一生悪を造っておきながら、成仏を果たすとは

こんなことがあってもいいのだろうか。あり得てはいけないことがあり得るというのか。

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一生造悪値弘誓　至安養界証妙果　　　　　　　「正信念仏偈」より

いっしょうぞうあくちぐぜい　しあんにょうかいしょうみょうか

一生、悪を造れども、弘誓（ぐぜい）に値（もうあい）すれば、安養界（あんにょうかい）に至らしめられて、妙果を証（あか）せり。

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一生の間ひたすら悪を造って生きた来たわたしである。それが阿弥陀仏の本願弘誓（ほんがんぐぜい）に、まるでそうすることが必然であるかのように、遭うべくして遭へるのである。わたしのために建てられていたからである。そしてわたしは阿弥陀仏の浄土、安らかな国に導かれて来て、そこで妙なる結果（仏としての智慧＝成仏の位）を受けしめられたことを知るのである。こんなことがあってもいいものか。悪人が善果を受けていいものか。

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仏の世界では逆さまのようだ。悪が悪果を得るのはこの世でのこと。仏界では、あろうことか、善も悪も等しく善果を受けるのである。そうでなければわたしの救われる道はなかった。そしてその逆さまの倒立の理屈が、倒立せずに実現して戸惑うのである。歓喜に涙することになるのである。