ラムネ瓶の栓にする玉はＡ玉、じゃあビー玉って何だ？

ラムネ瓶の栓にする玉はＡ玉、じゃあビー玉って何だ？

　浄土真宗の東本願寺出版「法語カレンダー随想録　今日のことば2022」という小冊子、もう１年半以上前のことになるが、これをいただいた。その中に興味ある随想録がしたためられていたのを、今になって思い出したので、遅ればせながら皆さんに紹介したい。

（著：谷大輔（京都教区良覺寺住職））
　ラムネ瓶の栓をするための玉を何というかご存じですか？　一般的にあの玉は「ビー玉」と呼ばれますが、正式な名称を「Ａ玉」というそうです。
　ラムネは炭酸水ですから、しっかりと栓をする必要があります。そのため栓の役割をするガラス玉は完全な円形で少しでも傷があってはなりません。厳しい規格審査に合格したものがラムネ玉として認められた”Ａ玉”になれます。そして規格審査の“Ａ”に不合格だった玉は、“Ｂ”、つまり“Ｂ玉”と呼ばれています。Ｂ玉は規格に不合格ではあるけれど、せっかく作ったものを捨てるのはもったいないので、ラムネを買ってくれる子どもにあげようと駄菓子屋に置かれるようになりました。やがてＢ玉は「ビー玉」と呼ばれるようになり、いまも広く親しまれています。
　皆さんはＡ玉ですか？　それともＢ玉ですか？　自分を振り返った時、Ａ玉のように挫折なく生きてこられたと思える人は少ないでしょう。誰しもＢ玉のように、世間の価値観から落ちこぼれて、挫折して唇を嚙みながら悔し涙を流した経験が、大なり小なりあるのではないでしょうか？
　世間には人間をはかる価値観が溢れています。有用や有益で人間がランク付けされ、間に合う人間には居場所が与えられますが、世間の価値観からふるい落とされた人間の居場所は、小さく狭くなって、どこにもなくなってしまいます。
　そういった世間を生きていると、知らず知らずに世間の価値観は自分の価値観になります。Ａ玉のように時流に乗りうまく生きられているときは何も問題を感じませんが、Ｂ玉のように世間から価値のない者と見捨てられたとき、自分で自分をはかり、「こんな自分でなかったら」と自分で自分を見捨ててしまいます。そして、自分を価値のないものと認めたくないから、自分より下の人間を探すことで自尊心を保とうとする。生きるということの意味を、世間の価値観だけで見出そうとすると、劣等感、そして優越感から解放されることはないのです。
　仏の教えは世間を「覆真（ふしん）」と言い当ててくださいます。世間の価値観は、真実・本当のことを覆い隠しているから、世間に生きる我々は本当ではないことを本当のように勘違いし、迷い、苦悩しているのです。
（中略）
　Ｂ玉は審査に合格できなかった規格外の落ちこぼれかもしれません。しかしビー玉は、えらばれ、はかられ、見捨てられるという価値観ではないところで、今でも居場所があります。無条件にそのままを受け入れられているそのすがたは、濁った眼で覆い隠されて見えないけれども、我々が深いところで求めている真実・本当のことを教えてくれているように思います。
（引用ここまで）

　いかがでしょうか。誰しも存在価値は等しく持っており、その存在価値に優劣は付けられないというもの。
　坊主もたまにはいいことをおっしゃる、という３分法話でした。
　仏教は宗教にあらず。釈迦は思想家であり、釈迦は人々に人生の生き方を知らしめたにすぎない、と小生は捉えています。もっとも、その思想にたどり着くまでの思考は哲学であり、その後に発展した仏教哲学は実に奥深く、これぞ真理、といった感がしますが、再度言いますが、この仏教哲学も宗教とは無縁のもの。