内発的動機づけを妨げるもの ～引き換え・手段・比較・理解・させられ感～

（１）内発的動機づけとは

活動そのものが目的、活動そのものに動機づけられている。

（２）内発的動機づけを妨げるもの　～引き換え、手段、比較、理解、させられ感～

１）　活動そのものに、自分のペースで、安心して取り組めない
２）　させられ感（他律）、引き換え・手段（外発）
３）　分からない、できない（活動そのものが）
４）　他に、ラクな楽しみや娯楽がある、誘惑に負ける

（３）例

１）　評価・社会的比較・競争（名誉と恥）
２）　指示・させられ感（他律・反抗心）
３）　ひきかえ（外発）
４）　ラクして手に入る楽しみや娯楽がある、安逸に流れる（非自律・自制心）
５）　何の役に立つのか分からない　→　理解できないことの裏返しである場合がある
６）　理解：ペースが速い、自分のペースでない、分からないまま、先に進んだ。
７）　ごまかし勉強、要領よく点を取る方法（手段）

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教授－学習パラダイムの新旧 ～情報化されないもの・最も大切なもの～

（１）協同学習（学び合い）のねらい

１）　学習活動への参加を促す。
２）　知識の生成を体験する。（主観→　対話→　客観）

（２）形式知と暗黙知

１）　形式知（言語化された情報）
２）　身体知・暗黙知（言語化・情報化されないもの）
※　人間の活動は言語がすべてではない。

（３）「言葉は濾し水」

それ自体としては、言葉は思惟よりも乏しく、思惟は経験よりも乏しい。
言葉は濾し水であり、そこには最良のものが失われている。
（オイゲン・ヘリゲル（榎木真吉・訳）『禅の道』講談社学術文庫）

（４）教授ー学習パラダイムの新旧　～情報化されないもの・最も大切なもの～

１）　知識が生まれるのは、経験→　思惟→　言語のプロセス。
２）　言語化された形式知を生み出すのは、身体知・暗黙知。
３）　これは模倣＝真似によって学ぶしかない。模倣＝真似（まね）まねぶ→まなぶ（学ぶ）。憧れや尊敬に基づき、先達に学ぶ。

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アクティブ・ラーニング　～教授学習パラダイムの転換～　＞＞このブログ内のリンク先

新しい幸福論 ～ポジティブ心理学～

（１）ポジティブ心理学

ポジティブ心理学とは、人間の最適機能に関する科学的研究。
Q：なぜ豊かさを感じられないのか？

（２）タル・ベン・シャハーの幸福論（ハーバード大学の人気講義）

現在の活動から得られるもの（喜び・苦しみ）　→　将来の利益・不利益　

１）　快楽型：　現在の喜び、将来の不利益。目先の快楽に溺れ、誘惑に負ける。目標がない。
２）　出世競争型：　現在の苦しみと、将来の利益を引き換え。これが、際限なく繰り返される。
３）　至福型：　現在の喜びと、将来の利益を両立。内発的動機づけ、フロー体験、至高体験とパフォーマンス。

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努力とは、意志・志（自律）のある、持続した動機づけ（意欲）　＞＞このブログ内のリンク先

背伸びゾーンとフロー体験 ～学習と成長～

（１）　タスクの難易度・失敗のリスク　×　現在のスキル水準　＝　モチベーションの状態

（２）　難易度　×　現在のスキル　→　モチベーションの状態

１）　易しすぎる　→　退屈
２）　現在のスキルをやや下回る　→　快適　安全・安心（余裕で出来る）
３）　現在のスキルをやや上回る　→　背伸び・フロー体験（挑戦的。失敗のリスクはあるが、成功する可能性も高い。学習と成長。）
４）　難しすぎる　→　パニック（失敗するリスクが高く、成功する可能性はない）

複雑さと単純さ ～安易な理解と本質的理解～

（１）複雑さと単純さ

１）現実の現象＝複雑さ
２）複雑さの手前にある単純さ＝安易・手軽
３）複雑さの向こうにある単純さ＝本質・基本基礎

（２）単純さの２種類

１）同じ単純さであっても、複雑さの手前と向こうでは、性質が全く異なる。
２）基本基礎とは、易しい・レベルが低いではなく、本質的であり、特に大事という意味。
３）すべてを知り尽くして、何が大事か分かっていること。単純さは、究極の洗練。

リメディアル教育（Developmental Education）

リメディアル教育（Developmental Education）

１） 狭義には基礎学力の補修、広義には大学を卒業するまでの学習支援。
２） 高大接続、学力の底上げ、学習成果の質保証（単位の実質化）に関わる。
３） Developmental → 発達障害の支援技法が役立つ。

仮説形成・仮説思考 ～問題解決と仮説の検証～

＜仮説の役割＞

学術研究でもビジネスでも、問題を解決するには、仮説（仮の結論）が必要。

問題解決によって、新しい知識が得られ（学術研究）、経験学習が生じる（ビジネス）。

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学力における知識と思考　＞＞このブログ内のリンク先

直感が論理を上回るとき ～純粋な直感は、本質的～

（１）直感と論理

１）直感（感じる）
複数の情報が、同時並列で処理される。感じ取る。感性。

２）思考（考える）
限られた情報が、さらに分析される。掘り下げ。理由づけ。

（２）直感が論理を上回るとき

偏りのない純粋な直感は、本質的。
環境内の無数の情報を、丸ごと受け取る。切り取られ、分析される前の、全体像。
このような直感は、論理による分析を上回る。

※　偏りのある直感は、偏見や決めつけなど、論理を下回る。

努力とは、意志・志（自律）のある、持続した動機づけ（意欲）

（１）非自律・即時充足のモチベーション

１）強い力で動かされるが、続かない。
２）熱しやすく、冷めやすい。
３）困難を乗り越えることが出来ない。誘惑に負ける。

（２）苦行

１）努力は、苦行や難行と同義ではない。
２）念ずれば叶うものでもなく、すぐに報われるとは限らず、苦しみと引き換えに得られるものでもない。

（３）努力

１）努力とは、意志・志（自律）ある、持続した動機づけ（意欲）。
２）志があり、困難を乗り越える。
３）努力（継続）することによって、熟達する、才能が開花する。
４）幸運は偶然（ランダム）。幸運は努力に随伴するとは限らないが、努力（継続）することによって、出会う機会が多くなる。
５）人を動機づけるのは人。人を努力に導くのも人。

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人を動機づけるのは人 ～人のためであり、自分のためでもある～　＞＞このブログ内のリンク先

自律－非自律、内発－外発、他律－向社会 ～モチベーションの３つのベクトル～

モチベーションの３つのベクトル

１）　意志について：　自律（自分の意志で動いている）―　非自律（動かされている・誘惑に負けている）
２）　目的について：　内発（そのものが目的）―　外発（引き換えにすることが目的）
３）　他者について：　他律（人に言われて）―　向社会（人のニーズのために）

※　自律・内発・向社会が、望ましいベクトル。

新しいアイデアと本質的理解 ～内発的動機づけの役割～

１）変化の大きく不確実性の高い時代においては、具体的・実用的なスキルよりも、新しいアイデアの発想力や本質的理解（直感・抽象）が、創造的な適応に最も役立つ。
２）それには、外発（引き換え）ではなく、内発（そのもの）の動機づけや取り組みが必要。

３）実用的・功利的な目的でさえ、内発動機づけの方が優れている。

水平思考 ～直感の働き～

（１）垂直思考（ロジカル・シンキング）

垂直思考は論理的に、狭く深く掘り下げる。
しかし、必ず問題を解決するとは限らない。
それには、発想や視点の転換が必要。

（２）水平思考（ラテラル・シンキング）

発想や視点の転換が、水平思考。
水平思考は、直感的で同時並列で進行する情報処理。

批判的思考と発見的思考 ～限定合理性について～

（１）批判的思考（クリティカル・シンキング　Critical thinking）

仮説や主張を、客観的なデータによって検証することは、論理的な思考の働き。

（２）仮説形成・発見的思考（アブダクション Abduction）

理論とは、多数のデータの集積ではない。また、多数のデータから、論理的に導かれるものでもない。
仮説や理論を、創造的に発見する思考の働き。アブダクション。

（３）限定合理性

人間の思考が、完全に論理的・合理的でないことは、判断の誤謬を生む反面、人間の適応力を高めている。
本質的理解や、新たな事態への創造的適応。

批判的思考と垂直思考 ～学術研究と経営ビジネス～

（１）批判的思考（クリティカル・シンキング）

学術研究の科学的な検証　　　
学術的な真理を探究する。
※理論的・抽象的（本質的）　⇔　具体的

１）主張の、根拠を考える
２）仮説を、データで検証する
---
３）データから、理論を構築する

（２）垂直思考（ロジカル・シンキング）

ビジネスの問題解決　
問題解決の提案を論理的に説得するための方法
※問題の分割　⇔　問題の解決

１）ロジック・ツリー（ピラミッド構造）
　　問題を、より具体的に分割していく
２）漏れなく、ダブりなく（網羅的に収集する）
　　（MECE：Mutually Exclusive and Collectively Exhaustive）

協同学習における、対話と知識の生成 ～主観から客観へ～

（１）従来型の講義形式

１）客観的な知識を、教員から学生へ、１方向的に教える。
２）系統的な知識体系を、効率よく伝達できる。
３）大講義室で、多数の受講学生に向けて実施できる。

（２）協同学習

１）協同学習には、知識を生み出すプロセスが、含まれている。
２）主観的な意見（１人称）が、対話（２人称）を通じて、客観的知識（３人称）に至るプロセス。
３）議論することによって、学生がお互いに、１人称から３人称まで、すべての立場を入れ替えて経験できる。

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