六十三、人の三魂七魄（さんこんしちはく）と性
地点が同じくないばかりでなく、来処も又一様でない訳であります。
魂（こん）は肝に藏（おさ）まり、魄（はく）は、肺に藏まっていて、乃（すなわ）ち人のこの二気の霊は、気があれば則ち存在し、気が敗すれば則ち亡ぶものであります。
所謂（いわゆる）、不増不減（ふぞうふげん）・不垢不浄（ふこふじょう）にして、水に入りても溺れず、火に入りても焚（や）けないもので、房（へや）を換（か）えて主を換えぬものは真性であります。
故に魂魄の二字は、半分が鬼（き）の字になっており、性の字は向かって右から見れは生ずる心とあり、左から見れば直心（ちょくしん）を生ずるとあって、これが性の本来の姿であります。
本性（ほんせい）は玄関（げんかん）内に宿り、そして出づる事なく入る事なく、理により一身の務（つと）めをなしますが、世間では俗に心と言って、象（かたち）を指してこれを申すのであります。
故に道の字は、先に首の字を書くのであるが、首（はじめ）の一件（ひとつ）は大事な問題であるので、首（かしら）の上において功徳を行わなければなりません。（首はすなわち玄関の意味です）
続く
