Activated Sludge ブログ　～日々読学～

［※ アサヒコム（２００７年９月２２日）↑：「６９年、出版された『豆腐屋の四季』を手にする松下竜一、洋子夫妻＝松下洋子さん提供」（http://www.asahi.com/travel/traveler/images/TKY200709220092.jpg）］



(2021年05月29日[土])
根岸恵子氏による、レイバーネットの書評【〔週刊 本の発見〕熱い時代を生きた若者の真の姿〜松下竜一『狼煙を見よ』】（http://www.labornetjp.org/news/2021/hon204）。

　《映画『狼をさがして』を観た。３月に封切られた韓国の映画監督キム・ミレのドキュメンタリーで、１９７０年代に連続企業爆破事件を起こした「東アジア反日武装戦線」の思想的背景と事件後の関係者を追いかけた。人生のほとんどを安穏とした平和の中にいたと思い込んでいた私は、子供のころに見た新聞一面の写真を思い出した。爆破で飛散したガラスのなかに人が倒れていた。阿鼻叫喚の情景に恐怖は感じなかった。なぜなら、あさま山荘や「よど号」事件、爆破事件などが日常茶飯事の時代だったから。そう日本は熱かったのだ。映画の出演者も観客も、多くは寄せ場や野宿者運動、反核や戦後補償運動で見かける知己ばかりだった。熱い時代を生きた先輩たちの闘いは続いているのだろうか。その闘いは枝を広げるようにその根っこに「東アジア反日武装戦線」があるのだろうか。まるで懐かしいものを探すように「狼をさがして」やってきた人たちだった。（根岸恵子）》

　　　『●《われわれは大きな不正を正すために何をしたというのか。
　　　 　何もしないからこそ、彼らのように重大な失敗を招くこともなかった》』
　　　『●《「冷酷非情の狼」という印象》…でも彼らがなぜ「その闘争」を
　　　　　やらなければならないと思ったのか？、には耳を傾ける必要がある』
　　　『●《浴田由紀子さん…自分たちは暴力ではなく、考えを広めるために、
　　　　　　平和的に仲間を増やすべきだった。そうすれば社会は変わるだろう》』

　《何もしないわれわれが、やったがゆえに死傷者を出してしまった彼らを、裁くことができるのか》（松下竜一さん）。映画『狼をさがして』について、松下竜一さんの『狼煙を見よ　―――東アジア反日武装戦線狼部隊』があまり話題に上らないのが不思議。
　もう何十年も前、当時の『草の根通信』の読者にしても、そうだった。《…拒絶反応だと断じざるを得ない。／…私は暗然とする。信頼してきた『草の根通信』の読者にしてこうなのかと思う。／一度焼きつけられた「冷酷非情の狼」という印象は消えることなく、大道寺将司という名だけで、もう拒絶反応が起きてしまうことになる。知ろうとする心を閉ざして拒絶する壁をめぐらせてしまうことほど、危険なことはないのだが》。
　《“大地の牙”メンバーだった浴田由紀子さん…「東アジア武装戦線の戦いに最も欠けていたのは、いま現在から革命後の社会を、物的に、人的に、思想的に、あらゆる領域から作っていく創造の戦いとして考え、実践することだった。敵を打倒し、破壊することよりも、味方を増やし、味方の力を育て、作り出す戦い方をしたい。それは『もう誰も死なさない革命』でもあるはずです」。未来は私たちの手に委ねられている》。


　佐高信さん《「豆腐屋の四季」は「歌の型を借りた生活綴り方」だが、１９６４年の東京オリンピックの時に「朝日歌壇」の選者の近藤芳美がオリンピックの歌を１首も選んでいない、と指摘しているのは鋭い。…近藤が選んだ松下の「朝日歌壇最初の入選歌」である。まさに２５歳の怒れる青年の生活の叫びだった》。

　　　『●いま「暗闇の思想」を：　朝日新聞（地方版？）社界面トップ』
　　　『●あの３・１１原発人災から１年：　松下竜一さん「暗闇の思想」を想う』
　　　『●第八回竜一忌、涙が出ました：
　　　　　　　　　　　　　　　　松下竜一さん「暗闇の思想」を語る小出裕章さん』
　　　『●松下竜一忌での小出裕章さんの講演が本に！！』
　　　『●室原知幸さん「公共事業は法にかない、
　　　　　　　　　　　　　　　理にかない、情にかなうものであれ」』
　　　『●松下竜一さんと松下洋子さん、そしてカン・キョウ・ケン』
　　　『●「草の根」に思いは永遠に：　松下竜一さんを追悼する“最後”の「竜一忌」』
　　　『●《われわれは大きな不正を正すために何をしたというのか。
　　　 　何もしないからこそ、彼らのように重大な失敗を招くこともなかった》』

　松下竜一さん《「豆腐屋の四季」は「歌の型を借りた生活綴り方」…まさに２５歳の怒れる青年の生活の叫びだった》。当時の朝日歌壇のある選者に関連して、松下竜一さんは《私たちの日々の現実生活そのもののようだ。たとえ首都に華やかに大会が展開されていようとも、私たちが繰り返すのは生きるための労働の日々なのだ》《ここには、そうしなければ生きてゆけぬ生活者の現実がある》と。
　その「豆腐屋の四季」の舞台は、いま、…。



　　　『●「従わぬ者には容赦ない、国家の暴力性が作品を貫く」…
　　　　　　　　　　　　松下竜一さん「豆腐屋の四季」の舞台が取り壊し』
　　　　「東京新聞の佐藤直子記者のコラム【【私説・論説室から】
　　　　　竜一の愛した書斎】…。毎日新聞の大漉実知朗記者の記事
　　　　　【松下竜一さん　自宅取り壊し　「豆腐屋の四季」舞台消える】」

　『豆腐屋の四季 ～ある青春の記録～』(全4巻)が、２００５年１０月に、リブリオ出版より。大活字版。講談社文庫版、河出全集版につづく３種目。



　　　『●『豆腐屋の四季 ～ある青春の記録～』読了(1/2)』
　　　『●『豆腐屋の四季 ～ある青春の記録～』読了(2/2)』

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【http://www.labornetjp.org/news/2021/hon204】

〔週刊 本の発見〕『狼煙を見よ』（松下竜一）

週刊 本の発見 毎木曜掲載・第204回（2021/5/13）
熱い時代を生きた若者の真の姿
『狼煙を見よ』（松下竜一、河出書房新書）評者：根岸恵子

　映画『狼をさがして』を観た。３月に封切られた韓国の映画監督キム・ミレのドキュメンタリーで、１９７０年代に連続企業爆破事件を起こした「東アジア反日武装戦線」の思想的背景と事件後の関係者を追いかけた。人生のほとんどを安穏とした平和の中にいたと思い込んでいた私は、子供のころに見た新聞一面の写真を思い出した。爆破で飛散したガラスのなかに人が倒れていた。阿鼻叫喚の情景に恐怖は感じなかった。なぜなら、あさま山荘や「よど号」事件、爆破事件などが日常茶飯事の時代だったから。そう日本は熱かったのだ。

　映画の出演者も観客も、多くは寄せ場や野宿者運動、反核や戦後補償運動で見かける知己ばかりだった。熱い時代を生きた先輩たちの闘いは続いているのだろうか。その闘いは枝を広げるようにその根っこに「東アジア反日武装戦線」があるのだろうか。まるで懐かしいものを探すように「狼をさがして」やってきた人たちだった。

　私は「東アジア武装戦線」については彼らのようによくは知らない。映画を観てから、松下竜一が書いたこの『狼煙を見よ』を読んでみようと思った。そして暴力を肯定できない時代に生きるものとして、「なぜ爆弾なのか」という疑問の答えを知りたいと思った。

　大道寺将司ら「東アジア反日武装戦線」は地下出版した『腹腹時計』の中で「われわれは、新旧帝国主義者＝植民地主義者、帝国主義イデオローグ、同化主義者を抹殺し、新旧帝国主義、植民地主義企業への攻撃、財産の没収などを主要な任務とした“狼”である」と宣言し、戦前戦後と日本帝国主義に収奪されるアジア諸国、主権や文化を奪われ皇民として天皇崇拝を強要されてきた先住民族のアイヌと琉球、植民地支配下にあった朝鮮半島、台湾への日本人の責任を「日本帝国主義者」の子孫として真摯に向き合うべきだと問うている。

　“狼“とは「東アジア反日武装戦線」の中の一つのグループである。グループは他に “大地の牙”、“さそり”があり、それらは独立して行動していた。互いに干渉しない、リーダーのいない運動は、いまでも序列を重んじる日本の社会運動の中にあって、斬新なことであったのではないか。この事件を知るにつけ、「東アジア反日武装戦線」にかかわった者たちの凶悪な”爆弾魔“というイメージは、実直で生真面目で正義漢のある若者の姿に見えてくる。しかし、今を生きる私の目からは、やはり視野の狭い身勝手な若者の姿はぬぐいようがない。

　著者松下竜一は、なぜ「東アジア反日武装戦線」を書こうと思ったのか。本書の中にはそのくだりが詳述されているが、将司との繰り返されるやり取りの中で、次第に彼らに惹かれていく。

　　　　　（写真下＝松下竜一）

　「安全な日本にいて『ベトナム反戦』を１０００回叫んでも何の力にはならない。現実にベトナムの米軍を助ける働きをしている国内企業に爆弾を仕掛けることこそが真の連帯だという考えを、私は否定できないのです」
　「なんとしても、多くの人達に彼等のことを知ってもらいたい。爆弾魔というキャンペーンでぬりこめられ、獄の向こうに隔離されてしまった彼らの『真の姿』を知らしめたい」

　これは松下が、彼の機関誌を休刊したいという友人宛ての私信の中で述べたものだが、この文章を本書に入れた理由こそが、彼がこの本を書く動機の一つであったに違いないだろう。

　　　　　（写真左＝松下竜一）

　『狼煙を見よ』の初出は１９８６年の「文藝」冬号であった。それから３０年、この本は改めて出版された。歴史の真価は時間によってしか推し量ることができないのであれば、キム・ミレや松下竜一の心眼は、マスコミによって歪められた「東アジア反日武装戦線」を生きた若者の価値観と真の姿を再評価させるだけの意味を持つのだろう。

　さて、あの時と何が変わったのだろうか。

　オリンピックの口実のために、明治以降、差別の上遺骨と文化を奪われてきたアイヌ民族は自らのアイデンティティを白老の象徴的空間に押し込められようとしている。琉球処分によって失われた琉球の魂は戦争によって粉々にされ、土地は軍用地となり、今また辺野古を遺骨で埋められようとしている。アジアの自然を壊し、巨大なプランテーションを作り、人々は技能実習という奴隷労働をさせられている。難民という弱者に入管は人間扱いをせず、さらにひどい悪法を突き付けようとしている。

　インドネシアの女性はユニクロで働き、一方的に首を切られた。ミンダナオのバナナ農家は住友フルーツと不平等契約を結ばされ農薬被害と貧困に喘いでいる。日本のODAによる開発で家や土地、仕事を奪われそうになったモザンビークの人たち。ミャンマーの軍事政権に金を出す日本企業。挙げればきりがない。きりがない。ひどいことばかりだ。

　アジアとアフリカの人々の血と涙で肥え太った日本企業、私たちはその恩恵を受けてはいないだろうか。

　「多くの者は、不正に気付いても気付かぬふりをして、何もことを起こそうとせぬものです。東アジア反日武装戦線の彼らはいわば「時代の背負う苦しみ」を一身に引き受けて事を起こしたのであり、それゆえに多数の命を死傷せしめるというとりかえしのつかぬ間違いを起こしてしまったということです。その間違いだけを責め立てて、何もしないわれわれが彼らを指弾することができるでしょうか。極悪人として絶縁できるでしょうか。私にはできません。私は彼らの苦しみに触れ続けたいと思うのです」

　“大地の牙”メンバーだった浴田由紀子さんが、2002年の裁判で被告人として読み上げた最終意見陳述を、キム監督は映画の最後に取り上げている。

　「東アジア武装戦線の戦いに最も欠けていたのは、いま現在から革命後の社会を、物的に、人的に、思想的に、あらゆる領域から作っていく創造の戦いとして考え、実践することだった。敵を打倒し、破壊することよりも、味方を増やし、味方の力を育て、作り出す戦い方をしたい。それは『もう誰も死なさない革命』でもあるはずです」。

　未来は私たちの手に委ねられている。
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［※ アサヒコム（２００７年９月２２日）↑：「６９年、出版された『豆腐屋の四季』を手にする松下竜一、洋子夫妻＝松下洋子さん提供」（http://www.asahi.com/travel/traveler/images/TKY200709220092.jpg）］



佐高信さんによる、日刊ゲンダイでの書評【週末オススメ本ミシュラン／「豆腐屋の四季」松下竜一著／講談社文芸文庫】（https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/book/260456）。

　《「豆腐屋の四季」は「歌の型を借りた生活綴り方」だが、１９６４年の東京オリンピックの時に「朝日歌壇」の選者の近藤芳美がオリンピックの歌を１首も選んでいない、と指摘しているのは鋭い。…近藤が選んだ松下の「朝日歌壇最初の入選歌」である。まさに２５歳の怒れる青年の生活の叫びだった》。

　　　『●いま「暗闇の思想」を：　朝日新聞（地方版？）社界面トップ』
　　　『●あの３・１１原発人災から１年：　松下竜一さん「暗闇の思想」を想う』
　　　『●第八回竜一忌、涙が出ました：
　　　　　　　　　　　　　　　　松下竜一さん「暗闇の思想」を語る小出裕章さん』
　　　『●松下竜一忌での小出裕章さんの講演が本に！！』
　　　『●室原知幸さん「公共事業は法にかない、
　　　　　　　　　　　　　　　理にかない、情にかなうものであれ」』
　　　『●松下竜一さんと松下洋子さん、そしてカン・キョウ・ケン』
　　　『●「草の根」に思いは永遠に：　松下竜一さんを追悼する“最後”の「竜一忌」』
　　　『●《われわれは大きな不正を正すために何をしたというのか。
　　　 　何もしないからこそ、彼らのように重大な失敗を招くこともなかった》』

　松下竜一さん《「豆腐屋の四季」は「歌の型を借りた生活綴り方」…まさに２５歳の怒れる青年の生活の叫びだった》。当時の朝日歌壇のある選者に関連して、松下竜一さんは《私たちの日々の現実生活そのもののようだ。たとえ首都に華やかに大会が展開されていようとも、私たちが繰り返すのは生きるための労働の日々なのだ》《ここには、そうしなければ生きてゆけぬ生活者の現実がある》と。
　その「豆腐屋の四季」の舞台は、いま、…。



　　　『●「従わぬ者には容赦ない、国家の暴力性が作品を貫く」…
　　　　　　　　　　松下竜一さん「豆腐屋の四季」の舞台が取り壊し』
　　　　「東京新聞の佐藤直子記者のコラム【【私説・論説室から】
　　　　　竜一の愛した書斎】…。毎日新聞の大漉実知朗記者の記事
　　　　　【松下竜一さん　自宅取り壊し　「豆腐屋の四季」舞台消える】」

　『豆腐屋の四季 ～ある青春の記録～』(全4巻)が、２００５年１０月に、リブリオ出版より。大活字版。講談社文庫版、河出全集版につづく３種目。



　　　『●『豆腐屋の四季 ～ある青春の記録～』読了(1/2)』
　　　『●『豆腐屋の四季 ～ある青春の記録～』読了(2/2)』

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【https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/book/260456】

週末オススメ本ミシュラン
「豆腐屋の四季」松下竜一著／講談社文芸文庫
2019/08/18 06:00

　“時の人”の滝川クリステルが「おもてなし」とスピーチする映像が繰り返し流れる。

　それを“表なし”なら“裏ばかり”じゃないかと痛烈に皮肉ったのはお笑い芸人の松元ヒロだった。権力といちゃつかないホンモノの反骨芸人である。

　笑いということなら、環境権を掲げ、九州電力の火力発電所建設を阻止しようと裁判に訴えた松下のそれも強烈だった。敗訴の判決が出た時、松下は「アハハハ……敗けた、敗けた」と書いた紙を表示したのである。

　うなだれられるより、哄笑される方が相手は怖い。屈していないからだ。

　「豆腐屋の四季」は「歌の型を借りた生活綴り方」だが、１９６４年の東京オリンピックの時に「朝日歌壇」の選者の近藤芳美がオリンピックの歌を１首も選んでいない、と指摘しているのは鋭い。

　「そのことに私は近藤先生の姿勢を感じる。先生がいつも凝視しているのは、私たちの日々の現実生活そのもののようだ。たとえ首都に華やかに大会が展開されていようとも、私たちが繰り返すのは生きるための労働の日々なのだ。たぶん、近藤先生は頑ななまでにそこに凝視をしぼって、無数に寄せられたオリンピックの歌（その大部分はテレビを観て作られた歌だろう）を、全首裁断したのであろう」

　半世紀以上経った現在も事情は変わらない。問題は近藤亡き後、近藤のような選者がいるかどうかである。

　　　○ようやくに魚売りかえる峡の道　蕎麦畑光る月夜となりぬ

　作者名は省かせてもらうが、オリンピックの歌が登場した週に近藤が首位に推した歌である。

　「ここには、そうしなければ生きてゆけぬ生活者の現実がある。オリンピックの感興が薄れた今、私の胸にひそやかに沁みて拡がるのは、月に白々と光るそば畑の景だ。時流のおりおりのできごとの陰にいとなまれる平凡な生活の歌は、一見つつましやかに、しかも時流とかかわらぬ命長い叙情を細く絶えることなく保ち続けるのであろうか」

　松下はこう述懐している。

　　　○泥のごとできそこないし豆腐投げ　怒れる夜のまだ明けざらん

　近藤が選んだ松下の「朝日歌壇最初の入選歌」である。まさに２５歳の怒れる青年の生活の叫びだった。

　★★★（選者・佐高信）
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［アサヒコム（２００７年９月２２日）↑：「６９年、出版された『豆腐屋の四季』を手にする松下竜一、洋子夫妻＝松下洋子さん提供」（http://www.asahi.com/travel/traveler/images/TKY200709220092.jpg）］


［アサヒコム（２００７年９月２２日）↑：「書斎の真ん中に置かれた松下竜一さん愛用のテーブル」（http://www.asahi.com/travel/traveler/images/TKY200709220088.jpg）］


東京新聞の佐藤直子記者のコラム【【私説・論説室から】竜一の愛した書斎】（http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/ronsetu/CK2017032202000142.html）。
毎日新聞の大漉実知朗記者の記事【松下竜一さん　自宅取り壊し　「豆腐屋の四季」舞台消える】（http://mainichi.jp/articles/20170313/k00/00e/040/131000c）。

　《大分県中津市に残る作家松下竜一さんの家が、昨年暮れに取り壊された。…「砦に拠る」…「ルイズ」…「記憶の闇」…。従わぬ者には容赦ない、国家の暴力性が作品を貫く》。
　《反戦、反権力のノンフィクション作品群や脱原発の市民運動家として知られた作家、松下竜一さん（１９３７～２００４年）が暮らし、デビュー作「豆腐屋の四季」の舞台にもなった大分県中津市船場町の自宅が昨年１２月、市道の拡幅工事に伴って取り壊された》。

　洋子さんは《結婚してから夫と苦楽を共にしてきた家なので寂しい》と。《従わぬ者には容赦ない、国家の暴力性が作品を貫く》　《反戦、反権力のノンフィクション作品群や脱原発の市民運動家として知られた作家》松下竜一さんのご自宅が、昨年末に、取り壊されていたとのこと…。《生前に「書いた本があればいい。文学館や歌碑などはいらない」と語っていた》ことから、取り壊しとなった。
　迂闊にも気付かなかった…。他に報じているところを探してみて、毎日新聞の記事を見つけました。
　でも、松下洋子さんや梶原得三郎さん、梶原和嘉子さんのご様子も知れて、良かった。《数千冊の蔵書は事前に運び出され図書館への寄託》、さらに、一般公開もされるようです。
　和嘉子さんの歌＜竜一の愛した書斎こわれゆく　涙の雨の降りしきる中＞。

　　　『●いま「暗闇の思想」を：　朝日新聞（地方版？）社界面トップ』
　　　『●あの３・１１原発人災から１年：　松下竜一さん「暗闇の思想」を想う』
　　　『●第八回竜一忌、涙が出ました：
　　　　　　　　　　　　　　　　松下竜一さん「暗闇の思想」を語る小出裕章さん』
　　　『●松下竜一忌での小出裕章さんの講演が本に！！』
　　　『●室原知幸さん「公共事業は法にかない、
　　　　　　　　　　　　　　　理にかない、情にかなうものであれ」』
　　　『●松下竜一さんと松下洋子さん、そしてカン・キョウ・ケン』
　　　『●「草の根」に思いは永遠に：　松下竜一さんを追悼する“最後”の「竜一忌」』

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【http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/ronsetu/CK2017032202000142.html】

【私説・論説室から】
竜一の愛した書斎
2017年3月22日

　大分県中津市に残る作家松下竜一さんの家が、昨年暮れに取り壊された。市道拡幅の対象になったためだった。地方に根差し、反公害・反原発運動などを通じて戦後日本の矛盾を見つめてきた作家の話をじかに聞きたいと、六十七歳で亡くなる前年の二〇〇三年、訪ねたあの家が今はない。

　築五十年は過ぎていたその家は、若き日に営んでいた豆腐店の面影を残していた。土間に板を張っただけの書斎。そこが一日の居場所だった。食べて、寝て、客を迎え、孫が走り回る。生活のすべてが詰まったこの簡素な部屋から松下さんの思索はつむがれていた。

　国家事業のダム建設に抗（あらが）う男の物語「砦（とりで）に拠（よ）る」、大正の「アナキスト」大杉栄と伊藤野枝の遺児を描く「ルイズ」、甲山事件の冤罪（えんざい）を訴えた「記憶の闇」…。従わぬ者には容赦ない、国家の暴力性が作品を貫く。今日にそのまま通じる主題である。全三十巻の「松下竜一 その仕事」（河出書房新社）、「未刊行著作集」（海鳥社）は今こそ読まれてほしい。

　家の解体を見守ったのは七〇年代に地元で起きた火力発電所建設反対闘争以来の盟友、梶原得三郎さん（７９）と妻の和嘉子さん（７９）。数千冊の蔵書は事前に運び出され図書館への寄託を待つ。書斎が壊される時だけ雨が土砂降りになったという。和嘉子さんは万感の思いを歌に詠んだ。＜竜一の愛した書斎こわれゆく　涙の雨の降りしきる中＞　

（佐藤直子）
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【http://mainichi.jp/articles/20170313/k00/00e/040/131000c】

松下竜一さん
自宅取り壊し　「豆腐屋の四季」舞台消える
毎日新聞2017年3月13日 09時15分(最終更新 3月13日 09時31分)

　　　　　（自宅の書斎でくつろぐ在りし日の松下竜一さん
　　　　　　＝梶原得三郎さん提供）
　　　　　（市道拡幅のため取り壊された松下竜一さんの自宅
　　　　　　＝梶原得三郎さん提供）

　反戦、反権力のノンフィクション作品群や脱原発の市民運動家として知られた作家、松下竜一さん（１９３７～２００４年）が暮らし、デビュー作「豆腐屋の四季」の舞台にもなった大分県中津市船場町の自宅が昨年１２月、市道の拡幅工事に伴って取り壊された。蔵書などは市立小幡記念図書館に寄託される予定で、同館が整理した後に一般公開する。

　自宅は木造瓦ぶき２階建てで、かつては家業の豆腐屋を兼ねていた。松下さんは高校卒業後の１９５６年、貧困から大学進学を断念し、自宅で父親の豆腐作りを手伝いながら短歌を詠み新聞に投稿する生活を続けた。６８年に短歌を軸に恋や青春の苦悩を描いたノンフィクション「豆腐屋の四季」を自費出版。後に講談社が単行本として出版するとベストセラーとなり、俳優の故緒形拳さん主演でテレビドラマにもなった。

　７０年に豆腐店を廃業し、「無謀」との声もある中で３３歳から文筆業に専念。豆腐作りの作業場を改築して書斎とし、下筌（しもうけ）ダムの建設反対闘争を主導した室原知幸さんを描いた「砦に拠（よ）る」（７７年）や、アナキストの大杉栄の娘、伊藤ルイさんの半生をたどり講談社ノンフィクション賞を受けた「ルイズ－父に貰（もら）いし名は」（８２年）など数々の硬派ノンフィクションを執筆した他、ミニコミ誌「草の根通信」を発行した。

　一方で「底ぬけビンボー暮らし」などユーモアあふれるエッセーも書き、老朽化した小さな自宅は読者にはおなじみだった。市民らから「せめて書斎は保存してほしい」などと惜しむ声もあったが、生前に「書いた本があればいい。文学館や歌碑などはいらない」と語っていたこともあって取り壊しを決めた。

　解体前には、「松下竜一の青春」などの著作がある福岡県築上町の元図書館司書、新木安利さん（６７）が約４０００点の蔵書と資料を引き取り、図書館へ寄託するための仕分け作業を進めている。解体した当日は雨が降り、松下さんの同志だった中津市の市民運動家、梶原得三郎さん（７９）の妻和嘉子さん（７９）が「竜一の愛した書斎こわれゆく　涙の雨の降りしきる中」と詠んで泣いたという。

　市内で長女と同居する松下さんの妻洋子さん（６９）は「結婚してから夫と苦楽を共にしてきた家なので寂しい」と話している。【大漉実知朗】
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毎日新聞の記事【避難指示解除へ:福島・川内村の住民は猛反発】（http://mainichi.jp/select/news/20140818k0000m040108000c.html）。

　「「帰還が決まっても子供は戻れない」「通院や買い物はどうするのか」。東京電力福島第１原発事故で避難区域が設定された福島県内１１市町村のうち、２例目の避難指示解除が決まった川内村東部。政府の方針が伝えられた１７日の住民懇談会では、放射線への不安を抱えていたり、精神的賠償の打ち切りを懸念したりする住民から、反発の声が相次いだ」・・・・・・。
　年間２０ミリシーベルト以下などという根拠を、そして、「政府側は「国際的に一番厳しい基準を設けている」などと答弁」（詭弁、ウソ吐き）したことを、住民は絶対に容認してはいけない。東電・政府に責任を持って１ミリシーベルト以下にさせるべきだ。川内村東部の詳細な「放射能汚染地図」を開示し、東電や政府は「子どもも住み得る」「子どもも生活し得る」ことを実証して見せねばならない。原発再稼働や原発輸出といったことに、「よそ見」している暇などないはず。

　　　『●「逃げて欲しいのです」』
　　　『●子供にとっての年間２０ミリシーベルト』
　　　『●スリーマイル、チェルノブイリに学べないＮＩＰＰＯＮ』
　　　『●見えない放射能をなぜ可視化するのか？
　　　　　　　　　　　　　　　～未来への遺産・遺品・遺言として～』
　　　『●悲観的状況の中の楽観シナリオの垂れ流し：
　　　　　　　　　　　　　　　　「メルトダウンした核燃料を捜せ！」』
　　　『●日本医師会の見解：　年間２０ミリシーベルトを被爆するということ』
　　　　「しかし、そもそもこの数値の根拠としている国際放射線防護委員会
　　　　　（ICRP）が 3月 21日に発表した声明では「今回のような非常事態が
　　　　　収束した後の一般公衆における参考レベルとして、
　　　　　1～20ミリシーベルト／年の範囲で考えることも可能」
　　　　　としているにすぎない。
　　　　　　この 1～20ミリシーベルトを最大値の 20ミリシーベルトとして
　　　　　扱った科学的根拠が不明確である。また成人と比較し、
　　　　　成長期にある子どもたちの放射線感受性の高さを考慮すると、
　　　　　国の対応はより慎重であるべきと考える。
　　　　　　成人についてももちろんであるが、とくに小児については、
　　　　　可能な限り放射線被曝量を減らすことに最大限の努力を
　　　　　することが国の責務であり、これにより子どもたちの生命と健康を
　　　　　守ることこそが求められている」

　　　『●浜岡原発〝一時〟停止のみでいいのか？』
　　　『●小出裕章さんの謝罪』
　　　『●山下俊一教授受賞』
　　　『●室原知幸さん「公共事業は
　　　　　　　　　　法にかない、理にかない、情にかなうものであれ」』
　　　『●守れないから仕方ない？　「現状」に沿って基準を「緩める」』
　　　『●『創（２０１１年９・１０月号）』読了』
　　　『●あの３・１１原発人災から１年：　松下竜一さん「暗闇の思想」を想う』
　　　『●３．１１東京原発人災から２年が過ぎて』
　　　『●『自然と人間』（２０１３年１０月号、Ｖｏｌ．２０８）についてのつぶやき』
　　　『●年２０ミリシーベルトでＯＫ！？：
　　　　　　　２０倍にアップ、そして「自己責任」に逃げた原子力「推進」委員会』
　　　『●放射能汚染で「住んではならない地域」に無理やり帰還させ
　　　　　　　　　　　　　「問題解決」を世界に喧伝』
　　　『●内閣府原子力被災者生活支援チームが
　　　　　　「自分たちの都合に合わせた数字いじり」』

　「帰りたいのに帰れない子どもを持つ世代がいることにも理解を示してほしい」・・・・・・理解できます。だからこそ、「帰れるように」「帰ることが可能なように」東電および政府が責任をもって全力で対処すべきだ。いままで、東電や政府ははそれをやってきただろうか？　いま、やっているだろうか？

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【http://mainichi.jp/select/news/20140818k0000m040108000c.html】

避難指示解除へ:福島・川内村の住民は猛反発
毎日新聞　2014年08月17日　23時05分

　「帰還が決まっても子供は戻れない」「通院や買い物はどうするのか」。東京電力福島第１原発事故で避難区域が設定された福島県内１１市町村のうち、２例目の避難指示解除が決まった川内村東部。政府の方針が伝えられた１７日の住民懇談会では、放射線への不安を抱えていたり、精神的賠償の打ち切りを懸念したりする住民から、反発の声が相次いだ。

　これに対し、賛同する意見はゼロ。約１時間半に及ぶ質疑応答で住民から「食品の安全にも不安がある」「住民の被ばく線量をきちんと管理できるのか」などの質問が次々と出て、政府側は「国際的に一番厳しい基準を設けている」などと答弁に追われた。行政区長の草野貴光さん（６１）は政府に「原発事故で地域や家族がバラバラになった。避難区域全体が元に戻らなければ、帰還できないという人も多い」と訴えた。

　住民からは政府の解除決定の賛否について、住民の採決を求める声も上がったが、政府側は住民間の亀裂が深まることなどを理由に応じなかった。栃木県に避難中の女性（５９）は懇談会終了後、「帰りたいのに帰れない子どもを持つ世代がいることにも理解を示してほしい」と話した。

　川内村は２０１２年１月、避難区域で初の「帰村宣言」をし、７社の企業誘致など先駆的な復興事業に取り組んできたことで知られる。【深津誠】
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とある市民講座にて、ごく僅かではあるが、たまたま下筌ダムの話題が。質疑の時間にＪＦＥのＯＢの方だったでしょうか、「本日は水力発電の話だったが、室原知幸さんの言う「公共事業は法にかない、理にかない、情にかなうものであれ」という言葉の「理にかない」ということについて、講師はのはどういう風に思われるか？」といった少々きつい質問であった。
　予想外に、まさか室原さんのお名前が出るとは思わなかった。ましてや、この「公共事業は法にかない、理にかない、情にかなうものであれ」という言葉も。聴講されていた、特に若い方たちは、質問の意味や、室原さんのお名前、下筌ダムや蜂の巣城とこの言葉の関係を理解することが難しかったかもしれない。
　といっても、私も松下竜一さんの『砦に拠る』の中での室原さんのイメージしか持っていないのだけれども。

　市民講座のこの講演で若干気になったこと。「小出裕章さんが仰っている火力と水力発電でピーク電力が賄えると云うのは誤解であり、なぜなら火力と水力発電の稼働率が１００％ではなく、７０％程度であるためだ」、とのご発言があった。でもこれこそ誤解じゃないだろうか。ピーク電力が発生するのは夏場のごく数日の話であり、そのピークに合わせるために原子力発電所を稼働しなければならないという論理こそ「理にかなっていない」と私は思う。自家発電や節電で、事実、この夏は余裕で「足りとるやん！」状態だったことを考えれば、小出さんの仰っていることこそ「理にかなって」いると私は思うが、どうだろう。

　準公共事業である発電・電力供給は、いま、「理にかなって」行われているだろうか？　福島第一原発人災が起こった途端に、（大人と子供の区別なく、という大問題も含めて）年間２０ミリシーベルトという２０倍に法を犯して我慢値（年間１ミリシーベルトという我慢値にも問題があるという説もある）を急増させたわけで、とても「法にかなって」はいない。さて、「情にはかなって」いるだろうか？　

『松下竜一未刊行著作集５／平和・反原発の方向』、１１月に読了。梶原得三郎・新木安利編。海鳥社。２００９年６月第１刷発行。

　『草の根通信』（ｐ．７８、１５９、２２３）。ガサ入れという警察の嫌がらせで購読者が減るどころか、ますます増加。警察は地団駄でしょうね。
　盟友得さん（ｐ．８２、１４８、２１９、２９７、３１０、３２４、３７３、３８７）。『明神の小さな海岸にて』、梶原和嘉子さんとの問答（ｐ．２９７）。

　〝殺人〟は絶対に否定されなければならない・・・でも彼らがなぜ「その闘争」をやらなければならないと思ったのか、には耳を傾ける必要がある。『狼煙を見よ　―――東アジア反日武装戦線狼部隊』。東アジア反日武装戦線〈狼〉の大道寺将司さん（ｐ．１５９、１６３、１８３、１８６、１９４、１９９、２０９、２１８、２２１，２２６、２３３、２４２）。
　オウム・麻原氏に関する森達也さんの『Ａ３』でも感じたこと。「・・・拒絶反応だと断じざるを得ない。／・・・私は暗然とする。信頼してきた『草の根通信』の読者にしてこうなのかと思う。／一度焼きつけられた「冷酷非情の狼」という印象は消えることなく、大道寺将司という名だけで、もう拒絶反応が起きてしまうことになる。知ろうとする心を閉ざして拒絶する壁をめぐらせてしまうことほど、危険なことはないのだが」（ｐ．１６０）。
　反日集会での一人の若者からの質問に対して松下センセは、「・・・つい感情を昂ぶらせてしまった。／「あなたは、なんでそんな第三者的な質問をするのか。死傷者を出したことで一番苦しんでいるのは、彼らではないか。われわれは大きな不正を正すために何をしたというのか。何もしないからこそ、彼らのように重大な失敗を招くこともなかった。何もしないわれわれが、やったがゆえに死傷者を出してしまった彼らを、裁くことができるのか」」（ｐ．１６２）。「そのことで彼らを無差別大量殺人者として糾弾することはたやすい。だが、時代の痛みにも気づかず、あるいは気づいても知らぬふりをしていた者が（行動しなかったがゆえに失敗しもしなかっただけのことで）、行動を起こしたがゆえに大きな失敗をしてしまったものを威丈高（いたけだか）に指弾できるだろうかという思いは、『狼煙を見よ』を書き進むにつれて私の中でつのっていった。なによりも、そのことで一番苦しみ抜いているのは獄中の〝狼〟たちなのだ。／荒井まり子は、企業爆破事件の実行犯ではない。謀議にすら関与してはいない」（ｐ．２１０１）。
　司法や警視庁の横暴。荒井まり子さんと田中伸尚さん（ｐ．１９８、２４７、２４９）。田中さんも同件でガサ入れ、しかも、ガサ国賠裁判一審判決で不当な敗訴（ｐ．２３７）。ガサ入れの無茶苦茶な令状を発布した裁判官を訴えた国賠訴訟に、「国家権力を相手の国賠裁判では、民を全面的に勝たせるほどに気骨のある裁判官はこの国の司法界には存在しないのだろう」（ｐ．２３２）。「今回の一連の令状を出し続けているのが東京簡裁で、司法段階でのチェック機能が全く放棄されているとしか思えない。・・・東京簡裁の自省を求め、これ以上の令状乱発を阻みたいがためなのだ。／・・・。／『草の根通信』を受け取り拒否してきた人が一人、・・・いるが、逆に新規購読申し込みは・・・九十人にも達している。凄いとしかいいようのない勢いである。警視庁さん、くやしいでしょうな」（ｐｐ．２２２－２２３）。「・・・八年余の歳月を強いられたわけで、それ自体理不尽である。・・・／・・・。／・・・被告に二名の裁判官を特定した・・・。そもそも家宅捜査の令状を発布するのは裁判官なのだ。警視庁からの・・・令状請求を、裁判官がその段階できちんとチェックしていれば、百数十人にも及ぶ捜査令状は乱発されていなかったはずなのだ。／しかし一審を通じて、東京地裁はついに、令状を乱発した二人の裁判官を法廷に呼ばなかった。・・・。／・・・。／ちなみに、勝訴した私は十万円を貰ったかというと、それは貰えない。・・・賠償金の何倍もの出費を強いられるわけで、まことに国家権力に刃向かう民草の立つ瀬はないのである」（ｐｐ．２３８－２３９）。大赤字の勝訴（ｐ．２４０）。「簡易裁判の（家宅捜査）令状請求に対する却下率は０．０六五九％、地方裁判所でも０．二七％という。・・・つまり警察の請求した令状を却下する数は限りなくゼロに近い・・・（しかも、ガサ裁判では令状を出した裁判官の罪は一切問われることはないままに終わった）」（ｐ．２５３）。
　田中伸尚さんらの控訴審で福島瑞穂弁護士からの要請で松下センセが意見陳述（ｐ．２４５）。「大逆事件」、「横浜事件」（ｐ．２５１）。
　『腹腹時計』（ｐ．２１８、２２５）。
　在りし日の『朝日ジャーナル』に載った記事、「出かけようとして踏み込まれる側の論理」（ｐｐ．２２４－２２８）。伊方原発での出力調整実験反対運動に対する〝運動つぶし〟、「東京簡裁は司法サイドのチェック機能を全く放棄してしまっているとしか思えない」。
　大道寺あや子さん、浴田由紀子さん、重信房子さん（ｐ．２３４）。

　『豆腐屋の四季』と〈いのちき〉（ｐ．１６５、３６８）。緒形拳さん（ｐ．１７１）。

　大分県臼杵市の風成（かざなし）の漁村のお母さんたちの大阪セメントに対するすさまじい闘いを描いた『風成の女たち』（ｐ．１７６）。そこで指摘された松下センセ自身の足元の問題が周防灘総合開発計画。

　ガサ入れが結ぶ縁。日本赤軍コマンド泉水博さん（ｐ．１９１、２０７、２１４、２１９、２４０、２４４）。『怒りていう、逃亡には非ず　―――日本赤軍コマンド泉水博の流転』。
　『豆腐屋の四季』が取り持つ縁。鎌田俊彦さん（ｐ．１９６）。

　完全無罪判決後も無謀な追及を続ける警察。記憶の闇、甲山事件と山田悦子さん（ｐ．２５７）。伊藤ルイさん（ｐ．２６５）。無謀な神戸地検（ｐ．２６５）。浅野健一さん（ｐ．２６６）。判決前に、冤罪被害者と確信しての『文藝』に一挙掲載された長編ノンフィクション『記憶の闇　―――甲山事件［１９７４←１９８４］』（ｐ．２６８）。

　遺族には申しわけないが、暴走する検察審査会（ｐ．２７０）。

　人殺しの練習（ｐ．３２７）。日米合同軍事演習に凛と反対を唱える伊藤ルイさん（ｐ．３３４、３４５）。
　井上澄夫さん（ｐ．３５１）。
　下筌ダム反対闘争の鬼と化した室原知幸さんについての『砦に拠る』（ｐ．３６５）。〝拠る（よる）〟とは、立て籠もること。
　アメリカ空軍の射撃場にされた「梅香里（メヒヤンリ）」（ｐ．３６８）。
　福島菊次郎さん（ｐ．３７８）。
　「・・・こうして通い続けることが私の答えなのだ・・・。／・・・風成の闘いの中で・・・。／・・・黙っているかぎりはその人は賛成にかぞえられているのだから、と」（ｐ．３８３）。
　「・・・自衛隊が米軍とともに戦争をする軍隊へとさらに進むことを意味する。・・・「集団的自衛権」を否定した憲法に抵触するものであるとともに、そのようなかたちで自衛隊員らを、殺し殺される戦場に送り出すことを私たちは絶対に許すわけにはいかない」（ｐ．３９６）。

　新木さんの解説から。「「疾風勁草」・・・。松下さんは激しい風の中でも、「強靭な意志」を峻立させて踏ん張った勁草であった。・・・負けても負けても闘い続ける草の根の一灯は、一隅を照らし、社会の木鐸となる。「斃（たお）れて止まざるは我道なり」と田中正造は言っている。・・・。／松下さんが増田宋太郎を描いた『疾風の人』は「疾風怒濤」という言葉からきていると思われるが、松下さんは「疾風勁草」の「勁草の人」である」（ｐｐ．４２２－４２３）。「・・・魯迅は「もともと地上に道はない。歩く人が多くなれば、それが道となる」・・・。小田実さんは「環境」という言葉は、松下さんたちの努力・たたかいがあって社会に定着してきたのだと言っている」（ｐｐ．４２９－４３０）。

毎日新聞のＷＰに、すばらしい記事が！！　なんと、『「蜂の巣城闘争」映画化を／中止凍結ダム事業に一石／地元、大分・中津江に準備委の輪』。是非実現を！　でも、緒形拳さんが最早居ないことがとても残念・・・。
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『「蜂の巣城闘争」映画化を／中止凍結ダム事業に一石／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　地元、大分・中津江に準備委の輪』
　わが国最大のダム建設反対運動として知られる筑後川源流域の下筌（しもうけ）ダム建設を巡る「蜂の巣城闘争」の映画化に向け、地元の大分県日田市中津江村の住民を中心に動き始めた。公共事業費削減で中止・凍結されたダム予定地は揺れているが、闘争を指揮した熊本県小国町の山林地主だった室原知幸氏（１８９９－１９７０年）の名言「公共事業は法にかない、理にかない、情にかなうものであれ」が再び、国に公共事業のあり方を問いかける。【楢原義則】
　ＮＰＯ法人下筌ダム湖と森の会（川津桂男理事長、２５人）や筑後川流域連携倶楽部理事長の駄田井（だたい）正・久留米大教授、映画製作会社（東京）の相澤徹社長ら約３０人が３１日、ダム湖畔に集まり、映画化準備委員会設立に向けて輪を広げていくことになった。
（つづく）

【梶原得三郎編、『松下竜一　未刊行著作集４／環境権の過程』】
　都知事等のニセ右翼の対極に居るはずの、真の右翼とは？　鈴木邦男さん以外にも居る。「その人宇治田一也氏は、ハンストを始めるにあたって、決意を短く告げている。／・・・／氏は・・・埋め立てに抗議して三十三日間にわたる長期ハンストを敢行しているが・・・。それほどの公害に苦しんでいる人々にとって、革新知事すらが、更に第二火力の増設を認めたことは、救いのないことであった。・・・／宇治田氏は・・・、右翼とされる。各地の公害問題地で、加害企業のガードマンとして登場する右翼をしか見ていない我々に、一見、氏の行為は奇異であるが、右翼思想の純粋な系譜は、当然なまでに〈国のまほら〉を守らんとする心なのであり、氏の行為こそ優れて右翼の真髄だと分かる」（ｐ．２２０）。

　環境保全とは？　「・・・されば、〈環境保全〉とは、このような〈環境〉そのもののそっくりな保全でなければならず・・・。／・・・／県知事にとっての〈環境保全〉とは、埋め立てによって周辺水域に及ぼす影響―――すなわち、水質汚濁防止法にかかわるところの水質基準値に汚濁がおさまるかどうかということだけなのである。背後地住民にとっての〈環境〉がそっくり喪われることなど、問題外なのだ。なぜなら、海水浴も、潮干狩りも、釣も眺望も、実定法に於ける〈権利〉として定着していないのだから、顧慮する必要はないということであろう」（ｐ．２２５）。今から３０年以上前にこのような論説を唱える松下センセの視点に感心する。

　センセ曰く「気恥ずかしき機関紙『草の根通信』」。「・・・六〇年安保闘争の絶頂・・・。／同じ頃、九州の山奥、阿蘇山系の北麗の渓谷で国家権力に抗する壮大な戦いが展開されていたことを、人は記憶にとどめているであろうか。蜂の巣城闘争という。文字通り、急峻な山崖に無数の砦を築き、ダム反対の叛乱農民がこもったのである。城主・室原知幸氏は山林地主としての巨富をこの闘争にそそぎこんだ。六〇年安保闘争の終熄ののちも、この山峡の闘いは執拗に持続され、一九七〇年の室原氏の死まで国家をてこずらせた。／公共性をふりかざしての国家権力に私権を拮抗させた、この壮絶な十三年間の闘いを記録すべく、今私は遅々たる取材を重ねているが、ほとほと弱るのが、この果敢な〝抵抗者〟達が長い闘争の期間を通じて、ほとんど〈文字〉の記録を遺してくれていないことである。／今やすべての住民運動につきものの、機関誌はおろかビラの一枚すら出されなかったのである。・・・／・・・当初マスコミをさえ砦の中に立ち入らせなかった。城主との会見を目指して東京から乗り込んできた安倍公房があっけなく拒否に遭い、・・・。／・・・機関誌も一枚のビラも残さなかった彼等のいさぎよさの前に、・・・号を重ねる機関誌『草の根通信』を持つおのれらの豊前火力反対闘争の、それこそが脆弱さの証明とみえて、ひそかに気恥ずかしくてならぬのである。まして、『草の根通信』は今や全国的に好評なのである」（ｐ．２４８）。『草の根通信』は松下センセの死まで続き、室原翁の闘争は、『風成の女たち』と同じくブログ主の最も好きな松下センセの作品の一つである『砦に拠る』に纏められることになる。

【佐高信著、『抵抗人名録　私が選んだ７７人』】
　朴慶南さん、「石原慎太郎の「三国人発言」などに怒りを露わにする彼女」（ｐ．８１）。兄貴分は梁石日。「暴徒と化した日本人から朝鮮人のいのちを守った横浜の鶴見警察署長、大川常吉のことを知り、ペンで顕彰した」（ｐ．８３）。
　「弱者切り捨て」の小泉元首相や、小皇帝都知事については鳥取県の片山義博さん（ｐ．８４）の項でも批判。ピーコさんの項でも（ｐ．９０）。井筒和幸も、小皇帝知事プロデュースの特攻映画について「・・・美化するのは「ゴッツイ気持ち悪い」と反発」（ｐ．２１１）。

　内橋克人さんは、「「あなた方の得く改革論、グローバリズム宿命論に、いったい何の正統性と根拠があるのか」と怒りをこめて問い・・・」、ＦＥＣ自給圏の形成を呼びかけてきた（ｐ．１０７）。

　「〝強い者イジメ〟」に対して「武富士のドン、武井保雄が盗聴した」山岡俊介さんは、大道寺将司さんらについての「松下竜一の『狼煙を見よ―――東アジア反日武装戦線〝狼〟部隊』に惹かれた」（ｐ．１２９）。武富士については、三宅勝久さんも（ｐ．１７７）。

　緒形拳さんの項でも松下センセのことが。『砦に拠る』の蜂ノ巣城主・室原知幸を演（や）りたいと。

　石坂啓さんについて、「辛淑玉が激辛派、辻元清美が大甘派、そして石坂が激甘派」（ｐ．１５６）。「辻元が突然逮捕された後の彼女の義侠心に感心した」。「「お金の思い出」は出色の面白さだった」。石坂さんのお母さんの話が出色。

　斎藤貴男さんの『絶対禁止！』（ｐ．１９０、１４４）には松下竜一さんや神坂直樹さんら十八人の人物スケッチらしいが、まだ未読。『カルト資本主義』や『夕焼けを見ていた男　評伝梶原一騎』、小林よしのりのひどいデッチアゲ中傷などについても。