesmo ano). 
O Asahi publicou pela primeira vez a história de Yoshida sobre a retirada forçada de mulheres da Coreia em sua edição matutina de 2 de setembro de 1982. 
O artigo relatou que Yoshida deu uma palestra na cidade de Osaka, dizendo: "Durante uma semana no início do verão de 1943, 'caçamos' 200 jovens coreanas da ilha de Jeju".
Desde o início, foram levantadas dúvidas sobre o testemunho de que as mulheres foram levadas à força da Coreia.
Quando o historiador moderno Hata Ikuhiko conduziu uma investigação in loco na Ilha de Jeju em março de 1992, todos os jornalistas e anciãos locais negaram o testemunho de Yoshida.
O Sankei Shimbun relatou os resultados da investigação de Hata em sua edição matutina de 30 de abril de 1992. 
O Asahi Shimbun não pediu desculpas no jornal que retratou o artigo.
O relatório de um comitê terceirizado criado pelo Asahi para examinar sua cobertura das mulheres de conforto criticou a falha inicial do Asahi em se desculpar, dizendo: "O jornal estava tão consciente da oposição do público e do tom dos artigos de outros jornais sobre o Asahi Shimbun que só lidou com isso e perdeu de vista seu papel como organização de notícias e seu papel diante dos leitores em geral, o que não é a maneira como um jornal deve agir".
O Sankei Shimbun perguntou ao Asahi Shimbun o que ele pensa atualmente sobre a retratação do artigo relacionado à Yoshida de 10 anos atrás.
O departamento de relações públicas da empresa respondeu: "Nossas opiniões e posição não mudaram em relação àquelas anunciadas no jornal e em nosso site na época. Continuaremos a trabalhar em entrevistas e reportagens diárias com base nas descobertas e recomendações do comitê de terceiros que verificou o relato das mulheres de conforto, publicado em dezembro de 2014. Queremos cumprir nossas responsabilidades, tornando-nos um jornal confiável." 

2024/7/30 em Onomichi

Die Realität ist, dass es nicht einfach ist, die „erfundenen Geschichten“ zu korrigieren,

Der folgende Text stammt aus der heutigen Ausgabe der Sankei Shimbun.
Die Trostfrau-Statue auf öffentlichem Grund in Stintino, Italien, ist das erste Mal, dass die meisten Menschen, mich eingeschlossen, von dieser überschwänglichen Tatsache erfahren.
Wie die Leser wissen, bin ich nicht nur ein Mensch, der zufällig eine Niederlassung in Rom gegründet hat, sondern auch ein Mensch, der Italien und italienische Filme wie die von Fellini liebt. 
Dennoch komme ich nicht umhin, diese Stadt Stentino, die ich noch nie gesehen habe, für dumm zu halten, für das niedrigste Intelligenzniveau der Menschheitsgeschichte und für eine Verachtung, die den Namen Italiens befleckt.
Dieses Problem betrifft nicht nur die japanischen Bürger, sondern ist eine Angelegenheit von globaler Bedeutung, die die Aufmerksamkeit der Menschen weltweit erfordert.

Das Missverständnis der "erzwungenen Entführung" kann auch zehn Jahre, nachdem Asahi die Berichterstattung über Trostfrauen zurückgezogen hat, nicht ausgeräumt werden. 
Die Forschung über die Leugnung kommt in Korea und den USA voran.
Zehn Jahre ist es her, dass die Asahi Shimbun den entsprechenden Artikel zurückzog und einräumte, dass die Aussage von Yoshida Seiji (verstorben), der behauptete, dass Frauen während des Krieges in Korea gewaltsam entführt wurden, um Trostfrauen zu werden, falsch war. 
Seitdem wurden in Südkorea und den Vereinigten Staaten Forschungsergebnisse veröffentlicht, die die Theorie der gewaltsamen Verschleppung von Trostfrauen widerlegen, und die Kritik an ehemaligen Trostfrauen-Selbsthilfegruppen, die zuvor in Südkorea ein Tabu war, wird nun öffentlich geäußert. 
Andererseits müssen die Missverständnisse im Zusammenhang mit den Trostfrauen noch ausgeräumt werden, und es ist in der Tat nicht einfach, die "erfundenen Geschichten" zu korrigieren, die sich in der Welt verbreitet haben. (Harakawa Takao) 

Im Juli 2019 wurde in Südkorea eine Aufsatzsammlung mit dem Titel "Anti-Japanischer Tribalismus" veröffentlicht, in der die historischen Probleme zwischen Japan und Südkorea wissenschaftlich untersucht wurden, und wurde zu einem Bestseller.
 "Es war nichts anderes als ein System der öffentlichen Prostitution, das von Privatleuten betrieben und für militärische Zwecke mobilisiert und organisiert wurde." Der Herausgeber und Autor Lee Young-hoon (ehemaliger Professor an der Seoul National University und Präsident des Syngman Rhee College) erklärt die Trostfrauen auf diese Weise und weist darauf hin, dass die Grundlage für die Theorie der Zwangsverschleppung die Lügen Yoshidas und die problematischen Aussagen ehemaliger Trostfrauen waren. 
Die Theorie, dass es 200.000 Trostfrauen gab, bezeichnete er als "eine absurde Theorie ohne Grundlage". 
Er wies auch die Theorie zurück, dass es sich bei den Trostfrauen um sexuell versklavte Menschen handelte, und verwies auf "die Unwissenheit und Vorurteile von Aktivisten und Forschern". 
In den Vereinigten Staaten veröffentlichte Professor Ramseyer von der Harvard-Universität im Jahr 2020 eine Arbeit, in der er empirisch nachwies, dass die Trostfrauen keine Sexsklaven waren, sondern dass sie mit den Troststationen Verträge abgeschlossen hatten, die eine Vorauszahlung und eine Arbeitsperiode beinhalteten. 
Lee und seine Kollegen wurden von den Medien und Forschern heftig kritisiert. 
Als Antwort auf die amerikanischen Forscher, die ihn kritisierten, erwiderte Ramseyer, dass Yoshidas Behauptungen "für bare Münze genommen zu werden scheinen". 

Die Einigung zwischen der japanischen und der südkoreanischen Regierung in der Trostfrauenfrage war eine wichtige politische Entwicklung im vergangenen Jahrzehnt. 
Am 28. Dezember 2015 trafen sich der damalige Außenminister Fumio Kishida und der südkoreanische Außenminister Yun Byung-se in Seoul. 
Sie bestätigten die "endgültige und unumkehrbare Lösung" der Trostfrauenfrage und versprachen, sich gegenseitig in der "UNO und anderen internationalen Gemeinschaften" nicht zu beschuldigen oder zu kritisieren. 
Auf der Grundlage der Vereinbarung spendete die japanische Regierung 1 Milliarde Yen an die Stiftung für Versöhnung und Heilung, die die südkoreanische Regierung zur Unterstützung ehemaliger Trostfrauen gegründet hat.
Von den 47 Trostfrauen, die zum Zeitpunkt des Abkommens noch lebten, nahmen 35 das Geldunterstützungsprogramm der Stiftung an. 
Die Regierung Moon Jae-in, die zum Zeitpunkt des Abkommens die Regierung Park Geun-hye ablöste, gab jedoch das Abkommen auf und kündigte die Auflösung der Stiftung an.
Die verbleibenden 5,9 Milliarden Won (ca. 640 Millionen Yen) des japanischen Beitrags sind nach wie vor in der Schwebe. 

Antijapanische Stimmung wird durch Trostfrauen-Statuen verbreitet: "Yoon Mi-hyang ist für Nordkorea und unterwürfig gegenüber Nordkorea und benutzt Trostfrauen, um antinationale und antikoreanische Aktivitäten durchzuführen. 
Im Juli fand in Nagatacho, Tokio, ein internationales Symposium über Trostfrauen statt. 
Chu Ok-sun fordert die Entfernung der Trostfrauen-Statuen, die vom Korean Council for Justice and Remembrance for the Issues of Japanese Military Sexual Slavery (ehemals Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan), einer Unterstützungsgruppe für ehemalige Trostfrauen, aufgestellt wurden, und kritisierte die ehemalige Direktorin des Korean Council, Yoon Mi-hyang. 
Der Koreanische Rat für Fragen der militärischen sexuellen Sklaverei durch Japan (Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan) hat seit 1992 jeden Mittwoch vor der japanischen Botschaft in Seoul Protestkundgebungen (Mittwochskundgebungen) gegen die japanische Regierung abgehalten. 
Sie weitete ihre antijapanische Bewegung aus, indem sie sich an die Vereinten Nationen und den US-Kongress wandte, und versuchte, das Problem der Trostfrauen im In- und Ausland zu verbreiten. 
Es kam zu einem internen Streit über den koreanischen Rat für Fragen der sexuellen Versklavung durch japanische Soldaten. 
Im Mai 2020 beschwerte sich Lee Yong-soo, eine ehemalige Trostfrau, die viele Jahre lang mit Yoon zusammengearbeitet hatte, darüber, dass die Spenden, die der Koreanische Rat für Gerechtigkeit und Gedenken an die sexuelle Sklaverei durch japanische Soldaten gesammelt hatte, verschwunden waren, und kritisierte die Gruppe mit den Worten: "30 Jahre lang wurden wir getäuscht und benutzt" (Chosun Ilbo). 
Diese Anschuldigung führte zur Aufdeckung des Finanzskandals des Koreanischen Rates. 
Auch seine Verbindungen zu Nordkorea wurden bekannt. 
Yoon wurde wegen Veruntreuung von Spendengeldern angeklagt und im ersten und zweiten Prozess für schuldig befunden. 
Die Kritik am Koreanischen Rat, die in Südkorea ein Tabu war, ist nun möglich, aber der Koreanische Rat betreibt weiterhin antijapanische Aktivitäten. 
Im Juni dieses Jahres wurde auf Anregung des Koreanischen Rates eine Trostfrauenstatue auf öffentlichem Grund in Stintino, Italien, errichtet, zusammen mit einer Inschrift, die besagt, dass "die Entführung vieler Frauen und ihre Versklavung ein Verbrechen ist, das mit dem Holocaust (dem Massenmord an den Juden) vergleichbar ist". 

Yoshidas Zeugnis" wurde erstmals 1982 veröffentlicht und weckte schon früh Zweifel. 
Die Asahi Shimbun veröffentlichte in ihren Morgenausgaben vom 5. und 6. August 2014 einen Artikel mit dem Titel "Considering the comfort women issue", in dem die Berichterstattung der Zeitung über Trostfrauen untersucht wurde. 
In der Ausgabe vom 5. August enthüllte die Zeitung, dass sie "16 Artikel, die sie bestätigen konnte", über Yoshida Seiji (verstorben), der aussagte, dass Frauen gewaltsam aus Korea verschleppt wurden, aufgezeichnet hatte und 16 Artikel zurückzog, weil sie "feststellte, dass Yoshidas Aussage falsch war" (zwei weitere Rücknahmen erfolgten im Dezember desselben Jahres). 
Die Asahi veröffentlichte Yoshidas Geschichte über die gewaltsame Entführung von Frauen aus Korea erstmals in ihrer Morgenausgabe am 2. September 1982. 
In dem Artikel wurde berichtet, dass Yoshida einen Vortrag in Osaka City hielt und sagte: "Während einer Woche im Frühsommer 1943 'jagten' wir 200 junge koreanische Frauen von der Insel Jeju."
Schon früh wurden Zweifel an der Aussage geäußert, dass die Frauen gewaltsam aus Korea entführt wurden.
Als der moderne Historiker Hata Ikuhiko im März 1992 eine Untersuchung vor Ort auf der Insel Jeju durchführte, bestritten alle örtlichen Journalisten und Ältesten Yoshidas Aussage.
Die Sankei Shimbun berichtete in ihrer Morgenausgabe am 30. April 1992 über die Ergebnisse von Hata's Untersuchung. 
Die Asahi Shimbun entschuldigte sich nicht in der Zeitung, die den Artikel zurückzog.
Der Bericht eines unabhängigen Ausschusses, der von Asahi eingesetzt wurde, um die Berichterstattung über Trostfrauen zu untersuchen, kritisierte das anfängliche Versäumnis der Asahi Shimbun, sich zu entschuldigen: "Die Zeitung war sich der Opposition der Öffentlichkeit und des Tons der Artikel anderer Zeitungen über die Asahi Shimbun so sehr bewusst, dass sie sich nur mit diesen befasste und ihre Rolle als Nachrichtenorganisation und ihre Rolle gegenüber den allgemeinen Lesern aus den Augen verlor, was nicht die Art ist, wie eine Zeitung handeln sollte."
Sankei Shimbun fragte die Asahi Shimbun, was sie derzeit über den Rückzug des Yoshida-Artikels von vor 10 Jahren denkt.
Die Abteilung für Öffentlichkeitsarbeit des Unternehmens antwortete: "Unsere Ansichten und unsere Position haben sich gegenüber den damaligen Ankündigungen in der Zeitung und auf unserer Website nicht geändert. Wir werden weiterhin an täglichen Interviews und Berichten arbeiten, die auf den Ergebnissen und Empfehlungen des unabhängigen Ausschusses basieren, der die Berichte über die Trostfrauen überprüft hat und im Dezember 2014 veröffentlicht wurde. Wir wollen unserer Verantwortung gerecht werden und eine vertrauenswürdige Zeitung werden." 

2024/7/30 in Onomichi

La realidad es que no es fácil corregir las "historias inventadas" que se han difundido.

Lo siguiente es del Sankei Shimbun de hoy.
La estatua de la mujer de solaz en terrenos públicos de Stintino, Italia, es la primera vez que la mayoría del público, incluido yo mismo, ha oído hablar de este hecho efusivo.
Como saben los lectores, no sólo soy una persona que estableció una sucursal en Roma por casualidad, sino también una persona que ama Italia y las películas italianas, como las de Fellini. 
Sin embargo, no puedo evitar llegar a la conclusión de que esta ciudad de Stentino, que nunca había visto antes, es tonta, con el nivel de inteligencia más bajo de la historia de la humanidad, y digna de un desprecio que mancha el nombre de Italia.
Este asunto no concierne sólo a los ciudadanos japoneses, sino que es una cuestión de interés global que exige la atención de la gente de todo el mundo.

Diez años después de que Asahi se retractara de la cobertura sobre las mujeres de solaz, no se ha podido disipar el malentendido sobre el "secuestro forzado". 
La investigación sobre el desmentido avanza en Corea y EE.UU.
Han pasado diez años desde que el Asahi Shimbun se retractó del artículo relacionado, reconociendo que el testimonio de Yoshida Seiji (fallecido), que afirmaba que las mujeres fueron secuestradas a la fuerza en Corea durante la guerra para convertirlas en mujeres de solaz, era falso. 
Desde entonces, se han publicado en Corea del Sur y Estados Unidos investigaciones que niegan la teoría de que las mujeres de solaz fueran llevadas a la fuerza, y se ha empezado a criticar públicamente a los grupos de apoyo a las antiguas mujeres de solaz, algo que antes era tabú en Corea del Sur. 
Por otro lado, aún no se han disipado los malentendidos que rodean a las mujeres de solaz, y la realidad es que no es fácil corregir las "historias inventadas" que se han extendido por todo el mundo. (Harakawa Takao) 

En julio de 2019, una colección de ensayos titulada "Tribalismo antijaponés", que investigaba académicamente las cuestiones históricas entre Japón y Corea del Sur, se publicó en Corea del Sur y se convirtió en un éxito de ventas.
 "No era más que un sistema de prostitución pública operado por ciudadanos privados que se movilizaba y organizaba con fines militares". El editor y autor Lee Young-hoon (ex profesor de la Universidad Nacional de Seúl y presidente del Syngman Rhee College) explica así el tema de las mujeres de solaz, señalando que la base de la teoría del secuestro forzado eran las mentiras de Yoshida y el problemático testimonio de antiguas mujeres de solaz. 
Denunció la teoría de que hubo 200.000 mujeres de solaz como "una teoría absurda sin base". 
También rechazó la teoría de que eran personas esclavizadas sexualmente, señalando "la ignorancia y los prejuicios de activistas e investigadores". 
En Estados Unidos, en 2020, el profesor Ramseyer, de la Universidad de Harvard, publicó un artículo que demostraba empíricamente que las mujeres de solaz no eran esclavas sexuales, sino que habían firmado contratos con las estaciones de solaz que incluían un pago por adelantado y un periodo de trabajo. 
Lee y sus colegas fueron objeto de emotivas críticas por parte de los medios de comunicación y los investigadores. 
En respuesta a los investigadores estadounidenses que lo criticaron, Ramseyer replicó que las afirmaciones de Yoshida "parecen tomarse al pie de la letra". 

El acuerdo entre los gobiernos de Japón y Corea del Sur sobre la cuestión de las mujeres de solaz ha supuesto un importante avance político en la última década. 
El 28 de diciembre de 2015, el entonces ministro de Exteriores, Fumio Kishida, y el ministro de Exteriores surcoreano, Yun Byung-se, se reunieron en Seúl. 
Confirmaron la "resolución definitiva e irreversible" de la cuestión de las mujeres de solaz, prometiendo abstenerse de acusarse o criticarse mutuamente en la "ONU y otras comunidades internacionales." 
Basándose en el acuerdo, el gobierno japonés aportó 1.000 millones de yenes a la Fundación para la Reconciliación y la Curación, que el gobierno surcoreano creó para apoyar a las antiguas mujeres de solaz.
De las 47 mujeres de solaz vivas en el momento del acuerdo, 35 aceptaron el programa de apoyo en efectivo de la fundación. 
Sin embargo, el gobierno de Moon Jae-in, que sustituyó al de Park Geun-hye en el momento del acuerdo, lo abandonó y anunció su disolución.
Los 5.900 millones de wones (unos 640 millones de yenes) restantes de la contribución japonesa siguen en el aire. 

El sentimiento antijaponés se extiende a través de las estatuas de las mujeres de solaz: "Yoon Mi-hyang es pro-coreano y servil a Corea del Norte, y utiliza a las mujeres de solaz para llevar a cabo actividades antinacionales y anti-coreanas". 
En julio, se celebró en Nagatacho, Tokio, un simposio internacional sobre las mujeres de solaz. 
Chu Ok-sun pide que se retiren las estatuas de las mujeres de solaz instaladas por el Consejo Coreano para la Justicia y el Recuerdo de los Problemas de la Esclavitud Sexual Militar Japonesa (antes Consejo Coreano para los Problemas de la Esclavitud Sexual Militar Japonesa), un grupo de apoyo a las antiguas mujeres de solaz, criticó a la antigua directora del Consejo Coreano, Yoon Mi-hyang. 
El Consejo Coreano para las Cuestiones de la Esclavitud Sexual Militar por parte de Japón (Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan) lleva celebrando concentraciones de protesta (Wednesday rallies) contra el gobierno japonés todos los miércoles desde 1992 frente a la embajada japonesa en Seúl. 
Ha ampliado su movimiento antijaponés, recurriendo a las Naciones Unidas y al Congreso de Estados Unidos, y ha tratado de difundir la cuestión de las mujeres de solaz dentro y fuera del país. 
Ha surgido una disputa interna en torno al Consejo Coreano para las Cuestiones de la Esclavitud Sexual Militar por parte de Japón. 
En mayo de 2020, Lee Yong-soo, una antigua mujer de solaz que había trabajado con Yoon durante muchos años, se quejó de que las donaciones recaudadas por el Consejo Coreano para la Justicia y el Recuerdo de las Cuestiones de la Esclavitud Sexual Militar por Japón habían desaparecido y criticó al grupo diciendo: "Durante 30 años, nos han engañado y utilizado" (Chosun Ilbo). 
Esta acusación llevó a descubrir el escándalo financiero del Consejo Coreano. 
También se conocieron sus vínculos con Corea del Norte. 
Yoon fue acusado de malversación de donaciones y declarado culpable en el primer y segundo juicios. 
Criticar al Consejo Coreano, que era tabú en Corea del Sur, es ahora posible, pero el Consejo Coreano sigue participando en actividades antijaponesas. 
En junio de este año, a sugerencia del Consejo Coreano, se erigió una estatua de la mujer de solaz en un terreno público de Stintino (Italia), junto con una inscripción que afirmaba que "el secuestro de muchas mujeres y convertirlas en esclavas sexuales es un crimen comparable al Holocausto (el asesinato masivo de judíos)". 

Publicado por primera vez en 1982, "El testimonio de Yoshida" suscitó dudas desde el principio. 
El Asahi Shimbun publicó en sus ediciones matutinas del 5 y 6 de agosto de 2014 un artículo titulado "Considerar la cuestión de las mujeres de solaz", en el que se revisaba la cobertura del periódico sobre las mujeres de solaz. 
En la edición del 5 de agosto, el periódico reveló que había "registrado 16 artículos que pudo confirmar" sobre Yoshida Seiji (fallecido), que testificó que las mujeres fueron llevadas a la fuerza desde Corea, y se retractó de 16 artículos porque "determinó que el testimonio de Yoshida era falso" (en diciembre del mismo año se hicieron dos retractaciones más). 
El Asahi publicó por primera vez la historia de Yoshida sobre el secuestro de mujeres coreanas en su edición matutina del 2 de septiembre de 1982. 
El artículo informaba de que Yoshida dio una conferencia en la ciudad de Osaka en la que dijo: "Durante una semana, a principios del verano de 1943, 'cazamos' a 200 jóvenes coreanas de la isla de Jeju".
Desde el principio surgieron dudas sobre el testimonio de que las mujeres habían sido sacadas a la fuerza de Corea.
Cuando el historiador moderno Hata Ikuhiko realizó una investigación in situ en la isla de Jeju en marzo de 1992, todos los periodistas y ancianos locales negaron el testimonio de Yoshida.
El Sankei Shimbun informó de los resultados de la investigación de Hata en su edición matutina del 30 de abril de 1992. 
El Asahi Shimbun no se disculpó en el periódico que se retractó del artículo.
El informe de un comité de terceros creado por Asahi para examinar su cobertura de las mujeres de solaz criticó el hecho de que Asahi no se disculpara en un primer momento, diciendo: "El periódico era tan consciente de la oposición del público y del tono de los artículos de otros periódicos sobre el Asahi Shimbun que sólo se ocupó de ellos, y perdió de vista su papel como organización informativa y su papel de cara a los lectores en general, lo cual no es la forma en que debe actuar un periódico."
Sankei Shimbun preguntó a Asahi Shimbun qué piensa actualmente de la retractación del artículo de hace 10 años relacionado con Yoshida.
El departamento de relaciones públicas de la empresa respondió: "Nuestras opiniones y posición no han cambiado respecto a las anunciadas en el periódico y en nuestra página web en su momento. Seguiremos trabajando en las entrevistas diarias y en la información basada en las conclusiones y recomendaciones del comité de terceros que verificó la información sobre las mujeres de solaz, publicadas en diciembre de 2014. Queremos cumplir con nuestras responsabilidades convirtiéndonos en un periódico de confianza." 

2024/7/30 en Onomichi

la realtà è che non è facile correggere le “storie inventate” che si sono diffuse

Quanto segue è tratto dal Sankei Shimbun di oggi.
La statua della donna di conforto sul suolo pubblico di Stintino, in Italia, è la prima volta che la maggior parte del pubblico, me compreso, viene a conoscenza di questo fatto eclatante.
Come i lettori sanno, non sono solo una persona che ha aperto per caso una filiale a Roma, ma anche una persona che ama l'Italia e i film italiani come quelli di Fellini. 
Tuttavia, non posso fare a meno di concludere che questa città di Stentino, che non ho mai visto prima, è sciocca, con il più basso livello di intelligenza della storia umana, e degna di un disprezzo che infanga il nome dell'Italia.
Questo problema non riguarda solo i cittadini giapponesi, ma è una questione di interesse globale che richiede l'attenzione delle persone di tutto il mondo.

L'equivoco del "rapimento forzato" non può essere dissipato dieci anni dopo che Asahi ha ritirato il servizio sulle donne di conforto. 
La ricerca sul negazionismo progredisce in Corea e negli Stati Uniti.
Sono passati dieci anni da quando l'Asahi Shimbun ha ritrattato il relativo articolo, riconoscendo che la testimonianza di Yoshida Seiji (deceduto), che sosteneva che le donne venivano rapite con la forza in Corea durante la guerra per diventare comfort women, era falsa. 
Da allora, in Corea del Sud e negli Stati Uniti sono state pubblicate ricerche che smentiscono la teoria secondo cui le donne di conforto sarebbero state rapite con la forza, e si è cominciato a criticare pubblicamente i gruppi di sostegno alle ex donne di conforto, che prima erano un tabù in Corea del Sud. 
D'altra parte, i malintesi che circondano le donne di conforto devono ancora essere dissipati e la realtà è che non è facile correggere le "storie inventate" che si sono diffuse in tutto il mondo. (Harakawa Takao) 

Nel luglio 2019 è stata pubblicata in Corea del Sud una raccolta di saggi intitolata "Tribalismo anti-giapponese", che indaga in modo accademico le questioni storiche tra Giappone e Corea del Sud, diventando un bestseller.
 "Non era altro che un sistema di prostituzione pubblica gestito da privati cittadini che veniva mobilitato e organizzato per scopi militari". L'editore e autore Lee Young-hoon (ex professore dell'Università Nazionale di Seoul e presidente del Syngman Rhee College) spiega così le donne di conforto, sottolineando che alla base della teoria del rapimento forzato ci sono le bugie di Yoshida e le testimonianze problematiche delle ex donne di conforto. 
Ha denunciato la teoria delle 200.000 donne di conforto come "una teoria assurda e priva di fondamento". 
Inoltre, ha respinto la teoria secondo cui si trattava di persone schiavizzate sessualmente, sottolineando "l'ignoranza e il pregiudizio di attivisti e ricercatori". 
Negli Stati Uniti, nel 2020, il professor Ramseyer dell'Università di Harvard ha pubblicato un documento che dimostrava empiricamente che le donne di conforto non erano schiave sessuali, ma che avevano firmato contratti con le stazioni di conforto che includevano un pagamento anticipato e un periodo di lavoro. 
Lee e i suoi colleghi sono stati oggetto di critiche emotive da parte dei media e dei ricercatori. 
In risposta ai ricercatori americani che lo hanno criticato, Ramseyer ha replicato che le affermazioni di Yoshida "sembrano essere prese al valore nominale". 

L'accordo tra i governi giapponese e sudcoreano sulla questione delle donne di conforto ha rappresentato uno sviluppo politico significativo nell'ultimo decennio. 
Il 28 dicembre 2015, l'allora ministro degli Esteri Fumio Kishida e il ministro degli Esteri sudcoreano Yun Byung-se si sono incontrati a Seul. 
Hanno confermato la "risoluzione definitiva e irreversibile" della questione delle donne di conforto, promettendo di astenersi dall'accusarsi o criticarsi reciprocamente in sede di "Nazioni Unite e altre comunità internazionali". 
In base all'accordo, il governo giapponese ha versato un contributo di 1 miliardo di yen alla Reconciliation and Healing Foundation, istituita dal governo sudcoreano per sostenere le ex donne di conforto.
Delle 47 donne di conforto in vita al momento dell'accordo, 35 hanno accettato il programma di sostegno in denaro della fondazione. 
Tuttavia, l'amministrazione di Moon Jae-in, che ha sostituito quella di Park Geun-hye all'epoca dell'accordo, ha abbandonato l'accordo e ha annunciato lo scioglimento della fondazione.
I restanti 5,9 miliardi di won (circa 640 milioni di yen) del contributo giapponese rimangono in sospeso. 

Il sentimento anti-giapponese si diffonde attraverso le statue delle donne di conforto: "Yoon Mi-hyang è favorevole alla Corea del Nord e sottomesso alla Corea del Nord, e usa le donne di conforto per svolgere attività anti-nazionali e anti-coreane". 
A luglio, a Nagatacho, Tokyo, si è tenuto un simposio internazionale sulle donne di conforto. 
Chu Ok-sun chiede la rimozione delle statue delle donne di conforto erette dal Consiglio coreano per la giustizia e il ricordo delle questioni della schiavitù sessuale militare giapponese (ex Consiglio coreano per le questioni della schiavitù sessuale militare da parte del Giappone), un gruppo di sostegno per le ex donne di conforto, che ha criticato l'ex direttore del Consiglio coreano, Yoon Mi-hyang. 
Il Consiglio coreano per le questioni di schiavitù sessuale militare da parte del Giappone (Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan) dal 1992 organizza ogni mercoledì manifestazioni di protesta (Wednesday rallies) contro il governo giapponese davanti all'ambasciata giapponese a Seoul. 
Ha ampliato il suo movimento anti-giapponese, ricorrendo alle Nazioni Unite e al Congresso degli Stati Uniti, e ha cercato di diffondere la questione delle donne di conforto in patria e all'estero. 
È sorta una disputa interna sul Consiglio coreano per le questioni relative alla schiavitù sessuale dei militari da parte del Giappone. 
Nel maggio 2020, Lee Yong-soo, un'ex donna di conforto che ha lavorato con Yoon per molti anni, si è lamentata del fatto che le donazioni raccolte dal Consiglio coreano per la giustizia e il ricordo delle questioni relative alla schiavitù sessuale dei militari da parte del Giappone non erano state registrate e ha criticato il gruppo, affermando: "Per 30 anni, siamo state ingannate e usate" (Chosun Ilbo). 
Questa accusa ha portato alla scoperta dello scandalo finanziario del Consiglio coreano. 
Sono diventati noti anche i suoi legami con la Corea del Nord. 
Yoon è stato accusato di appropriazione indebita di donazioni ed è stato dichiarato colpevole nel primo e nel secondo processo. 
Criticare il Consiglio di Corea, che era un tabù in Corea del Sud, è ora possibile, ma il Consiglio di Corea continua a impegnarsi in attività anti-giapponesi. 
Nel giugno di quest'anno, su suggerimento del Consiglio coreano, è stata eretta una statua di comfort woman su suolo pubblico a Stintino, in Italia, insieme a un'iscrizione in cui si afferma che "il rapimento di molte donne e il renderle schiave sessuali è un crimine paragonabile all'Olocausto (l'assassinio di massa degli ebrei)". 

Pubblicata per la prima volta nel 1982, "La testimonianza di Yoshida" ha sollevato subito dei dubbi. 
L'Asahi Shimbun ha pubblicato un articolo intitolato "Considerando la questione delle donne di conforto" nelle sue edizioni mattutine del 5 e 6 agosto 2014, esaminando la copertura del giornale sulle donne di conforto. 
Nell'edizione del 5 agosto, il giornale ha rivelato di aver "registrato 16 articoli che è stato in grado di confermare" su Yoshida Seiji (deceduto), che ha testimoniato che le donne sono state prelevate con la forza dalla Corea, e ha ritrattato 16 articoli perché ha "determinato che la testimonianza di Yoshida era falsa" (altre due ritrattazioni sono state fatte nel dicembre dello stesso anno). 
L'Asahi pubblicò per la prima volta la storia di Yoshida sul prelievo forzato di donne dalla Corea nell'edizione del mattino del 2 settembre 1982. 
L'articolo riportava che Yoshida aveva tenuto una conferenza nella città di Osaka, affermando: "Durante una settimana all'inizio dell'estate del 1943, abbiamo 'cacciato' 200 giovani donne coreane dall'isola di Jeju".
Fin dall'inizio erano stati sollevati dubbi sulla testimonianza che le donne erano state prelevate con la forza dalla Corea.
Quando lo storico moderno Hata Ikuhiko condusse un'indagine in loco sull'isola di Jeju nel marzo 1992, tutti i giornalisti e gli anziani locali negarono la testimonianza di Yoshida.
Il Sankei Shimbun riportò i risultati dell'indagine di Hata nella sua edizione mattutina del 30 aprile 1992. 
L'Asahi Shimbun non si è scusato nel giornale che ha ritrattato l'articolo.
Il rapporto di una commissione di terzi istituita dall'Asahi per esaminare la sua copertura delle donne di conforto ha criticato l'iniziale mancanza di scuse da parte dell'Asahi, affermando: "Il giornale era così consapevole dell'opposizione del pubblico e del tono degli articoli di altri giornali sull'Asahi Shimbun che si è occupato solo di questi, perdendo di vista il suo ruolo di organizzazione giornalistica e il suo ruolo di fronte ai lettori generali, il che non è il modo in cui un giornale dovrebbe agire".
Il Sankei Shimbun ha chiesto all'Asahi Shimbun cosa pensa attualmente della ritrattazione dell'articolo di 10 anni fa relativo alla Yoshida.
Il dipartimento di pubbliche relazioni dell'azienda ha risposto: "Le nostre opinioni e posizioni non sono cambiate rispetto a quelle annunciate all'epoca sul giornale e sul nostro sito web. Continueremo a lavorare su interviste e reportage quotidiani basati sui risultati e sulle raccomandazioni della commissione di terze parti che ha verificato i rapporti sulle donne di conforto, pubblicati nel dicembre 2014. Vogliamo adempiere alle nostre responsabilità diventando un giornale affidabile". 

2024/7/30 a Onomichi

the reality is that it is not easy to correct the "fabricated stories" that have spread

The following is from today's Sankei Shimbun.
The comfort woman statue on public land in Stintino, Italy, is the first time that most of the public, including myself, have heard about this gushing fact.
As readers know, I am not only a person who established a branch office in Rome by chance but also a person who loves Italy and Italian movies such as Fellini's. 
However, I cannot help but conclude that this city of Stentino, which I have never seen before, is foolish, with the lowest level of intelligence in human history, and worthy of contempt that tarnishes the name of Italy.
This issue is not just for Japanese citizens, but it is a matter of global concern that demands the attention of people worldwide.

Misunderstanding of "forced abduction" cannot be dispelled ten years since Asahi retracted comfort women coverage. 
Research into denial progresses in Korea and the U.S.
It has been ten years since the Asahi Shimbun retracted the related article, acknowledging that the testimony of Yoshida Seiji (deceased), who claimed that women were forcibly abducted in Korea during the war to become comfort women, was false. 
Since then, research that denies the theory that comfort women were forcibly taken away has been published in South Korea and the United States, and criticism of former comfort women support groups, which was previously taboo in South Korea, has begun to be publicly raised. 
On the other hand, the misunderstandings surrounding comfort women have yet to be dispelled, and the reality is that it is not easy to correct the "fabricated stories" that have spread around the world. (Harakawa Takao) 

In July 2019, a collection of essays titled "Anti-Japanese Tribalism," which academically investigated the historical issues between Japan and South Korea, was published in South Korea and became a bestseller.
 "It was nothing more than a system of public prostitution operated by private citizens that was mobilized and organized for military purposes." Editor and author Lee Young-hoon (former professor at Seoul National University and president of Syngman Rhee College) explains comfort women in this way, pointing out that the basis for the theory of forced abduction was Yoshida's lies and the problematic testimony of former comfort women. 
He denounced the theory that there were 200,000 comfort women as "an absurd theory with no basis." 
Also, he rejected the theory that they were sexually enslaved people, pointing out "the ignorance and prejudice of activists and researchers." 
In the United States, in 2020, Professor Ramseyer of Harvard University published a paper that empirically demonstrated that comfort women were not sexual slaves but that they had signed contracts with comfort stations that included an advance payment and a period of labor. 
Lee and his colleagues were subjected to emotional criticism from the media and researchers. 
In response to the American researchers who criticized him, Ramseyer retorted that Yoshida's claims "seem to be taken at face value." 

The agreement between the Japanese and South Korean governments on the comfort women issue has been a significant political development in the past decade. 
On December 28, 2015, then-Foreign Minister Fumio Kishida and South Korean Foreign Minister Yun Byung-se met in Seoul. 
They confirmed the "final and irreversible resolution" of the comfort women issue, promising to refrain from accusing or criticizing each other in the "U.N. and other international communities." 
Based on the agreement, the Japanese government contributed 1 billion yen to the Reconciliation and Healing Foundation, which the South Korean government established to support former comfort women.
Of the 47 comfort women alive at the time of the agreement, 35 accepted the foundation's cash support program. 
However, the Moon Jae-in administration, which replaced the Park Geun-hye administration at the time of the agreement, abandoned the agreement and announced the foundation's dissolution.
The remaining 5.9 billion won (approximately 640 million yen) of Japan's contribution remains in the air. 

Anti-Japanese sentiment spreads through comfort women statues: "Yoon Mi-hyang is pro-North Korea and subservient to North Korea, and is using comfort women to carry out anti-national and anti-Korean activities." 
In July, An international symposium on comfort women was held in Nagatacho, Tokyo. 
Chu Ok-sun is calling for the removal of the comfort women statues set up by the Korean Council for Justice and Remembrance for the Issues of Japanese Military Sexual Slavery (formerly the Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan), a support group for former comfort women, criticized the Korean Council's former director, Yoon Mi-hyang. 
The Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan (Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan) has been holding protest rallies (Wednesday rallies) against the Japanese government every Wednesday since 1992 in front of the Japanese Embassy in Seoul. 
It expanded its anti-Japanese movement, using the United Nations and the U.S. Congress, and sought to spread the comfort women issue at home and abroad. 
An internal dispute has arisen over the Korean Council for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan. 
In May 2020, Lee Yong-soo, a former comfort woman who had worked with Yoon for many years, complained that donations collected by the Korean Council for Justice and Remembrance for the Issues of Military Sexual Slavery by Japan had gone unaccounted for and criticized the group, saying, "For 30 years, we have been deceived and used" (Chosun Ilbo). 
This accusation led to the discovery of the Korean Council's financial scandal. 
Its ties with North Korea also became known. 
Yoon was charged with embezzling donations and was found guilty in the first and second trials. 
Criticizing the Korean Council, which was taboo in South Korea, is now possible, but the Korean Council continues to engage in anti-Japanese activities. 
In June of this year, at the suggestion of the Korean Council, a comfort woman statue was erected on public land in Stintino, Italy, along with an inscription stating that "the abduction of many women and making them sex slaves is a crime comparable to the Holocaust (the mass murder of Jews)." 

First published in 1982, "Yoshida's Testimony" raised doubts early on. 
The Asahi Shimbun published a feature article titled "Considering the comfort women issue" in its morning editions on August 5 and 6, 2014, reviewing the newspaper's coverage of comfort women. 
In the August 5th edition, the paper revealed that it had "recorded 16 articles that it was able to confirm" about Yoshida Seiji (deceased), who testified that women were forcibly taken from Korea, and retracted 16 articles because it "determined that Yoshida's testimony was false" (two more retractions were made in December of the same year). 
The Asahi first published Yoshida's story about forcibly taking women from Korea in its morning edition on September 2, 1982. 
The article reported that Yoshida gave a lecture in Osaka City, saying, "During one week in the early summer of 1943, we 'hunted' 200 young Korean women from Jeju Island."
Questions had been raised early on about the testimony that women were forcibly taken from Korea.
When modern historian Hata Ikuhiko conducted an on-site investigation on Jeju Island in March 1992, all local journalists and elders denied Yoshida's testimony.
Sankei Shimbun reported the results of Hata's investigation in its morning edition on April 30, 1992. 
The Asahi Shimbun did not apologize in the paper that retracted the article.
The report of a third-party committee set up by Asahi to examine its coverage of comfort women criticized Asahi's initial failure to apologize, saying, "The newspaper was so conscious of the public's opposition and the tone of other newspapers' articles about the Asahi Shimbun that it only dealt with these, and lost sight of its role as a news organization and its role facing general readers, which is not the way a newspaper should act."
Sankei Shimbun asked Asahi Shimbun what it currently thinks about the retraction of the Yoshida-related article from 10 years ago.
The company's public relations department responded, "Our views and position have not changed from those announced in the paper and on our website at the time. We will continue to work on daily interviews and reporting based on the findings and recommendations of the third-party committee that verified the comfort women reporting, published in December 2014. We want to fulfill our responsibilities by becoming a trusted newspaper." 

 

2024/7/30 in Onomichi

「強制連行」誤解払拭できず…朝日慰安婦報道取り消し10年…韓米 否定の研究進む…慰安婦像で反日拡散…初掲載は昭和57年 「吉田証言」早くから疑問の声

以下は今日の産経新聞からである。
イタリア・スティンティーノ市の公有地にに設置された慰安婦像の件については、私を含めた大半の国民が初めて知る噴飯物の事実である。
私が縁あってローマに支店を設立したりしただけではなく、イタリアを愛し、フェリーニに代表されるイタリア映画も愛して来た人間であることは読者はご存じの通り。
だが、このステンティーノ市という初見の市は、人類史上最低レベルの知性しか持っていない愚劣な市で、イタリアの名を汚す軽蔑に値する市である。
日本国民のみならず世界中の人たちが必読。

「強制連行」誤解払拭できず
朝日慰安婦報道取り消し10年
韓米　否定の研究進む
朝日新聞が、戦時中に韓国で女性を慰安婦にするため強制連行したとする吉田清治氏（故人）の証言を虚偽だと認め、関連記事を取り消して５日で10年となる。
この閧、慰安婦の強制連行説を否定する研究が韓国や米国で発表され、韓国ではタブーだった元慰安婦支援団体への批判が公に提起されるようになった。
一方、慰安婦を巡る誤解はなお払拭できておらず、世界に広まった「作り話」の訂正は容易でないという現実が浮かぶ。　（原川貴郎）
　
2019年７月、日韓の歴史問題について学術的に究明した論文集『反日種族主義』が韓国で刊行され、ベストセラーとなった。　　
「民間の公娼制が軍事的に動員・編成されたものに過ぎません」。
編著者の李栄薫氏（元ソウル大教授、李承晩学堂校長）は慰安婦についてこう説き、強制連行説の根拠が吉田氏の嘘と問題点の多い元慰安婦の証言だったと指摘。
慰安婦が20万人いたとの説を「根拠のない荒唐無稽な説」と喝破し、性奴隷説も否定して「運動家と研究者の無知と偏見」を指摘した。　
米国では20年、ハーバード大のラムザイヤー教授が、慰安婦は性奴隷でなく、前借金と労働期間をセットにした契約を慰安所側と結んでいたことを実証的に示す論文を発表した。　
李氏らにはメディアや研究者らが感情的な批判を浴びせた。
ラムザイヤー氏は自身を批判した米国の研究者に、吉田氏の主張を「額面通り受け取っているとしか思われない」と反論した。　
この10年の間にあった政治の大きな動きが、日韓両政府による慰安婦問題を巡る合意だ。　
2015年12月28日、当時の岸田文雄外相と韓国の尹炳世外相がソウルで会談し、慰安婦問題の「最終的かつ不可逆的な解決」を確認し「国連など国際社会」で互いに非難や批判を控えると約束した。合意に基づき日本政府は、韓国政府が元慰安婦らを支援するために設立した「和解・癒やし財団」に10億円を拠出。
合意時点で存命だった慰安婦の女性47人中35人が財団の現金支給事業を受け入れた。　
だが、韓国側は、合意当時の朴槿恵政権に取って代わった文在寅政権が合意をほごにし、財団の解散を発表。
日本の拠出金の残金約59億ウォン（約６億４千万円）は現在も宙に浮いたままだ。

慰安婦像で反日拡散
「尹美香（ユン・ミヒャン）は親北朝鮮、北朝鮮従属の立場で慰安婦を利用して、反国家活動、反韓国の活動をしている」　
東京・永田町で７月に開かれた慰安婦問題を巡る国際シンポジウム。
韓国の元慰安婦支援団体「日本軍性奴隷制問題解決のための正義記憶連帯（正義連、旧挺対協）」が設置した慰安婦像の撤去を求めている朱玉順（チュオクスン）氏は、正義連の尹美香前理事長を批判した。　
正義連の前身の挺対協は、1992年工月から毎週水曜にソウルの日本大使館前で日本政府への抗議集会（水曜集会）を開催。
国連や米議会も利用した反日運動を広げ、国内外で慰安婦問題の拡散を図ってきた。　
正義連を巡り内紛が起きた。
2020年５月、尹氏と長年活動してきた元慰安婦の李容洙（イヨンス）氏が、正義連が集めた寄付金が使途不明になっていると訴え、「30年にわたり、だまされるだけだまされ、利用されるだけ利用された」（朝鮮日報）と正義連を批判した。　
この告発をきっかけに正義連の金銭スキャンダルが発覚。
北朝鮮との癒看も知られるようになった。
尹氏は寄付金を横領した罪などに問われ、１、２審で有罪判決を受けた。　
韓国でタブーだった正義連批判は可能になったが、正義連は反日活動を続けている。
今年６月には正義連の提案でイタリア・スティンティーノ市の公有地に慰安婦像が「大勢の女性を拉致して性奴隷にするなど、ホロコースト（ユダヤ人大量虐殺）に匹敵する犯罪」と明記した碑文とともに設置された。

初掲載は昭和57年
「吉田証言」早くから疑問の声　
朝日新聞は平成26年８月５、６日付朝刊で「慰安婦問題を考える」と顯した特集記事を掲載し、同紙の慰安婦報道を検評した。
５日付では、韓国で女性を強制連行したと証言してきた吉田清治氏（故人）について「確認できただけで16回、記車にした」と明らかにし、吉田氏の証言は「虚偽だと判断」したとして16本の記事を取り消した（同年12月に取り消しを２本追加）。　
朝日が女性を強制連行したとする吉田氏の話を初めて掲載したのは昭和57年９月２日付の大阪本社版朝刊。
吉田氏の大阪市内での講演内容として、「（昭和）18年の初夏の一週間に済州島で２００人の若い朝鮮人女性を『狩り出した』」などと伝えた。　
韓国で女性を強制連行したとする証言には早くから疑問が呈されていた。
現代史家の秦郁彦氏が平成４年３月、済州島で現地調査を実施すると地元のジャーナリストや古老らはそろって吉田証言を否定。
産経新聞は秦氏の調査結果を４年４月30日付朝刊で伝えた。　
朝日は記事を取り消した紙面で謝罪はしなかった。
朝日が立ち上げた慰安婦報道を検証する第三者委員会の報告書は、朝日が当初謝罪しなかったことについて「反対世論や朝日新聞に対する他紙の論調を意識する余り、これのみを相手とし、報道機関としての役割や一般読者に向かい合うという視点を欠いたもので、新聞のとるべきものではない」と批判した。　
産経新聞は朝日新聞社に、10年前の吉田氏の関連記事取り消しについて現在、どのように考えているかを質問した。
同社広報部は「当時、紙面や当社のサイトでお知らせした見解や位置づけと変わってはおりません。2014年12月に公表した慰安婦報道を検証する第三者委員会の指摘と提言を踏まえ、日々の取材と報道に取り組んで参ります。信頼される新聞になることで、責任を果たしていきたいと考えております」と回答した。

2024/7/30 in Onomichi

つまり、日本経済新聞を始めとした新聞及びＮＨＫを始めとしたテレビ放送局は、幼稚園児にも悖る大馬鹿者達の集まりである。

今日、東証は、終値でも4,451円安という、史上最高の大暴落だった。
正に、ブラック・マンデーだったのである。

今回の、言わば、経済史上最大の事件は、故・西部邁氏の「マスコミ亡国論」が正鵠を射ている事を証明したのである。
今回の東証の史上最大の大暴落が、先日の日銀による利上げ決定＝円高へ誘導、の結果である事は幼稚園児にも分かる。
優秀なはずの日銀関係者や財務省7が、何故、これほど愚劣な事をするのか？
彼らの愚劣さが日本の国力を甚大に棄損しただけではなく「文明のターンテーブル」が回っている国である日本国の経済を大停滞させた事は歴然たる事実である。
昔から「馬鹿は死ななきゃ治らない」と言われて来たが。
どうして彼らが、これほど馬鹿なのか。

その事についても以下の私が発信した章、以上の解明はないと私は確信する。

私は途中でゾッとした…この論文は、安倍さんを暗殺した山上徹也の出現を暗示していたからである。
マスコミは「悪い円安」などと幼稚園児以下の論説を張り続けた…日銀が利上げ決定、その結果としての急激な円高…2日で3200円超の急落
スメルジャコフ達が、今なお、信じがたいほどの愚劣さで、日本国に大損害を与え、日本国を衰亡させようとしている実態

日本国民全員は、今回の経済史上最大の事件を、二度と忘れる事のない教訓としなければならないのである。
つまり、日本経済新聞を始めとした新聞及びＮＨＫを始めとしたテレビ放送局は、幼稚園児にも悖る大馬鹿者達の集まりである。
彼らが正義感の大合唱を始めたら、それは日本国に甚大な損害を与える時である。
その時は、我々は、即座に、彼らに対して鉄槌を食らわせ、徹底的に批判しなければならないのである。

2024/7/30 in Onomichi

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2024/7/30 in Onomichi

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Apakah Tuan Takemi benar-benar percaya bahwa ia dapat mengembangkan vaksin di negara seperti itu?

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Il signor Takemi crede davvero di poter sviluppare un vaccino in un paese del genere?

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타케미 씨는 그런 나라에서 백신을 개발할 수 있다고 정말 믿고 있을까?

 

2024/7/30 in Onomichi

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現在、欧米各国では小型モジュール炉〔ＳＭＲ〕や革新炉の建設が始まっている。米国の大学ではキャンパスにＳＭＲやマイクロリアクター（超小型の原子炉）を設置する動きもある。

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スメルジャコフ達が、今なお、信じがたいほどの愚劣さで、日本国に大損害を与え、日本国を衰亡させようとしている実態

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ＩＡＥＡの特別チーム、米国原子力規制委員会（ＮＲＣ）が大学と協力して計画は進行中だ。…日本の規制委はおそりくＳＭＲに関して10年以上の活断層審査をするのではないか。

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菅氏が強い敵意をもって原発潰しのためにつくった規制委が高い独立性をもった三条委員会であるという事実に恐れをなして、自民党は対策を立てられないでいる。情けない。

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「能力ある人材を集めよ」とＩＡＥＡに指摘された恥ずべき存在が規制委だ。　

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国民生活を安全に豊かに、経済安全保障の土台として、安定したエネルギー供給をはかれるようにせよ。

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でも彼らにはＳＭＲの知識もありませんから審査そのものができないでしょう。このようにしてわが国の科学技術の進歩は世界からどんどん遅れていくのです

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それには法律も閣議決定も必要ない。首相が記者会見して「今日から原発は法令にもとづいて運転してください」といえばいいのである。

 

2024/7/30 in Onomichi

"Idiotenes mur": Kjernekraftkommisjonen som DPJ etterlot seg ved makten

Følgende er en artikkel jeg oppdaget da jeg søkte etter informasjon om Yoshiko Sakurais nevnte artikkel, som er et must for alle japanske borgere.
"Muren av idioter" som Japans demokratiske parti (DPJ) har etterlatt seg i regjeringen | Nobuo Ikeda | Kronikker | Newsweek Japan Official Site (newsweekjapan.jp)
"Idiotenes mur": Kjernekraftkommisjonen som DPJ etterlot seg ved makten
5. februar 2014
Mens tidligere statsminister Hosokawa og andre i guvernørvalget i Tokyo tar til orde for å "stanse gjenoppstarten av kjernekraftverk", er Abe-administrasjonens politikk å "gjenoppstarte kjernekraftverk som anses som trygge av Nuclear Regulation Authority".
Men som vi skrev i denne spalten, finnes det ikke noe slikt som en gjenoppstartsvurdering.
Det NRC gjør, er en sikkerhetsgjennomgang av de nye reguleringsstandardene som trådte i kraft i 2013, og som er atskilt fra driften av reaktorene.
Sikkerhetsgjennomgangen skal gjennomføres mens anlegget er i drift.
I "Basic Policy for Enforcement of New Nuclear Power Plant Regulations (privat utkast)" skriver imidlertid leder Shunichi Tanaka i Reguleringskommisjonen: "På stadiet for håndhevelse av nye forskrifter må alle nødvendige funksjoner for forebygging av designbaserte ulykker og forebygging av alvorlige ulykker (inkludert ulykker forårsaket av store naturkatastrofer og terrorisme) være på plass. Kjernekraftverk som ikke oppfyller kriteriene i forskriftene, anses ikke å oppfylle forutsetningene for gjenopptakelse av driften", heter det.
De nye forskriftene (sikkerhetsstandardene) trådte i kraft i juli 2013. Likevel er det ingen kjernekraftverk som "har alle de nødvendige funksjonene" på dette stadiet og dermed ikke oppfyller forutsetningene for gjenopptakelse av driften.
Reguleringskommisjonen må med andre ord be anlegget søke om en ny installasjonstillatelse fra bunnen av og gjennomgå en gjennomgang, og før dette er fullført, kan det ikke settes i drift.
La meg bruke et bygningseksempel for enkelhets skyld.
La oss si at huset ditt er 40 år gammelt og må oppfylle kravene til jordskjelvmotstand i bygningsstandardloven.
En dag kommer en offentlig tjenestemann til deg og sier: "Fra og med i dag vil vi kreve at alle hus overalt oppfyller alle nødvendige standarder for jordskjelvmotstand, så vær så snill å sende inn huset ditt til sertifisering på nytt. Før du består denne gjennomgangen, vil du bli kastet ut." Du vil bli hjemløs.
Det er det Tanaka snakker om.
Grunnloven forbyr slik tilbakevirkende anvendelse av nye lover, men når det gjelder kjernekraftverk, kan det på visse vilkår være tillatt å ettermontere nye standarder.
Loven spesifiserer unntak bare når allmennhetens interesse i å øke sikkerheten overstiger skaden for kraftselskapet.
Tanakas forslag gjør imidlertid alle kjernekraftverk ulovlige uten en slik vurdering eller rettslige skritt.
Dessuten er dette private forslaget et notat som ikke engang er en del av komiteens regler.
Reguleringskommisjonen kan gjøre hva den vil hvis slike vilkårlige administrative retningslinjer tillates.
Hvis de ønsker å stenge et kjernekraftverk som eies av et kraftselskap de ikke liker, kan de lage en sikkerhetsstandard som gjør det til en overtredelse og erklære: "Fra og med i dag er det en overtredelse."
Da jeg viste Tanakas private plan til tidligere byråkrater, ble de alle overrasket.
Det er ikke engang et offentlig dokument.
Styreleder Tanaka, som kommer fra en teknisk avdeling, vet kanskje ikke at ryggtilpasning er en farlig regulering som grenser til brudd på grunnloven.
Det var ikke hans personlige idé, men gjenspeilte viljen til den daværende DPJ-administrasjonen.
I et intervju med Hokkaido Shimbun 30. april i fjor svarte tidligere statsminister Kan
Hvis du spør om [kjernekraftverkene] vil komme tilbake til sin tidligere tilstand, er svaret nei.
Det er helt utelukket at 10 eller 20 reaktorer vil bli startet opp igjen.
DPJ etterlot seg et system som ikke vil gå tilbake til det normale så raskt.
Symbolet på dette er Nuclear Regulation Authority, som ble opprettet ved å ødelegge Nuclear and Industrial Safety Agency.
[Utelatt]
LDP støttet også opprettelsen av en uavhengig atomreguleringskommisjon.
Det kan ikke gjøres ugjort nå.
Som han sier, er Nuclear Regulation Commission en svært uavhengig artikkel 3-kommisjon (en kommisjon med samme status som departementene, som fastsatt i artikkel 3 i National Government Organization Law), så ingen offentlige etater kan røre den.
Siden Kasumigasekis enorme menneskelige ressurser ikke er tilgjengelige, er komitémedlemmene "private butikker" og gjør som de vil.
Reguleringskommisjonen er en "mur av idioter" som DPJ har etterlatt seg for å beskytte "null kjernekraft" selv etter at de forlot makten.
LDP var også enig, fordi Yasuhisa Shiozaki fra LDP skrev loven som etablerte kommisjonen.
Anti-kjernekraftgrupper var også enige i hans idé om å opprette en japansk versjon av NRC, men METI ville ikke samarbeide.
Shiozaki, som ikke kunne skrive lover, satte derfor loven ut til et privat selskap for å etablere NRC.
Det er en vanlig oppfatning i Japan at en uavhengig administrativ ekspertkomité ikke kan fungere fordi kunnskapen er lagret i organisasjoner. Reguleringskommisjonen beviste likevel på spektakulært vis at dette ikke stemmer.
I mellomtiden går 10 milliarder yen i drivstoffkostnader tapt hver dag, og den japanske økonomien synker.
Statsministerens kontor har begynt å tenke at noe må gjøres, men de må ignorere Tanakas private plan.
Det trengs ingen lov eller kabinettvedtak for det.
Alt statsminister Abe trenger å gjøre, er å holde en pressekonferanse og si: "Fra og med i dag, vær så snill å drive kjernekraftverkene i henhold til loven.


30.7.2024 i Onomichi

"Zeď idiotů" v Komisi pro jaderný dozor, kterou ve vládě zanechala DPJ

Následující článek jsem objevil při hledání informací o výše zmíněném článku Yoshiko Sakurai, který si musí přečíst všichni japonští občané.
"Zeď idiotů", kterou po sobě zanechala vládní Demokratická strana Japonska (DPJ) | Nobuo Ikeda | Sloupky | Oficiální stránky Newsweek Japan (newsweekjapan.jp)
"Zeď idiotů" v Komisi pro jaderný dozor, kterou ve vládě zanechala DPJ
05. února 2014
Zatímco bývalý premiér Hosokawa a další kandidáti v tokijských guvernérských volbách volají po "zastavení restartu jaderných elektráren", politika Abeho vlády spočívá v "restartu jaderných elektráren, které Úřad pro jadernou regulaci považuje za bezpečné".
Jak jsme však psali v tomto sloupku, nic takového jako přezkoumání opětovného spuštění neexistuje.
To, co NRC provádí, je přezkum bezpečnosti nových regulačních norem, které vstoupily v platnost v roce 2013, což je odděleno od provozu reaktorů.
Bezpečnostní přezkum by měl být prováděn za provozu elektrárny.
V dokumentu "Základní politika pro prosazování nových předpisů pro jaderné elektrárny (neveřejný návrh)" však předseda regulační komise Šunichi Tanaka uvádí: "Ve fázi prosazování nových předpisů je třeba zajistit všechny nezbytné funkce pro prevenci projektových základen a prevenci těžkých havárií (včetně havárií způsobených rozsáhlými přírodními katastrofami a terorismem). Jaderné elektrárny, které nesplňují kritéria předpisů, se považují za nesplňující předpoklady pro obnovení provozu," uvádí se v něm.
Nové předpisy (bezpečnostní standardy) vstoupily v platnost v červenci 2013. Přesto v této fázi žádná jaderná elektrárna "nemá všechny potřebné funkce" a nesplňuje tak předpoklady pro obnovení provozu.
Jinými slovy, regulační komise musí nechat elektrárnu požádat o nové povolení k instalaci od začátku a projít přezkumem, a dokud ten nebude dokončen, nemůže být provozována.
Pro zjednodušení použiji příklad budovy.
Řekněme, že váš dům je 40 let starý a musí splňovat normy odolnosti proti zemětřesení podle zákona o stavebních normách.
Jednoho dne za vámi přijde státní úředník a řekne: "Ode dneška budeme vyžadovat, aby všechny domy všude splňovaly všechny potřebné normy odolnosti proti zemětřesení, takže prosím, předložte svůj dům znovu k certifikaci budovy. Dokud touto revizí neprojdete, budete vystěhováni." A tak se stane. Budete bez domova.
To je to, o čem pan Tanaka mluví.
Ústava takové zpětné uplatňování nových zákonů zakazuje, ale v případě jaderných elektráren lze zpětné uplatňování nových norem podmíněně povolit.
Zákon stanoví výjimky pouze v případě, že veřejný zájem na zvýšení bezpečnosti převyšuje škody pro elektrárenskou společnost.
Tanakův návrh však bez takového zvážení a právních kroků činí všechny jaderné elektrárny nezákonnými.
Tento soukromý návrh je navíc memorandem, které ani není součástí pravidel výboru.
Regulační komise si může dělat, co chce, pokud jsou takové svévolné administrativní pokyny povoleny.
Pokud bude chtít vyřadit z provozu jadernou elektrárnu vlastněnou energetickou společností, která se jí nelíbí, může vytvořit bezpečnostní normu, která by to považovala za porušení předpisů, a prohlásit: "Od tohoto dne porušujete předpisy." To by se jí mohlo líbit.
Když jsem Tanakův soukromý plán ukázal bývalým úředníkům, byli všichni překvapeni.
Vždyť to ani není veřejný dokument.
Předseda Tanaka, který je z inženýrského oddělení, možná neví, že zpětné uložení je nebezpečné nařízení, které hraničí s porušením ústavy.
Nebyl to jeho osobní nápad, ale odrážel vůli tehdejší administrativy DPJ.
V rozhovoru pro list Hokkaido Shimbun z 30. dubna loňského roku bývalý premiér Kan reagoval.
Pokud se ptáte, zda se [jaderné elektrárny] vrátí do původního stavu, odpověď zní ne.
Není možné, aby bylo znovu spuštěno 10 nebo 20 reaktorů.
DPJ ponechala v platnosti systém, který se do normálu tak rychle nevrátí.
Symbolem toho je Úřad pro jadernou regulaci, který vznikl zničením Agentury pro jadernou a průmyslovou bezpečnost.
[Vynecháno].
LDP rovněž podpořila zřízení nezávislé Komise pro jadernou regulaci.
Nyní to již nelze vzít zpět.
Jak říká, Komise pro jadernou regulaci je vysoce nezávislou komisí podle článku 3 (komise se stejným postavením jako ministerstva, jak stanoví článek 3 zákona o organizaci národní vlády), takže se jí žádný vládní orgán nemůže dotknout.
Protože Kasumigaseki nemá k dispozici rozsáhlé lidské zdroje, jsou členové komise "soukromými obchody" a dělají si, co se jim zlíbí.
Regulační komise je "hradbou idiotů", kterou po sobě zanechala DPJ, aby chránila "nulovou jadernou energetiku" i poté, co odešla od moci.
S tím souhlasila i LDP, protože zákon o zřízení komise napsal Jasuhisa Šiozaki z LDP.
S jeho nápadem vytvořit japonskou verzi NRC souhlasily i protijaderné skupiny, ale METI nespolupracovala.
Proto Šiozaki, který neuměl psát zákony, zadal vytvoření NRC soukromé společnosti.
V Japonsku je rozšířený názor, že nezávislý správní výbor odborníků nemůže fungovat, protože znalosti jsou uloženy v organizacích. Přesto regulační komise okázale prokázala, že je to pravda.
Mezitím se denně ztrácí 10 miliard jenů v nákladech na palivo a japonská ekonomika se potápí.
Úřad premiéra začal uvažovat o tom, že je třeba něco udělat, ale Tanakův soukromý plán musí ignorovat.
Není k tomu potřeba žádný zákon ani rozhodnutí vlády.
Stačí, aby premiér Abe uspořádal tiskovou konferenci a řekl: "Ode dneška prosím provozujte jaderné elektrárny podle zákona.


30. 7. 2024 v Onomiči

Jadrová regulačná komisia "múr idiotov", ktorú vo vláde zanechala DPJ

Nasledujúci článok som objavil pri hľadaní informácií o vyššie uvedenom článku Yoshiko Sakurai, ktorý si musia prečítať všetci japonskí občania.
Jadrová regulačná komisia "múr idiotov", ktorý po sebe zanechala Demokratická strana Japonska (DPJ) vo vláde | Nobuo Ikeda | stĺpčeky | Oficiálna stránka Newsweek Japan (newsweekjapan.jp)
Jadrová regulačná komisia "múr idiotov", ktorú vo vláde zanechala DPJ
05. februára 2014
Zatiaľ čo bývalý premiér Hosokawa a ďalší kandidáti v tokijských guvernérskych voľbách vyzývajú na "zastavenie opätovného spustenia jadrových elektrární", politika Abeho administratívy spočíva v "opätovnom spustení jadrových elektrární, ktoré Úrad pre jadrový dozor považuje za bezpečné".
Ako sme však napísali v tomto stĺpci, nič také ako reštartovanie neexistuje.
To, čo robí NRC, je preskúmanie bezpečnosti nových regulačných noriem, ktoré vstúpili do platnosti v roku 2013, čo je oddelené od prevádzky reaktorov.
Preskúmanie bezpečnosti by sa malo vykonať počas prevádzky elektrárne.
V dokumente "Základná politika presadzovania nových predpisov pre jadrové elektrárne (súkromný návrh)" však predseda regulačnej komisie Šuniči Tanaka uvádza: "Vo fáze presadzovania nových predpisov sa vyžaduje, aby boli zabezpečené všetky potrebné funkcie na prevenciu projektových havárií a prevenciu ťažkých havárií (vrátane havárií spôsobených rozsiahlymi prírodnými katastrofami a terorizmom). Jadrové elektrárne, ktoré nespĺňajú kritériá predpisov, sa považujú za nespĺňajúce predpoklady na obnovenie prevádzky," uvádza sa v ňom.
Nové predpisy (bezpečnostné normy) nadobudli účinnosť v júli 2013. Napriek tomu žiadna jadrová elektráreň "nemá v tejto fáze všetky potrebné funkcie", a teda nespĺňa predpoklady na obnovenie prevádzky.
Inými slovami, regulačná komisia musí elektráreň požiadať o nové povolenie na inštaláciu od začiatku a podrobiť sa preskúmaniu, a kým sa to neukončí, nemôže byť prevádzkovaná.
Pre zjednodušenie použijem príklad budovy.
Povedzme, že váš dom má 40 rokov a musí spĺňať normy odolnosti proti zemetraseniu podľa zákona o stavebných normách.
Jedného dňa za vami príde štátny úradník a povie vám: "Od dnešného dňa budeme vyžadovať, aby všetky domy všade spĺňali všetky potrebné normy odolnosti proti zemetraseniu, preto vás prosím, aby ste svoj dom opäť predložili na certifikáciu budovy. Kým touto kontrolou neprejdete, budete vysťahovaní." Budete bez domova.
Práve o tom hovorí pán Tanaka.
Ústava zakazuje takéto spätné uplatňovanie nových zákonov, ale v prípade jadrových elektrární môže byť spätné uplatňovanie nových noriem podmienečne povolené.
Zákon stanovuje výnimky len vtedy, keď verejný záujem na zvýšení bezpečnosti prevyšuje škody spôsobené elektrárenskej spoločnosti.
Tanakov návrh však znemožňuje prevádzku všetkých jadrových elektrární bez takejto úvahy alebo právneho postupu.
Navyše tento súkromný návrh je poznámkou, ktorá ani nie je súčasťou pravidiel výboru.
Regulačná komisia si môže robiť, čo chce, ak je povolené takéto svojvoľné administratívne usmernenie.
Ak chce vyradiť z prevádzky jadrovú elektráreň, ktorú vlastní energetická spoločnosť, ktorá sa jej nepáči, môže vytvoriť bezpečnostnú normu, ktorá by to považovala za porušenie, a vyhlásiť: "Od tohto dňa porušujete predpisy."
Keď som Tanakov súkromný plán ukázal bývalým byrokratom, všetci boli prekvapení.
Nie je to dokonca ani verejný dokument.
Predseda Tanaka, ktorý je z inžinierskeho odboru, možno nevie, že zadné uloženie je nebezpečný predpis, ktorý hraničí s porušením ústavy.
Nebol to jeho osobný nápad, ale odrážal vôľu vtedajšej administratívy DPJ.
V rozhovore pre denník Hokkaido Shimbun 30. apríla minulého roka bývalý premiér Kan reagoval.
Ak sa pýtate, či sa [jadrové elektrárne] vrátia do pôvodného stavu, odpoveď znie nie.
Nie je možné, aby bolo znovu spustených 10 alebo 20 reaktorov.
DPJ ponechala v platnosti systém, ktorý sa tak rýchlo nevráti do normálu.
Symbolom toho je Úrad pre jadrovú reguláciu, ktorý vznikol zničením Agentúry pre jadrovú a priemyselnú bezpečnosť.
[Vynechané].
LDP podporovala aj zriadenie nezávislej Komisie pre jadrovú reguláciu.
Teraz sa to už nedá zrušiť.
Ako hovorí, Komisia pre jadrovú reguláciu je vysoko nezávislou komisiou podľa článku 3 (komisia s rovnakým postavením ako ministerstvá, ako stanovuje článok 3 zákona o organizácii národnej vlády), takže sa jej nemôže dotknúť žiadna vládna agentúra.
Keďže obrovské ľudské zdroje Kasumigaseki nemá k dispozícii, členovia komisie sú "súkromné obchody" a robia si, čo chcú.
Regulačná komisia je "múr idiotov", ktorý tu zanechala DPJ, aby chránila "nulovú jadrovú energiu" aj po tom, ako odišla od moci.
LDP tiež súhlasila, pretože zákon o zriadení komisie napísal Jasuhisa Šiozaki z LDP.
S jeho nápadom vytvoriť japonskú verziu NRC súhlasili aj protijadrové skupiny, ale METI nespolupracovala.
Preto Shiozaki, ktorý nevedel písať zákony, zadal vypracovanie zákona súkromnej spoločnosti, aby zriadila NRC.
V Japonsku je rozšírený názor, že nezávislý administratívny výbor odborníkov nemôže fungovať, pretože vedomosti sú uložené v organizáciách. Napriek tomu regulačná komisia spektakulárne dokázala, že je to pravda.
Medzitým sa denne stráca 10 miliárd jenov v nákladoch na palivo a japonské hospodárstvo sa potápa.
V kancelárii premiéra začali uvažovať, že treba niečo urobiť, ale musia ignorovať Tanakov súkromný plán.
Na to nie je potrebný žiadny zákon ani rozhodnutie vlády.
Stačí, aby premiér Abe usporiadal tlačovú konferenciu a povedal: "Od dnešného dňa, prosím, prevádzkujte jadrové elektrárne v súlade so zákonom.


30. 7. 2024 v Onomiči

民主黨執政留下的「白痴之牆」核管理委員會

以下是我在搜尋櫻井芳子前述文章的相關資訊時發現的一篇文章，是所有日本國民必讀的文章。
日本民主党执政留下的 「白痴之墙 」核管理委员会 | 池田信男 | 专栏 | 日本新闻周刊官方网站 (newsweekjapan.jp)
民主黨執政留下的「白痴之牆」核管理委員會
二零一四年二月五日
前首相細川等人在東京都知事選舉中號召 「停止重啟核電廠」，而安倍政府的政策則是 「重啟核管制局認為安全的核電廠」。
然而，正如我們在本專欄所寫，根本不存在重新啟動審查這回事。
NRC 所做的是對 2013 年生效的新監管標準進行安全審查，這與反應堆的運行是分開的。
安全審查應在核電廠運營期間進行。
然而，在 「核電廠新法規執行基本方針（私人草案）」中，管制委員會主席田中順一指出："在新法規執行階段，需要提供設計基礎事故預防和嚴重事故預防（包括由大規模自然災害和恐怖主義造成的事故）的所有必要功能。不符合法規標準的核電廠被視為不符合恢復運轉的先決條件，"它說。
新法規（安全標準）於 2013 年 7 月生效。然而，在現階段仍沒有核電廠「具備所有必要功能」，因此不符合恢復運轉的先決條件。
換句話說，監管委員會必須讓核電廠從頭申請新的安裝許可證，並接受審查，而在完成審查之前，核電廠是無法運作的。
為了簡單起見，讓我以建築物為例。
假設您的房子已有 40 年樓齡，需要符合「建築標準法」的抗震標準。
有一天，一位政府官員會來對您說：「從今天開始，我們將要求各地所有的房屋都必須符合所有必要的抗震標準，所以請您再次提交房屋建築認證。除非您通過審查，否則您將被驅逐"。您將無家可歸。
這就是田中先生所說的。
憲法禁止這種追溯適用新法律的行為，但在核電廠的情況下，可以有條件地允許追溯適用新標準。
法律規定，只有當加強安全性的公眾利益超過對電力公司的損害時，才會有例外。
然而，Tanaka 的提案卻讓所有核電廠都變成非法，而無須經過這樣的考量或採取法律行動。
此外，這項私人提案是一份備忘錄，甚至不屬於委員會的規則。
如果允許這種任意的行政指導，監管委員會就可以為所欲為。
如果他們想讓他們不喜歡的電力公司擁有的核電廠退役，他們可以創建一個安全標準，使其成為違法行為，並宣佈，「從今天開始，你違法了」。
當我把田中的私人計劃拿給前任官僚看時，他們都很驚訝。
它甚至不是一份公開文件。
來自工程部門的田中董事長可能不知道背部裝配是一項接近違反憲法的危險規定。
這不是他個人的想法，而是反映了當時民主黨政府的意志。
去年 4 月 30 日，前首相菅直人在接受《北海道新聞》採訪時做出了回應。
如果你問 [核電廠] 是否會恢復到以前的狀態，答案是否定的。
不可能重新啟動 10 個或 20 個反應堆。
民主黨留下了一個不會那麼快恢復正常的系統。
其象徵就是透過摧毀核能與工業安全局而成立的核能管制局。
[省略]
自民黨也支持成立獨立的核管理委員會。
現在不能撤銷。
正如他所說，核監管委員會是一個高度獨立的第三條委員會（國家政府組織法第三條規定的與各部委具有同等地位的委員會），因此任何政府機構都不能碰它。
由於沒有 Kasumigaseki 龐大的人力資源，因此委員會成員都是 「私房菜」，想怎麼做就怎麼做。
管理委員會是民主黨留下來的 「白癡牆」，即使他們下台後也要保護 「零核能」。
自民黨也表示同意，因為自民黨的 Yasuhisa Shiozaki 撰寫了成立該委員會的法律。
反核團體也同意他建立日本版 NRC 的想法，但經濟產業省並不合作。
因此，不會撰寫法律的塩崎將法律委託給私人公司，成立 NRC。
日本人普遍認為，由專家組成的獨立行政委員會無法運作，因為知識都儲存在組織中。然而，管理委員會還是壯觀地證明了這一點。
與此同時，每天都有 100 億日圓的燃料成本損失，而日本的經濟正在下沉。
首相府已經開始認為必須做些什麼，但他們必須忽略田中的私人計劃。
這不需要任何法律或內閣決定。
安倍首相只需要召開記者會說：「從今天開始，請依法經營核電廠。


7/30/2024 於尾道

民主党执政留下的 "白痴之墙 "核管制委员会

以下是我在搜索樱井芳子上述文章的相关信息时发现的一篇文章，这是所有日本公民的必读文章。
日本民主党（DPJ）执政后留下的 "白痴之墙 "核管制委员会 | 池田信男 | 专栏 | 日本新闻周刊官方网站 (newsweekjapan.jp)
民主党执政留下的 "白痴之墙 "核管制委员会
2014年2月5日
前首相细川护熙等人在东京都知事选举中呼吁 "停止重启核电站"，而安倍政府的政策是 "重启核管制局认为安全的核电站"。
然而，正如我们在本专栏中所写的那样，根本不存在所谓的重启审查。
NRC 所做的是对 2013 年生效的新监管标准进行安全审查，这与反应堆的运行是分开的。
安全审查应在核电站运行期间进行。
然而，在 "核电站新法规执行基本方针（私人草案）"中，监管委员会主席田中顺一指出："在新法规的执行阶段，需要提供设计基础事故预防和严重事故预防（包括大规模自然灾害和恐怖主义造成的事故）的所有必要功能。不符合规定标准的核电站被视为不具备恢复运行的先决条件"。
新法规（安全标准）于 2013 年 7 月生效。尽管如此，现阶段仍没有一家核电站 "具备所有必要功能"，因此不符合恢复运行的先决条件。
换句话说，监管委员会必须让核电站从头开始申请新的安装许可并接受审查，在审查完成之前，核电站不能运行。
为了简单起见，让我以建筑为例。
假设你的房子已经有 40 年的历史，需要达到《建筑标准法》规定的抗震标准。
有一天，一位政府官员会找到你，对你说："从今天起，我们将要求各地所有房屋达到所有必要的抗震标准，所以请你重新提交房屋建筑认证。在通过审查之前，你将被驱逐。" 你们将无家可归。
这就是田中先生所说的。
宪法》禁止追溯适用新法律，但在核电站的情况下，可以有条件地允许追溯适用新标准。
法律规定，只有当提高安全性的公共利益超过对电力公司造成的损害时，才可例外。
然而，田中的提案却使所有核电站都成为非法，而无需考虑这些因素或采取法律行动。
此外，这项私人提案是一份备忘录，甚至不属于委员会规则的一部分。
如果允许这种武断的行政指导，监管委员会就可以为所欲为。
如果他们想让一家他们不喜欢的电力公司拥有的核电站退役，他们可以制定一个安全标准，将其定为违规行为，并宣布："从今天起，你们违规了。"
当我把田中的私人计划拿给前官僚们看时，他们都很惊讶。
这甚至不是一份公开文件。
来自工程部门的田中会长可能不知道，背部装修是一项危险的规定，几乎违反了宪法。
这不是他个人的想法，而是反映了当时民主党政府的意志。
在去年 4 月 30 日接受《北海道新闻》采访时，前首相菅直人做出了回应。
如果你问（核电站）是否会恢复到以前的状态，答案是否定的。
不可能重启 10 个或 20 个反应堆。
民主党留下了一个无法迅速恢复正常的系统。
其象征就是核监管局，它是通过摧毁核与工业安全局而成立的。
省略
自民党也支持建立独立的核管理委员会。
现在不能撤销。
正如他所说，核规制委员会是一个高度独立的第 3 条委员会（根据《国民政府组织法》第 3 条的规定，该委员会与各部委具有同等地位），因此任何政府机构都不能动它。
由于没有 Kasumigaseki 庞大的人力资源，委员会成员都是 "私房菜"，想做什么就做什么。
监管委员会是民主党为保护 "零核电 "而留下的 "白痴墙"，即使在他们下台后也是如此。
自民党也表示同意，因为自民党的盐崎泰久（Yasuhisa Shiozaki）撰写了成立该委员会的法律。
反核团体也同意他关于建立日本版 NRC 的想法，但经济产业省不予合作。
因此，不会撰写法律的盐崎将法律外包给一家私营公司，以建立 NRC。
日本人普遍认为，由专家组成的独立行政委员会无法发挥作用，因为知识都储存在组织中。然而，监管委员会却惊人地证明了这一点。
与此同时，燃料成本每天损失 100 亿日元，日本经济正在下行。
首相府开始认为必须有所作为，但他们必须忽视田中的私人计划。
为此不需要任何法律或内阁决定。
安倍首相只需召开新闻发布会，说："从今天起，请依法运营核电站。


2024 年 7 月 30 日于尾道