田口ランディ・通崎睦美 ジョイント朗読会in法然院 「転生」

田口ランディ「転生」っていう本がある。その本の朗読を、通崎睦美さんというマリンバ奏者の方と、法然院でやるというお誘いを受け、遥々KYOTOまで行ってきた。

すごく良かったです。感じ入りました。

こういうもののよさってのは、部分と全体、二つ連関しての素晴らしさなんでしょうね。

部分の要素をまず。
（１）田口ランディ
この人はかなり興味深い。20個上だけど、全然そんな感じしなくて、大学時代の同級生って感じデス。実際、元々は東大時代のゼミの学びの友つながり。　考えてることもかなりラジカルで、そのラジカルさは同期すること多し。だから出会って10年弱くらい経ちますが、それでも相変わらず仲いいんでしょう。
今まで生きてきて何万人もの人と出会っていて、付き合ってきた時間が長い人も短い人もおるけど、なんだかんだ世界観が同期する人って、お互いが別に仲良くなろうって努力しなくても水が上から下に流れていくような感じで、もうそのままで勝手に仲良くなっちゃうわけで。そしてその関係性はきっと未来永劫続くわけで。そういうの人との関係性って、持続させるために別に何の無理もせんでよくて、自分が自我を肥大させず、自分を飾らず、等身大でいれば、そのままその自然な関係性がありのまま自然に伸びるっていうか。


脱線したけど、田口ランディという人とはそういう過去、現在、未来と言う意味で長い関係性を持ってるわけです。


（２）「転生」
これも人やモノが死んで、生まれて、死んで、生まれて・・・って果てしない話です。わしは気持ち悪い文章って全く思わないですけど、世間的にはこういう本って抵抗ある人もいるみたい。文章と絵がうまくマッチしてる絵本みたいな、自分でイメージ膨らませながらよむ本だと思います。　
生き死にっていうのは、医者という職業柄、日々感じること多いし、自分の人生のテーマでの一つでもありますが、こういう輪廻の思想って違和感ないんですよね。これは自分が日本人特有だから？
でも、学問的にも生命の本質に輪廻転生の思想はあると思うんです。だって、人間の構成成分って科学的には水とたんぱく質。この水はどこから来たかって、やっぱり海とか空とか土壌にある水から来たわけで、たんぱく質も同じような場所に含まれてる窒素とか酸素とか、そういう元素記号の部分の組み合わせで構成されたわけで。　自分の体内の水も、死んだら土とか海に循環してリサイクルされるわけですよね？これって、まあインド哲学とか仏教で言う輪廻の思想の根幹に類似すると思う。

脱線しましたが、そういう転生を語っている文章で、その朗読（音読）だから、とても興味深かった。音として脳に刺激が入ってくるのは、読書体験とも違う。
ライブLIVEってライフLifeの動詞だしね。生命感を感じる。


（３）通崎睦美さん
元々は存じ上げませんでしたが、好きなランディさんが好きだって言うんだから、わしも好きなんだろうと思って、会って色々話してみて、やっぱり好きでした。　
A→好き→B→好き→C→好き→Dっていう好きを媒介にしたつながりって、A→好き→Dでつながる気がする。波長と言うか、磁場というか、そういうのが近いんでしょうかね。不思議です。

通崎睦美さんのHPで、通崎好み製作所っていうのがあって、それを改めてみていると、多彩・多才な人なんだということを帰宅してから分かったわけです。

通崎好み製作所っていうだけあって、通崎さんの好み・好きなもの、そういうものを作っているHPで特殊です。
その人がどういう人かって、その人の好みとか好きなものや好きな人とか好きな本とか好きな音楽とか・・そういうものでほとんど透けて見えますよね。
マリンバ奏者がメイン活動で、アンティーク着物のコレクターでエッセイも書かれるみたいです。本もCDも注文して鑑賞してみましたが、着物もほんと素晴らしいデザインのが多いのですよ。デザインの歴史を垣間見た気が。デザイン好きな自分には最高。ここのメテユンデっていうとこに、オリジナル着物ブランドがありますが、デザインも優れたかわゆい着物多いですね。こういうの着てる女子ってお洒落でかわゆいと思う。流行りの洋服もいいけど、伝統の着物は間違いなくヨイ。


通崎睦美さん自体もキューティーでチャーミングな人でした。とにかく見た目が若い、若すぎる！HPで見た写真より実物はずっと若く綺麗。年を経てどんどん綺麗になる女性っています。逆も然り。　年をとり、いいもの全てがはぎ落とされて、もうひどい状態に変容してるおばさんって多い。
　通崎さん含め、栗原はるみとか宮沢りえとか岡本敏子さんとか、年と共に美しさをましていく女性っています。あれはやはりその人自体の力というか、自分を磨き続けるその持続性や思いの結晶というか、その代替に獲得した美しさなんでしょうか。
そりゃあそういう持続性って大変でしょうし、疲れるでしょうし、面倒なこともあるでしょうし、孤独な作業でしょうし・・。でも、美しさとかって、ある程度そういう自分の生命（肉体や精神）を愛おしくおもって、それを大切にしていくプロセスなのかもしれない。
だから、通崎睦美さんみたいな人、女性は特に目に焼き付けておいた方がいいですよ。綺麗さとか美しさとか、その近辺を考えるきっかけになると思います。オーラあります。

お父さんが、京都の風呂敷の縫製したりする職人さんみたいで、演奏後にお父さんが革ジャン来て挨拶に来ていて、お洒落だなーって思った。ああいう粋で洒落てて風流な人、そして職人、その感覚を受け継いでるんですねー。そこに世代のつながりをみました。わしも、年とってもあんな感じでいたい。


（４）マリンバ
マリンバという楽器自体ちゃんと聞いたことなかったですが、不思議な音色でした。
通崎さんも少し話されてましたが、起源はアフリカで、アフリカのバントゥー語群で「リンバ」は木の棒、「マ」が多くの数を表す接頭語で、それで「マリンバ」は多数の木の棒から成る楽器のことを言うらしい。そして、高音域に拡張したものをシロリンバ、低音専用をバスマリンバとか、色々変形版もあるみたいですね。

マリンバを弾いてる姿って、両手使って鍵盤をたたくわけですから全身動きながら演奏してるんですね。もう何十年も演奏している方なのでしょうから、きっと動き自体も徐々に純化されていって、演奏するために最良の立ち居振る舞いに自然に収束されていってるんでしょうけど、その振る舞いは美しかったなー。舞ってるみたいで。寺の中で演奏してたから、後ろに仏像とろうそくの炎が燃えてましたが、その炎のゆらめきと同期して見えた。

今回の演奏は朗読にあわせて考え抜かれていたらしい。朗読とうまく同期するために、本来の力が10あるとすると、そのうちのたとえば3くらいしかあえて使わず演奏したっておっしゃってました。だから、2.5とか2.7とかそういう感じで演奏して、それはそれで難しかったって表現してて、なかなか深い表現だなって思った。
でも、表現って、そういう制約があったり縛られると、その中でも突出してくるものっていうのがあって、それをしっかり掴むことでまた次の表現につながるんでしょうね。
今度はマリンバだけの演奏も聴きたいって素朴に感じました。東京近辺で演奏されることあれば見に行こうっと。


（５）法然院
法然院の住職の梶田真章さんって、地元では有名な人みたいです。
お寺を開放して色んなイベントやってて、常に人が行き来しているオープンな場らしい。そういうオープンな場って、自分の地域のイメージ、地域が活性化していくイメージに近いし素晴らしいと思う。
ここにも「あの世はあるのか，ないのか」という文章を寄せているけど、話も面白かったなぁー。
昔は死んだ後を極楽って言ってたけど、今は地獄・天国みたいな二項対立な表現になっちゃってて、それは今の時代を反映しているとかね。そういう二項対立な図式って書きやすいし、一見理解しやすいんだけど、そこで零れ落ちちゃうものって多い。
ミスチルの「Gift」の曲にも、
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白か黒で答えろ」という　難題を突き付けられ　
ぶち当たった壁の前で　僕らはまた迷っている　迷ってるけど　
白と黒のその間に　無限の色が広がってる　
君に似合う色探して　やさしい名前を付けたなら　
ほら一番きれいな色　今君に贈るよ
======================
っていうフレーズがある。
この世界って連続してつながっていることばかりで、デジタル的にゼロかイチかでバッサリ断絶して分割できないものは多い。デジタル的に間の余韻をバッサリ切り捨てることで失ったものって多いと思う。
そこで得られたものってせいぜいスピード感とかその程度。速くものごとを理解したような気になるけど、それは単に表層の上辺だけで、本質には到達してなくて、錯覚も多いと思う。10年とか50年の歳月をかけないとわからんことって多い。2項対立で分割した間にある、緩やかに連続しているものも意識しないといかん気がする。鋭い人は、指摘されなくても無意識にわかってるんでしょうけどねー。


脱線。

ところで、法然院のお庭は美しかったー！普通夜には寺に入れないから、夜の真っ暗な中で見る日本庭園の風景はそれはそれは奥ゆかしく荘厳で。いいもの見せてもらった。心の財産。
最近、《よしもとばなな→父の吉本隆明→彼が書く親鸞→師匠の法然→風の旅人でも田口ランディが阿弥陀グッドジョブという法然の文章書いてたなぁ》という感じで、興味が一巡していたところだった。
最近は吉本隆明の「最後の親鸞」っていうのを半分くらいまで読んでるとこだったんで（今週末の学会の準備締め切りが終わったら存分読もうと思ってた）、その辺とも興味がつながりました。これも縁だし、少し親鸞とか法然とか勉強しよう。親鸞の浄土真宗とか、法然の浄土宗って、なんだかんだでかなりの日本人に染み付いてる仏教だけど、ちゃんと読んでみたことなかったし。色んな文豪も親鸞とかとりあげてるし、掘っても掘っても面白いテーマなんでしょうね。アマゾンでざっと見てみても、吉本隆明、吉川英治、梅原猛、五木寛之・・名だたるスターが書いてますね。勉強するのが楽しみー。わくわく。


全体性（１－５）
ということで、そういう部分だけの要素でも盛りだくさんで、それぞれ話題に事欠かないんですが、それがある場【空間＋時間】で一つになった全体性を見ましたが、全て調和されてよかった。いいものって、やっぱり部分だけも駄目だし、全体だけでも駄目だし、その二つの要素がお互いに連関して補完しあう関係じゃないといけないんでしょうね。すぐれた部分を何個か集めれば、必ずしもいい全体性を持つものでもない。不協和音をきたすことも多い。これが簡単な足し算にはならない不思議なとこ。

そういうのは昔からボンヤリ考えていた、自分の人生のテーマでもありますが、その思いを新たにすることできたし、その感覚を感じることができた。遥遥遠くまで行ってよかったー。

ということで、【田口ランディ・通崎睦美 ジョイント朗読会in法然院 「転生」】の感想でした。