くくっと笑える、凄く立派なお坊さんのハナシ

命を愛し、
幸せな日々を過ごしたい人は、
舌を制して、悪を言わず、
唇を閉じて、偽りを語らず、
悪から遠ざかり、善を行い、
平和を願って、これを追い求めよ。

新約聖書：ペトロの手紙　Ⅰ　３章１０節　（新共同訳）

今日は初めて、ブログにYoutubeをアップする事が出来ました。時々コメント下さる、酒田の指揮者、Oyajiさんから方法を教えて頂きました。
Oyajiさん、ありがどさまね。それが次の内容です。


Reasons for religion -- a quest for inner peace | Daiko Matsuyama | TEDxKyoto



タイトルの"Reasons for religion -- a quest for inner peace"は「宗教とは何か？～内なる平和を求めて」（シズコ訳）としました。
語り手のお坊さんの名前を検索してみたら、臨済宗の妙心寺・退蔵院（たいぞういん）と言うお寺の副住職さん、松山大耕さんの説法でした。

実はこれはクリスチャンの友達のAちゃんが「すごく良い動画見つけたよ」と言って送ってくれたのです。
この松山さんと言うお坊さんは、お寺の息子に生まれたのに、幼稚園と高校がカトリックだったそうです。動画の最初に出てきます。
私も今日改めて全部聞いてみたんだけど、「なるほど～」と納得できる良いハナシばかり。

ちょっこし、ピックアップしてみます。


①日本人の宗教観と言うのは"believe in something" （何かを信じる）ではなくて　"respect for something "（何かを尊敬する）または　"respect for others"（他を尊敬する）と言うのが日本人の宗教観である。（２分５０秒あたり）

②日本とインドの仏教の違いは、カレー（ライス）に似ている。（５分１８秒、これは凄く面白い例えなので、直接お聞き下さい。）

③数年前に、尼崎で始まった画期的なFM放送のハナシ。番組のタイトルがサイコー！「８時だよ！神様仏様！」（はじめは「８時だよ！神仏集合！」だったんだそうだ。で、毎週水曜日の８時から３０分、リスナーからのお悩みを、神道の神主さん、仏教のお坊さん、キリスト教の牧師さんが三人で解決すると言う番組だそうです。全く宗教の違う三人が、同じ悩みの相談を解決すると言うのは、今までに無い前代未聞で、画期的なこと。そうだよね～、私もそう思うし、この番組、全国放送にして欲しいと思ったモン、８分１３秒ころから）

④この松山さんが考え出した、これも前代未聞の画期的なイベント。「宗教者駅伝」。神道、仏教、キリスト教、イスラム教の方々が、それぞれ駅伝の一つのたすきをつなぐもの。ヨーロッパにも広がりつつあると言う事。（９分４０秒）


・・・と書き出していけばキリが無いんだけれど、私は松本さんが最後に仰った、次の言葉が一番なんだと思いました。





⑤全ての宗教において、その教え、教義を守る事は大切です。しかし、世の中にはもっと大切な事があります。それは信じる宗教が違っていても、お互いを尊重し、そして仲良くする事です。（１２分００秒）





私は今のキリスト教、またはキリスト教会においても、この考え方を浸透させないと、キリスト教の信仰はありえないと思います。

是非この動画、たくさんのクリスチャンの方に、または一神教の方々にご覧頂きたいと思います。

なんでこう言う話してくれる、キリスト教の牧師さんって居ないんだろうなあ～？


最後にこの動画をおしえてくれたAちゃん、本当にありがとう。





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洗足式ｖ無事終了！お祈りありがとう！そして・・・・！？

私たちの国籍は天にあります。
聖書より、どこか箇所忘れました。誰かわかる人教えてケロ

ただいまーっ！ってもう１１時過ぎてるけど・・・。

祈ってくださった皆さんのお陰さまで、超ハードなスケジュールをこなされてマジ激疲れの岡先生、好美先生、そして私も含め、ぶっ倒れるんじゃないか？と心配していた十字架礼拝・足洗式も、少ない人数（それでも、１６人くらいはいたと思ふ）ですが、温かい雰囲気の中、喜びの中で終わりました。お祈りありがとうね！ありがどさまねっ！嬉しいよー。

私にとっては、３年ぶりくらいの洗足式だったなー。

写真撮影と献金のご用も、無事させていただきました。

献金のお祈りの時に与えられた聖書の言葉が、冒頭に書いた「私たちの国籍は天にあります」です。

これ、なんで浮かんだんだろう？・・・わかんね・・・。
なんか、司会のＳちゃんの上にあった十字架と、講壇の上の採光の所見てたら、ふっと浮かんだんだよ。「あー私たちは、出身地も生育歴も皆違うけど、聖書に『私たちの国籍は天にあります』って書いてあったっけなあ～。んだから、明後日洗礼を受けられるＴさんご家族も、他の南部教会員もみーんな天国に行くんだから、国籍はみんな天国なんだな・・・」なんて、思ったんだと思う。
そして、これはわたしの好きなピアニスト、フジコ・へミングさんの好きな言葉なんだよねー。

写真もすごーく良かったよ。バッチリ撮れました！ただ、ぶれちゃったのもあるけど・・・・許してねっ！許してねっ！

ｕｎｋｎｏｗｎさんのコメントにも書いたけど、明後日洗礼を受けられるＴさんご夫妻が、お互いに足を洗いあっている姿は本当に感動した。愛にみちあふれてました。ここでお見せできないのが本当に残念です。いつか南部教会のＨＰかブログアップするけんね～！楽しみにしとってね～！（何故鹿児島弁！？Ｍさんの影響だよ～！Ｍさん！早く奈良から、帰ってきてよ～！淋しいよ～！）

せっかくだから、婦人会でいつも祈っていただいてるＴさんがわたしの足を洗っている写真をアップしようかと思ったけど・・・・できん・・・

なんだかね、バイト数がどうとか・・・・出ルンだけど、ようわからんのよ～。

くたびれたから、寝るハ～

寝る前に、やっぱり書く！
ひとつ重要なお祈りをしてもらいたいのです。
実は昨日から、シズコの「左半身だけ」、痺れがあります。
ストレスかな？と思ったんだけど、カフェオアシスのＴさんや、母から「脳梗塞なんかだったらまずいよ。早く診て貰った方が良い！」とアドバイスも受けたので、明日早速、内科受診して来ます。心配は早めに取ったほうが良いもんね・・・って書いてる私も、実は昨日よりちょい不安なんです。どうか、私の癒しの為に是非お祈りください。

オヤスミナサイ

今日の洗足式に行こう！/（^0^）/

♪神の国と神の義をまず求めなさい。全てのものは与えられる。ハレル、ハレルヤ♪
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新聖歌「神の国と、神の義を」より

今日もなんとか朝を迎えられたず～
皆さん祈ってけで、ありがどさまっ！ありがどさまねっ！ありがだいよ～

このブログを見てくださった方皆さんに、今！すぐ！神様の恵みとご愛が注がれますように。必要ことごと備えられますように。御名によって祈ります。アーメン


朝のプレイズタイムから、松見町エネオスさんでガゾリン５００円詰めてふっとんで今帰ってきました。
ガソリン少し高くなってねぇが？情報おしぇでケロっ！


今日は母がもう一度病院に行った。
ギブス取れたら痛いらしい・・・。
祖母も「食べなくなったら、あと危ないかも・・・・」と言われたらしい・・・
私は、何優先順位にしたら良いのか自分でもよくわからないままふっとんでいます・・・

・・・神の国と神の義をだべずねぇ・・・・自分で書いてるじゃん！？

ところでっ！

今日午後７時から、山形南部教会で、「洗足式」というのをしまーす。イエス様が十字架にかかられる前に、お弟子さんたちの足を洗ったということにちなんで、私たちもお互いの足を洗面器にお湯はって、互いに洗ってタオルできれいに拭きます
　　　みんな、今は入学式、新学期、侵入者・・おいおい、違うだろっ！　・・・新入社式・・などで、人がいなーーーーーーーーーい！
どうかっ！どうかっ！このブログ見た人は、皆来てケロな～！来てね～！来てね～！来てけらっしゃいな～！

シズコは今日、写真係りの御用をしまっしゅ

では、今ランチを食べながら、ブログアップして、シズコは行きますっ！シュワッチ！

私が車の事故さ、あわねように、祈ってケロ～！きんな（＝昨日）二回くらい車と接触しそうになたなよ～！おっかねっけよ～）

なお、山形南部教会・シズコ家、そして、私のためにお祈りください。

主の平安がありますように！

愛は無作法をしない

愛は自慢せず、高ぶらない。礼を失せず・・・・（新約聖書：コリントの信徒への手紙Ⅰ：１３章４～５節より）

先ほどブログアップした時、今日、世界祈祷日でお世話になった天童教会の礼拝堂の写真を、横のままアップしたのは、いくら疲れて急いでいても、あまりにもそれは失礼なことだと思いました。

本当に申し訳ないことをいたしました。

神様、天童教会の皆様、そしてブログを見てくださった方々、どうぞお許しください。

私はまだまだやっぱり人間として、そして人として傲慢で、ビギナー（初心者）です。
私が本当に神様と沢山の人に愛され、許されてこうして生かされているのだな、ということをつくづく感じます。

これからもビギナーシズコをよろしくお願いいたします。

オヤスミナサイ！良い金曜の夜ば過ごしてけらっしゃいな～

祈ってケロ！

次のごどば祈ってケロ！頼みますっす！

今までお世話なって「ブログさ書かせてもらってもいいべが？」って許可もらったどごの方々、場所、集会のごどばちゃんとアップしていぐいように

①東北ケズイック
②ガソリンスタンドエネオス松見町店さん
③東根温泉・たびやかた嵐湯さん
④今日世界祈祷日で行って来た、天童教会の原裕牧師先生の事と世界祈祷日でお会いした皆さん

あどよ・・・

もうぐだぐだくたびったんだはー！

シズコが信仰と健康を失わないように祈ってください。

よろしぐな～！

画像は今日行った天童教会の礼拝堂正面です。

啓翁桜がきれいだっけー！

すみません！画像横なったの、直すの忘れったっきゃ～！
神様、天童教会の皆様、ほんてんごめんなさい！

んだばのっ！

「まさか」の坂・・・・

あなたがたは、真理を受け入れて魂を清め、偽りの無い兄弟愛を抱くようになったのですから、清い心で深く愛し合いなさい。あなたたちは朽ちる種からではなく、朽ちない種から、すなわち、神の変わることのない生きた言葉によって新たに生まれたのです。こう言われているからです。
「人は皆、草のようで、
その華やかさはすべて、草の花のようだ。
草は枯れ、花は散る。
しかし、主の言葉は永遠に変わることがない。」
これこそ、あなたがたに福音として告げ知らされた言葉なのです。
　　　　（新約聖書：ペトロの手紙Ⅰ、１章２２節から２５節）

おばんです。
お陰様で無事、二回の礼拝での証しをさせていただきました。
母も教会に来てくれて嬉しいな、と思ったら、なんと、来てくれる途中に、教会の前の凍った道で転倒し、左腕を骨折してしまいました。

これが「まさか」の坂の出来事です。

今、母は左腕にギプスをして三角巾で左腕をつってます。その辛さは大変なようです。全治３ヶ月と言われ、母本人は勿論、私たち家族も大変ショックを受けました。けれどありがたいことに、骨折した腕に痛みがほとんど無いこと（今のところ、転んだ腰に貼り薬だけでオッケー）それと、「私が礼拝に来てくれなんて頼んだから悪かったんだろうか？」と滅茶苦茶落ち込んでいたら、母と弟が「教会に行ったから悪いんじゃないよ。気にしないで良いんだよ」といってくれたこと。それが涙が出るほど嬉しかったです。

お母さん、弟よ、ありがとう。
そして神様、ありがとう・・・。

しかし・・・・・

それから私は「よし、今度は証しで言ったとおり、神様と人のお役に立つよう祈るぞ～」とがんばったのがいけなかったみたい・・・「自分でがんばらないでね」と家族からもみーんなからも沢山のアドバイス頂いたのに、「母の腕にならなくちゃ」「今まで苦労をかけたお返しに母の腕になるんだ」と自分を殺して殺してがんばっちゃったの・・・そして、とうとう、今日我慢の限界が来ちゃって、ぷっつん切れました。具体的に・・・言うか？普通？
初めて目の脇がぴくぴくして（これがもしかして、チックっていうのかな？）

「あ、もう駄目だ、切れる・・・」

とわかったの。で、「ごめん、一人にして」と今こもっているパソコン部屋にこもり、祈ってたら自分が情けなくて「あーん、あーん」と号泣してしまいましたとさ。

だから、今、一人、聖書を読みながら、ブログアップしてます。

あーあ、クリスチャンとしても、人間としても、まだまだビギナー（初心者）だなあ・・・・。

そうして聖書を読んでいるうち、浮かんできたのが、上記の聖書の言葉でした。

人間は・・・・感情に振り回されるって・・・・この間の祈祷会で好美先生が話してくださったのを今ふっと思い出したよ。だから神様に立ち返るんだって。（好美先生、間違ってたらゴメンナサイ）

神様、もうわたしの頭は真っ白です。
その状態を良く知ってる弟が、骨折している母が、わたしの精神状態を気遣ってくれてます。

神様、お母さん、弟よ、ごめんなさい。

そして、神様・・・・。今私、何して良いかわかんないから、神様に全部お任せするね・・・・。


このブログを読んで下さった皆様と神様、シズコと母と弟の、それぞれの心身の疲れと傷を「シズコ」じゃなくて「神様」が癒してくださるよう、是非是非お祈りください。

今日はもう、ぜーーーーーーーーーーんぶ・・・・・

神様におまかせ・・・・。

お祈りしてケロ～・（ＴOＴ）・

お晩です。（おばさんじゃないよ。山形弁で「こんばんは」の意味ね）ご無沙汰してるっす。

今日は山形弁バリバリバリバリで行ぐぞーーーーーーーーーーーーーー実はもう夜の１１時半なの。許してね（もう疲れてくると、やっぱり母国語＝山形弁になるんだず）

お陰様で・・・・私、将来の夢（ビジョン）具体的に決まりましたーーーーーーーーーーーー！ハレルヤーーーーーーーーーーー

ほいでもって（どごの言葉だず）、それを明後日の日曜日の教会の礼拝で「お証し」っていう時間があんのよ。ほいでもって、皆の前で「私がなして（＝どうして）はっきり将来のビジョンを決めるいぐなったが！話させてもらうんだ。
ほして（＝そして）みんなさお祈りしてもらって、夢＝ビジョンが叶うようにしたいと思ったの。
んだげっと・・・・「原稿用紙２枚にまとめてね」と言う牧師先生の言葉もらって書いたんだけど、下書き７枚も書いちゃった！今日の午後４枚まで凝縮させて（コンソメか？）今まもなく夜１１時まだ３枚弱にしかまとまらねのよ～んでも牧師先生に「書けないよ～！」とメールしたら、「明日一緒に相談しましょ」とメールもらえたので「ちょっとほっと」しました。どこかの弁当屋さんみたいなたきゃー（＝なっちゃったわ）ほいで、その証しの中で今回初めて聖書の言葉を日本語と中国語で言わせてもらいますっ！（って高倉健さんじゃないよ

中国語の聖書の言葉の発音は、私が中国語を教えていただいている大好きなチウ先生にお教え願いました。んでも、発音が自信が無くて（この間の授業でチウ先生に教えていただいたんだけど・・・・ちっと自信ないっけの）

今日唐突に、チウ先生に「老師（ラオシー＝中国語で「先生」）もし、今お差し支えなければ、この間の聖書の言葉の発音をもう一度教えていただきたいんですぅ」と泣きついて電話をかけてしまいました。そうしたら、お昼時なのに「ＯＫ！」と、快くじっくり教えて下さいました。（チウ老師、謝謝！）

もう眠くて頭がぐるぐるぱーになってるよん）
お証しはパソコンのワードの原稿用紙に文章打ってるんだけど、このパソコンは中国語変換は出来ないから今からＡ４版サイズで印刷したら、ひとっ走りコンビニまで行ってきてＡ４からＢ４まで拡大して来まっしゅ
我が家のコピー機はＡ４までしか印刷できないし、（印刷機があるだけでも、母に感謝！）ほいで、中国語は手書きで書きます。同じ感じでも随分中国語と日本語は違うんだずー。難しい。んでも、やっぱり奥深いから、好き

実は！とうとうっ！私も・・・・老眼入ってきて、すんごく小さい字は読みにくいんだず～今年で４３歳だし、ししょねがした！？（＝しょうがないかなあ！？）ほんで、今日、ブログ読んで下さってる皆さんに祈ってもらいたくてブログアップしました。

明日お祈りしてもらって、「お証し」（キリスト教業界用語で、イエス様を信じて嬉しかったことや、ありがたかったことを書いたり、話したりすること・・・だと多分思う・・・・よ・・・ビギナークリスチャンだけん、許してねん）を見てもらいます。ぞうど、あ！違った！どうぞ、私が明日まで原稿下書き書いて、見てもらって、明後日の日曜礼拝（朝１０時１５分～１１時４５分くらい）と夕方の「賛美と証しの礼拝」（午後５時半～だいたい６時半）の二回「お証し」させて頂きます。どうぞ、私のお証しで、「あーイエス様信じるって良いもんだにゃ～」（←これは山形県新庄方面の山形弁語尾ね）と教会に来てくださる方にお伝えできますように。そして、私がその前にバテないようにどうぞお祈りください。

実は、この間、仙台で開かれた、東北ケズイックコンベンション→http://tohokukeswick.sakura.ne.jp/index.htmlっていう伝統的なキリスト教の集会さ行ってきたっけの。去年も行ったんだげっど（ゴメン辰っつあん！今年は藻庭荘んねくて、仙台青葉荘教会だっけ！おんなじ「荘」ついったっけがら、間違ったっきゃ～！勘弁してケロな）

実は、ホント言うと、このケズイックって、私今年で三回目の参加なんだけど、「凄く難しいから、正直行ぐだぐないな～」って思ってだっけのよ。んだげっど、今年は通訳に私の大好きなＡ牧師先生がいらしゃるし、去年に引き続き、これまた味のある！？通訳をなさるＢ牧師先生がござっけの。（＝いらっしゃったんです。）んだがら「Ａ先生とＢ先生のお顔拝見するだけでも良いがな～」って行ったら、実は今回のメッセージはすんごくおもしゃくて、「あーイエス様ば信じていがった！」ってすーっと感じだんだず。ほれがら嬉しくてよー毎日毎日ディボーション（聖書を読んでの霊想）と聖書を読んで天の父ちゃんさ、お祈りすんのが嬉しくて嬉しくて、「しょない」＝「仕方が無い）のよ。ハレルヤー！

んでも、嬉しい事一杯あったことを２枚にまとめるのは難しいにゃー！
んでも

神に出来ないことは何一つ無い。（新約聖書：ルカによる福音書、１章３７節さ、そう書いてあんのよ。んだがら、父ちゃんさまかせて、原稿用紙Ａ４からＢ４に拡大しにコンビニさひとっ走り行ってコピーしてきたら寝るはー

明後日の礼拝に、是非いらしてお証しを聞いていただけたら嬉しいです。
近くの人、これ見て「実物のシズコば見にいぐがな？」って思ったら、動物園気分で来てケロな。

ありゃ、２１日なったどれは！？

んだら、コンビニさ、行ってきまっしゅ！しゅわっち！

祈ってでケローーーーーーーーー！

気骨のあるひと～尾山礼仁先生講演会に行って

一昨日土曜日、仙台市愛子（あやし）の仙台広瀬文化センターというところで、基督聖協団西仙台教会主宰の「尾山令仁（おやまれいじ）牧師の特別講演会」に参加してきました。
この特別講演会を知ったのは、たまたまその前の週に、仙台市のクリスチャンブックセンター「オアシス仙台店」に行った時、チラシを見たからです。
尾山令仁先生のお顔と名前だけは知っていました。先生の「憎しみを愛に」という本を読んでいたからです。
なんでこの本を買ったかっていうと、あの頃、離婚して間もなかった頃じゃなかったかなあ・・・？
「本当に憎しみを愛になんて変えられるんだろうか？」そんな気持ちで買って読んだ気が　します。
そして、もう内容が今思い出せないんだけど「この先生の書く文章って、気骨があるなあ」と思いました。

「気骨がある」と言う言葉が当てはまる方は、今なかなかお会いできないような気がします。

実際、一昨日初めて尾山先生にお会いし、お話を聴いたとき「気骨がある方だなあ」とすぐこの「気骨」と言う言葉が思い浮かびました。
愛子には山形からは仙山線（仙台と山形を結ぶ列車）で行きます。
山形駅から約４５分。初めて愛子という土地に足を踏み入れました。
程よく自然と街が調和している第一印象は、愛子はとても豊かな風土を持っている街だなと言う感じです。時間があれば、もっとゆっくり歩いてみたかった。


しかし・・・。

列車が１０分近く遅れたのと、初めての土地にたった一人で行った事、また買ったばかりの三越バーゲンシューズが足に合わないので・・・散策する余裕は無かった。

ひたすら歩いて会場に向かった。

外は暑い暑い！ゆうに３０度は越していたと思う。汗があふれでる。
幸いな事に、文化センターはわかりやすかった。
会場には５分前にギリギリセーフで着いた。

初めてお会いする尾山令仁先生は「大学総長」と言うような風貌の方であった。
主催なさった西仙台教会のご婦人方の温かいおもてなしには、正直ほっとした。けれど、私はこう言う初めての会場は、メチャクチャキンチョーするのでＲ。

私は会場で、カッチンコッチンに固まってしまった。

賛美が始まったのでほっとした。知ってる曲がほとんどだったので、大きい声で思いっきり賛美した。写真も撮ってオッケーとGOサインが出たので、尾山先生をバチバチ撮った。

さて講演会である。

「日本人の宗教観はきわめて未熟である」
尾山先生は断言なさった。これは凄いなあと感嘆した。
なかなか言えない言葉だと思う。

詳しく書きたいが、今日は大まかな事だけを書きたいと思う。

講演会後、質問タイムがあった。
私は「恵み」とか「救い」とかそう言うクリスチャン用語について、実は聞きたいと思っていた。

けれど、前の方々の質問があまりに高度すぎて私は「あたしがこんな幼稚な質問していいんだろうか？」と、頭がグルグルに煮詰まってきた。

しかし、今、せっかく、こんな偉い先生に会える機会はめったに無い！
そして、聞くは一時の恥！と言うではないか！？　よし、聞こう！

私は勇気を奮って手を挙げた「どうぞ」とマイクを渡された瞬間、まるっきり私はしみ豆腐のように、固まってしまった。

「先生、私は洗礼を受ける前「恵まれましたか？」とか「お交わりをしましょう」とかいつも聞けない言葉を聞いてさっぱりわからなくて質問して教えてもらった後『ああ、それはクリスチャン用語なんですね？』と言ったら、教会員の方から『シズコさんっておもしろいねえ』と笑われて、物凄く傷つきました。『洗礼なんかもうやめる！』と思いました。こう言う言葉は普段ノンクリスチャンでは使わないと思います。『恵まれましたか？』と聞かれたとき、私はこじきが『お恵みを～』と言うのしか想像できなかったし、実際洗礼を受けた後でも『救われた』と言う意味が良くわからないし、教会で『あの人はまだ救われていないから』という言い方をするのを聞くと、なんかクリスチャンがノンクリスチャンより偉いような見下すような感じがして、凄く嫌なんです。こういう専門用語はもっとわかりやすい日本語で言えないものでしょうか？また『救われる』と言うのは、どういうことか教えてください。」

・・・・・言った後、私は、

完全にキンチョーの極みで、とうとう私は、固まって高野豆腐の固いのになってしまった。

尾山先生は極めて丁寧に、答えてくださった。
私は今も疲れで、良く覚えていないんだけど、先生は「クリスチャンしか使わない用語で、ノンクリスチャンを排除するような言葉は使うべきではないと思う」と仰り、私の質問の「救われる」と言う意味にも言葉を尽くして答えてくださったが、私が一番ピンと来たのは、「『罪が赦される』と言うことです。」という答えだった。

尾山先生は仰った。
「人間はもともと罪深いものです。罪を持って生まれてくる。これを『原罪』と言います。日本人はなかなかこの原罪を理解できない。これを赦す事のできるお方は、イエス・キリストただ一人だけです。神はこの方だけです。」

お話を聴いていて思ったのは「然りは然り、否は否」という事をはっきり仰る方だ、と言うこと。
これは、できるようでなかなかできない事だと思う。

今「日本人はなぜキリスト教を避けるのか」と言う本を読んでいるが、この中にも「キリスト教は人間の中にある罪を指摘し、また悔い改めを要求する。日本人が親しみ、畏敬を持っている自然は、罪も指摘しないし、また悔い改めも要求しない。このような日本でキリスト教と言う進行を持つ事は極めて大きな決断である。また「私以外の神を拝んではならない」という『一神教』のキリスト教は、和を大切にする日本人からは『理解が無い』と指摘され嫌われる」

そんな事が書いてありました。（文章は思い出し書きなので、原文に忠実ではありません。原文をお読みになりたい方は本をお読みになってください）

キンチョーしまくりの講演会が終わり、教会員の方の手作りのお菓子とお茶をいただきながら、おもてなしを受けながらミーハーな私は「やっぱり尾山先生とツーショット取りたいな～」と思った。
尾山先生はなかなかのユーモリストでもある。話の中に「ふふっ！」と笑うところが実はかなりあった。詳しくは、講演会のCDを注文したので、もう一回良く聞いてから心の中で反芻（はんすう）したいと思う。

尾山令仁先生とツーショット、撮りました！

先生の笑顔は、ちょっとはにかむような、にじみ出るような温かい笑顔でした。
隣に写っている私は、やっぱり固まっていて、しかも疲れのせいか「目を閉じて」ました。

尾山先生、ゴメンナサイ。
そして、本当にありがとうございました。
お会いできて、とっても嬉しかったです。

本当はツーショットのお写真を画像アップしたいのですが、尾山先生に許可を頂いてないのでちょっとまだできません。
もし、お許しを出たら、尾山先生の温かい笑顔と、そばで固まっている私の画像をアップするから待っててくださいね。

思い切って行って良かったよーーーーーーーーーーーー。

ちなみに、尾山令仁先生のブログも探しました。タイトルは「唯人ブログ」→http://tadabito.blogspot.com/
です。

今日は山形は３２度！

昨日はなんと！３５度だじぇえ～！

今日は精神科で点滴をして２時間たっぷり寝てきました。
でも、暑いから、やっぱり疲れたよー。水がばがば飲んで補給しました。


今からお風呂入って寝ます。
ＢＳ２でやっている映画「ホテル・ルワンダ」観たかったけど、今日は無理だ。

明日は久しぶりの中国語講座。

気力体力が回復するように、ほんでもって、無理しないように、私の為に是非お祈りください。

オヤスミナサイ。

生かされている理由（わけ）

このごろ、やっと朝のディボーション（聖書を読んで霊想する時間）と、夜の聖書通読が生活習慣になりました。

朝はだいたい、教会で９時から行われるプレイズタイムでこのディボーションを教会員の方々と一緒にします。
今日の聖書箇所で心に残ったところは、出エジプト９章１５節１６節の聖書の言葉でした。ちょっとそのまま書かせていただきます。（使っている聖書は「新共同訳」です。）

　実際、今までにもわたしは手を伸ばし、あなたとあなたの民を疫病（えきびょう）で打ち、地上から絶やすこともできたのだ。しかしわたしは、あなたにわたしの力を示してわたしの名を全地に語り告げさせるため、あなたを生かしておいた。


私は、４回自殺未遂をしました。

何でそんな事をしたのか・・・・。

詳しくは、このブログのブックマークの一番目「ウエスレアンホーリネス連合・山形南部教会ＨＰ」をクリックして、左の「あかし」の欄をクリックし、一番古い「なんぶきょうかい員さとうしずこさんのあかし」（何故クリスチャンになる決心をしたかを書いたもの）を是非お読みになってください。

私は四回の自殺が未遂に終わり、今所属している山形南部教会に来てまもなくの頃、岡節也牧師にこう言われました。

「シズコさん、あなたは四回自殺を図って命を救われたというのは、あなたにはまだ、この世であなたしか出来ないお役目があるからですよ。それを果たすまでは、神様はあなたを天国には連れて行かれません。だから、今救われたいのちを大事にしてください。あなたはそのままで神様に愛されているのですから」

そう言われても、ピンと来なくて、ぼーっと岡先生の言葉を聞いていた私でした。
けれど、聖書を読んでいて、一箇所、ボロボロと涙が流れた箇所がありました。
それは「新約聖書・ルカによる福音書１９章１節から６節です。これも書かせていただきます。同じ新共同訳です。タイトルは「徴税人（ちょうぜいにん）ザアカイ」と書いてあります。ちっちゃなおともだちにせつめい「ちょうぜいにん」と言う人は、ぜいきんをとる人のことなんだって。そして、このザアカイさんのなまえのいみは、にほんごでは「きよい」と言ういみで、ザアカイさんを日本の名まえにしたら「きよしくん」なんだってさ。でもね、ザアカイさんは、ズルをして、きめられたお金よりも、ずっとおおくぜいきんを取ってきらわれていた人だったんだって。

徴税人ザアカイ

　イエスはエリコに入り、町を通っておられた。そこにザアカイという人がいた。
この人は徴税人の頭で、金持ちであった。イエスがどんな人か見ようとしたが、背が低かったので、群集に遮られて（さえぎられて）見ることができなかった。それで、イエスを見るために、走って先回りをし、いちじく桑の木に登った。そこを通り過ぎようとしておられたからである。
　イエスはその場所へ来ると、上を見上げて言われた。「ザアカイ、急いで降りて来なさい。今日は、ぜひあなたの家に泊まりたい。ザアカイは急いで降りて来て、喜んでイエスを迎えた。


　私は、イエス様がザアカイに「降りてきなさい」と言うところで、ボロボロ涙が流れました。
もし、イエス様が木の上に居て、「上ってきなさい」と言われたら、私はイエス様を信じなかったでしょう。
私はそれまで、一生懸命、馬鹿がつくほど真面目に努力して、頑張って生きてきました。
その結果、自分の努力では、どうしても出来ないことがあることがわかりました。
その時、「燃え尽き症候群」のように、もう、力が生きていく無かった。
「ザアカイ、降りて来なさい」
降りるのにはがんばらなくていい。上るのはもう無理だけど、降りてなら行ける。
そして、イエス様と言う人が「ぜひ『あなたの家に』泊まりたい」と言ってくれる。
嫌われ者で、背の低かった（背の低いのも、実は私と同じです。私は身長１５３センチ。）ザアカイは、どんなに嬉しかったかなと思いました。
それが、まるで自分のことのように嬉しくて、涙がつつつつーっと流れました。

何回も岡先生、好美先生によって、初めて南部教会に行った２００１年の春から夏にかけて、この聖書箇所を聞き、読みました。そのたびに「降りて来なさい」の言葉のところで、泣きました。

もう一箇所、あまりにも有名で、私が生きている限り、お伝えしたい聖書の箇所を書かせてください。旧約聖書・イザヤ初４３章４節です。これは新改約聖書の文章で書きます。

わたしにとってあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している。

これはイエス様から、全世界の誰にでもあてた、愛のメッセージです。
ラブレターです。
イエス様があなたを愛するのに、あなたに対する条件が何もないのです。
ただあなた自身そのままで、「あなたは高価で尊い」のです。
「私はあなたを愛している」と、イエス様は言うのです。

無条件の愛。

そんな愛は、体験したことがありませんでした。

そして、一番最初に会ったキリスト教の牧師さん。米沢興譲教会牧師、田中信生先生に、私はこう言われました。

「シズコさん、あなたがね、キリスト教を信じても、家内安全・商売繁盛にはならないよ。キリスト教の神様はご利益宗教の神様じゃないんだ。洗礼を受けても、あなたの人生から、苦しみも悲しみも無くならない。けれども、その意味が変わってくる。あなたの苦しみや悲しみが、イエス様を信じることによって、かけがえの無い宝に変えられるんだよ」と。

こういう宗教だったらウソっぽくない。

この神様だったら、信じたい。
私はそう思いました。

そして私は、２００１年の１０月６日の誕生日の次の日曜日、７日に洗礼を受けました。
クリスチャンの私の歩みが始まりました。
だから、クリスチャン年齢はまだやっと７才。小学一年生です。

今日の出エジプト記９章１５節１６節の聖書の言葉のように、四回自殺を図った私を、神様は救わずに死なせることもおできになったでしょう。神様にできないことはないんですもの。

けれど、わたしに・・・・わたしだけにしか出来ないお役目を、神様はわたしにあったから、私は生かされているんだ。それは、私の「父ちゃん」の、イエス様のあったかいご愛をお伝えさせていただくこと、また、父ちゃんは、シズコだけでなくて、全世界の人を、自分の命を捨てるほど愛して、大切になさってるんだよー。あなたはかけがえのない、ただ一人のひとなんだよー。愛されるために生まれてきたんだよー。だから死なないで。生きてください。私もこうして、生きてるよ。そして死ななくても、必ず時が来ると、神様が御国へ・・・天国に招かれる時が来るから。

だから、もし今、このブログを読んでくださってる方で、かつての私のように「自殺したい」と思っている方がいたら、どうぞ、どうぞ、踏みとどまってください。そしてだまされたと思って、聖書をお開きになってください。近くの教会へ行ってみてください。電話でも良いです。電話かけてください。このブログにコメントを下さい。私は自殺を考えている方のために、今、生きることに絶望している方のためにお祈りしてブログを書き終えます。鬱（うつ）になって１１年目、まだ癒されていないけれど、シズコはこうして、生きています。そして、生きる事が嬉しい、生きてて良かった。心からそう思います。わたしはわたしにしかできないことをやっていきたいです。それは、もう一度先生になって子供たちと一緒に勉強する事。神様が夫になる男性を与えてくださったら、結婚をして、子供を授かる事。大好きな合唱をずっと続けていく事。特に日本語のゴスペルで、イエス様のことをお伝えする事、など、イエス様に祈っています。どうぞわたしのためにもお祈りください。

わー、久しぶりに長く書いたよー。

もう１０時過ぎちゃった。お祈りして寝ます。

神様、わたしの父ちゃん、今日のブログをここまでかけてありがとうございます。このブログを読んでくださった方々全員を祝福してください。もしその中で今人生に絶望し、悩み、かつてのわたしのように自殺を考えている方がおられましたら、どうぞその方にいますぐ神様、あなたが届いてください。自殺される手を止めてください。そして今すぐ「あなたは大切なかけがえのない人。愛されています。そのままでいいから生きていてください」とお話してください。その方に生きる希望をお与えくださいますように。わたしにも今日の疲れを取ってくださいますように。疲れました。ぐっすり眠れるようにしてください。信じます。感謝します。このお祈りを、御名によって祈ります。アーメン。


オヤスミナサイ。

父ちゃん

まず一句献呈。

木蓮に妻の如添う野薔薇かな（もくれんに　つまのごとそう　のばらかな）

今日の夕方（主婦代行二日目）に庭の水撒きをしていたら、この句が浮かびました。
俳句って言うのかな？
俳句って凄いと思う。五七五で、季語を入れて自分の想いを詠むんだもんな。

今日ＮＨＫの「スタジオパークからこんにちは」に、古美術鑑定人の中島誠之助さんが出ていました。「良ーい仕事してますねえ～」のお宝鑑定団の粋な着物姿でお馴染みの方です。
この方は毎朝三句、俳句を詠む習慣だそうです。凄いなあ。
今日着ていらした夏用の羽織はなんと、レースのカーテンを染めて作られたオリジナルだそうです。発想が大胆な方なんですね。

「素敵だなあ～」と思いました。

そしてちなみに、俳号は「閑弟子」（かんていし）だとか・・・
ちょっと、親しみを感じ、嬉しくなっちゃいました。
ユーモアがある方は余裕がありますね。通人（つうじん＝（フランス語で）ジレッタント）と言う言葉を思い出しました。粋な御仁であられます。

私も以前、紅いガーゼでワンピースを縫いました。
染めむらがあるのと、紅いという色だけで、格安の値段で、ミシン糸、肩のシャーリング用ゴム紐で全部で１０００円で作りました。縫い時間は約三時間。ガーゼは涼しいし、洗ってもすぐ乾くので、夏お勧めの素材です。

で、父ちゃん


私がイエス様を呼ぶ時の呼称です。

「天にまします我らの父よ」とか「愛する天のお父様」って言う祈りも、勿論するんだけど、一人でイエス様、シズコの父ちゃんと喋る時は、父ちゃんが、断然しっくり馴染みます

父ちゃんと喋る（祈る）時は、勿論山形弁。

「父ちゃん、あのよ・・・・」って言う感じ。一番本音で喋れんだもん。

聖書に「アッバ、父よ」とイエス様を呼ぶ箇所がありますが、この、アッバとは、子供の言葉で「パパ」とか「父ちゃん」って意味なんだそうです。（・・・確かんだよね？間違っていたらどなたか、教えてくださーい）
だから、私は「イエス父ちゃん」です。

別に自分の亡くなった父を「父ちゃん」って呼んでた訳ではないです。
お父さん子の私は「お父さん」と呼んでました。
でも、ケセン語訳聖書を翻訳された山村玄嗣氏の聖書を聞いてから、私のイエス様のイメージは「がっつらした大工で、がらがらと笑う、ユーモアたっぷりの父ちゃん」なんです。

今度は父ちゃんと、どんな話をしているか、書きたいです。

書いたんだげっどよ、ほんては（＝本当は）。んだげっど、途中で消してしまってやんだぐなたのは。ごめんしてケロな（＝だけれども、途中で消してしまって、書くの嫌になっちゃったんです。許してくださいね）

いつか、山形内陸弁の聖書、翻訳してみってなぁ～。

追伸：今日は午前中一杯自転車で乗りまわっていたら、午後に熱中症みたいになって、バテタ。

明日は夕ご飯メイン当番は私なんだ。
くたびったがら、寝るハー。
オヤスミナサイ

水分補給してケロな～