０ 多忙なので、順番の詩の変更のみ。写真は、９／７（日）の高蔵寺など。物理学会に行ってくる。その時のもの。発表はなし。聴講のみ。しかも一日。岐阜神領までのささやかな日帰りの旅行。中部大で開かれた学会の初日は、「確率過程」と「非平衡定常系」、「ポスト「京」」を聴講する。「大きな実りを胸に」といいたいが、聞きたかった内容は二日目以降。ただ、この日聞いた内容も興味深かった。「演じていて面白い？それだけが（成長を）分けるもの。」大河ドラマの某ディレクターからの演技指導で何度も指摘されたこと。今、学会などに参加する度思い出す。参加していてワクワクする。けれど、楽しかった理想郷からは遠く離れてしまった。人生終活の時に思うにしては悲しい現実。せめて、“Ｄｕｂｌｉｎｅｒｓ”読みながら、“ｍｏｌｅｃｕｌｅ”“ａｔｏｍ”探す楽しみくらいが関の山。だから、わたしの若い時と同じ夢や演技の夢抱き続け、日々研鑽を重ねる人達の為に祈っていきたい。それが自分の出来る精一杯のこと！チコノフとチェーホフ脇にして。
アントニオーニの映画「情事」をなかなか進められない。島の小屋のところ。リチーの指摘に納得。リチーの「映画のどこをどう読むか」の該当箇所を読む。
引用は変わらない。
“正反対性（両極性）を使って自分の言いたいことをあらわすこのアントニオーニの方法は、幾何学的である。両極端を持つ線があって、われわれはその両端を見るよう求められる。後へ行くほどこの映画は幾何学的な要素でいっぱいになる。背景の一部に見られるバロック風の幾何学的なものとか、青写真や建築用の図面の使用といった見てすぐわかる表現だけではなく、テーマを明確にし、例証し、文学的にあらわすための幾何学的な構図がたくさん使われている。”（ｐ．８７）
１ 家にあるＣＤによるクラッシック紹介は２枚。前回踏襲。
「バッハ：ゴルトベルク変奏曲」（ピノック（チェンバロ）；アリヒーフ）
「バッハ：パッサカリアとフーガハ短調他」（ヴァルヒャ（チェンバロ）；ＦＩＣ）
２ 土曜の晩は松川へ。集会祭儀だった。帰宅が１０時半。準備などで徹夜していまう。ここまで読んだ本。
「力学系」（丹羽敏雄）“Ａｔａｂｌｅ ａｎｄ Ｒａｎｄｏｍ Ｍｏｔｉｏｎｓ ｉｎ Ｄｙｎａｍｉｃａｌ Ｓｙｓｔｅｍｓ”（Ｍｏｓｅｒ）「あざみの衣」（西脇順三郎）「図説化学」「市場の力と日本の労働経済」（櫻井宏二郎）「現代名詩選（上・中）」（伊藤信吉）「現代詩人論」（大岡信）“Ｄｕｂｌｉｎｅｒｓ”（Ｊｏｙｃｅ）など。評論執筆に関する本は略す。
アルスの主任司祭聖ヴィアンネの本「聖ヴィアンネの精神」（モンナン神父）からは、変更なし。
“信仰と愛徳によって、御言葉がわれわれの中に住まい給うとき、われわれの霊に注ぎ給う神的光に照らされた知性の徳がある。”
“「心の眼を清めて、真の光に向かって飛翔するには、世のわずらいを軽んじ、身体を抑制し、痛悔の心を抱き、涙を注がねばならない・・・神の賛嘆すべき本質とその無垢なる心理とを黙想し、純なる意向をもって熱心に祈り、神に於いて喜び、天国を熱烈に望まなければならぬ」”
（ｐ．１３～１４）
４ 半年程前に「現代詩手帖」に投稿したけど採られることのなかった詩の紹介。４回目。段々と書き足していきます。一定のレベルに達しない詩ではありますが・・・。
“「昼」 白い小さな指先から 零れ落ちる サラサラした細かい砂 アポロニウスの円筒形 破損した硝子 ／／振り子細工のように 時を刻んで来た その機械はもう鳴らない ／／何千もの部品からなる 精密なゼンマイ装置 淀みのない時を刻み 傷みの欠けた歴史を繰り返す 空間の歪み そして 抜けるように広い青空／／補正しようにも 補正しようのない 鋭い悔恨 戦禍にも その村は焼け落ちず・・・ 空間が そして 後に時間が後退して 仄かな祈りが・・・／／空に白雲が立ち籠め 木々の緑 その影は 日差しを遮り 小さなバルコニーには 混沌が形成されていた 空港に出て 半島を半時計周りに巡って また読み止しの本に戻った／／ 「ステファニーが フランスに旅をして お菓子屋になる為に パリで勉強する やがて 大人のする恋をした そして 振られ・・・」／／お座なりに投げ出された鞄から 星が銀河のように溢れ出て 空間を限りない光で満たした／／次第に遠のいて行く テールランプ 棒状に浮かぶ雲たち 庇には もう東の月が出ている 周到に準備された 文月のような それでもう 終末に近いことが分かる／／しなければならなかったことを 後悔して 記憶に残る糸を 辿ってみる 階段を駆け上る／／そして 過ぎ去った時間の中 人間は人魚であった 住み慣れた街を捨て 逸れた恋人が タクシーで テールランプを追うように 記憶の微かなうねりを そのままに捉える／／人間は嘗て海にあった 朝焼けは意外と簡単で 独り下宿の六畳間で 立ち尽くしていたが 調べなき夕暮れに 東風が出てきた 珈琲を飲み 貿易風についいて 若干議論する／／「必然」と染められた旗が 風に運ばれ「憮然」と翻る それが自然の真情だったのかと 轍にぬかるんで 夏の午後 身動きが取れなくなった／／”（掲載未了）
先週は詩の本ばかり読んでいたが、今、学会で気分がそちらに行っているので。格差・労働問題も押さえておかなければいけないし・・・。と、場面展開が早い、というより乱雑。街・下宿・道。更に致命的なのは、熟してない。推敲不足を露呈している。別段、暗く重厚などというものではない。元々、明るく軽やかに歌えないのだ。自分の欠点。そこを突き詰めていけばとの思いもあるが。あと何と言っても黙示録。いい詩・歌を書けたとき、必ず黙示録を読み込んでいる。いい作品を書くための（自分の中の）必須条件だ。
５ Ｆｒｏｍ “Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｔｏ Ｑｕａｎｔｕｍ Ｃｏｍｐｕｔａｔｉｏｎ ａｎｄ Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｓ”（Ｈｏｉ－Ｋｗｏｎｇ Ｌｏ ｅｔ．ａｌ．；Ｗｏｒｌｄ Ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ）の“Ｑｕａｎｔｕｍ Ｃｏｍｐｕｔａｉｏｎ ｗｉｔｈ Ｎｕｃｌｅａｒ Ｍａｇｎｅｔｉｃ Ｒｅｓｏｎａｎｃｅ”（Ｉ．Ｌ．Ｃｈｕａｎｇ）より、ｐ．３１５
“２ Ｐｈｙｓｉｃｓ ｏｆ Ｎｕｃｌｅａｒ Ｍａｇｎｅｔｉｃ Ｒｅｓｏｎａｎｃｅ ２．２ Ｔｈｅｒｍａｌ ｅｑｕｉｌｉｂｒｉｕｍ ｓｔａｔｅ”から
Ｔｈｅ ｔｈｅｒｍａｌ ｅｑｕｉｌｉｂｒｉｕｍ ｓｔａｔｅ ｏｆ ｔｈｅ ｓｙｓｔｅｍ ｉｓ ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｄｉａｇｏｎａｌ ｄｅｎｓｉｔｙ ｍａｔｒｉｘ ρ＝ｅ＾（－βＨ）／ｔｒ｛ｅ＾（－βＨ）｝，ｗｈｅｒｅ β＝１／ｋＢＴ．Ｓｉｎｃｅ ｋＢＴ ａｔ ｔｈｅ ｒｏｏｍ ｔｅｍｐｅｒａｔｕｒｅ ｉｓ ｕｓｕａｌｌｙ ｍｕｃｈ ｌａｒｇｅｒ ｔｈａｎ ｈＢ０（ｂｙ ａｂｏｕｔ １０＾５），ｔｈｉｓ ｓｔａｔｅ ｉｓ ｗｅｌｌ ａｐｐｏｘｉｍａｔｅｄ ｂｙ ρ≒１－Ｈ／２＾Ｎ．Ｆｏｒ Ｎ＝１ ｔｈｉｓ ｇｉｖｅｓ
ρ≒
１－ｈω／２ｋＢＴ ［１ ０ ／０ －１］ （２×２ｍａｔｒｉｘ）
ａｎｄ ｆｏｒ Ｎ＝２（ａｎｄ ωＡ＝４ωＢ）
ρ≒
１－ｈω／４ｋＢＴ［５ ０ ０ ０／０ ３ ０ ０／０ ０ －３ ０／０ ０ ０ －５］ （４×４行列）
Ｔｈｉｓ ｓｔａｔｅ ｍａｙ ｂｅ ｉｎｔｅｒｐｒｅｔｅｄ ａｓ ｂｅｉｎｇ ａ ｍｉｘｔｕｒｅ ｏｆ ｔｈｅ ｆｏｕｒ ｐｕｒｅ ｓｔａｔｅ ｜０ ０＞，｜０ １＞，｜１ ０＞，｜１ １＞（ｗｅ ｓｈａｌｌ ｕｓｅ ０ ｔｏ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔ ｔｈｅ ｓｐｉｎ－ｄｏｗｎ ｓｔａｔｅ↓，ａｎｄ ｓｉｍｉｌａｒｙ ｆｏｒ １ ａｎｄ ｓｐｉｎ－ｕｐ↑．Ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ，ｓｉｎｃｅ ｔｈｅ ｅｎｓｅｍｂｌｅ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｍｅ １０＾２３ ｍｏｌｅｃｕｌｅｓ，ｔｈｅ ｍｉｃｒｏｓｃｏｐｉｃ ｓｙｓｔｅｍ ｉｓ ｐｒｏｂａｂｌｙ ａｃｔｕａｌｌｙ ｃｏｍｐｏｓｅｄ ｑｕｉｔｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｌｙ；ｔｈｅ ｓａｍｅ ｄｅｎｓｉｔｙ ｍａｔｒｉｘ ｃａｎ ｂｅ ｄｅｃｏｍｐｏｓｅｄ ｉｎ ａｎ ｉｎｆｉｎｉｔｅ ｎｕｍｂｅｒ ｏｆ ｗａｙｓ ｉｎｔｏ ｍｉｘｔｕｒｅｓ ｏｆ ｐｕｒｅ ｓｔａｔｅｓ，ｂｕｔ ａｓ ｖｏｎ Ｎｅｕｍａｎｎ ｏｒｉｇｉｎａｌｌｙ ｐｏｉｎｔｅｄ ｏｕｔ（ｓｅｅ，ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ，Ｓａｋｕｒａｉ），ａｓ ｌｏｎｇ ａｓ ｏｎｌｙ ｅｎｓｅｍｂｌｅ ａｖｅｒａｇｅｓ ａｒｅ ｍｅａｓｕｒｅｄ ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｎｏ ｗａｙ ｔｏ ｔｅｌｌ ｄｉｓｔｉｎｇｕｉｓｈ ａｍｏｎｇ ｔｈｅｍ．Ｉｔ ｉｓ ａｌｓｏ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｏ ｎｏｔｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｐａｒｔ ｏｆ ρ ｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎａｌ ｔｏ ｔｈｅ ｉｄｅｎｔｉｔｙ ｉｓ ｕｎｏｂｓｅｒｖａｂｌｅ ｉｎ ＮＭＲ ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔｓ；ｏｎｌｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ ｉｎ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎｓ ｏｆ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｓｔａｅｓ ａｒｅ ｅｖｅｒ ｍｅａｓｕｒｅｄ．Ｍａｔｈｅｍａｔｉｃａｌｌｙ，ｔｈｉｓ ｉｓ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｆａｃｔ ｔｈａｔ ｏｎｌｙ ｔｒａｃｅｌｅｓｓ ｏｂｓｅｒｖａｂｌｅｓ，ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈｅ ｔｒａｎｓｅｖｅｒｓｅ ｍａｇｎｅｔｉｚａｔｉｏｎｓ，ａｒｅ ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔａｌｌｙ ａｃｃｅｓｓｉｂｌｅ ｑｕａｎｔｉｔｉｅｓ．“
量子コンピュータの代表的な教科書からの第３回。
１５年位前の“コンピューティングにハミルトンの四元数を使う”に関し。
６ “いかずちが鳴ってぼうたん散り乱る”
自作俳句。少し古い作。
７ “１９３９：Ｔｈｅ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆ ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ，ａｌｓｏ ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ ｉｎ ｔｅｒｍｓ ｏｆ ”ｆｒｉｅｎｄｓｈｉｐ“ ｏｒ ”ｓｏｃｉａｌ ｃｈａｒｉｔｙ“，ｉｓ ａ ｄｉｒｅｃｔ ｄｅｍａｎｄ ｏｆ ｈｕｍａｎ ａｎｄ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ ｂｒｏｔｈｅｒｈｏｏｄ．”
（ｆｒｏｍ “Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｕｒｃｈ”）
８ “１９３９：Ｉｔ ｉｓ ａｂｏｖｅ ａｌｌ ａ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｏｆ ｉｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ，ｓｅｎｓｅｄ ａｓ ａ ｓｙｓｔｅｍ ｄｅｔｅｒｍｉｎｉｎｇ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓ ｉｎ ｔｈｅ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ ｗｏｒｌｄ，ｉｎ ｉｔｓ ｅｃｏｎｏｍｉｃ，ｃｕｌｔｕｒａｌ，ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｎｄ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｅｌｅｍｅｎｔｓ，ａｎｄ ａｃｃｅｐｔｅｄ ａｓ ａ ｍｏｒａｌ ｃａｔｅｇｏｒｙ．Ｗｈｅｎ ｉｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ ｂｅｃｏｍｅｓ ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ，ｔｈｅ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｖｅ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ａｓ ａ ｍｏｒａｌ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ａｔｔｉｔｕｄｅ，ａｓ ａ ”ｖｉｒｔｕｅ“，ｉｓ ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ．Ｔｈｉｓ ｔｈｅｎ ｉｓ ｎｏｔ ａ ｆｅｅｌｉｎｇ ｏｆ ｖａｇｕｅ ｃｏｍｐａｓｓｉｏｎ ｏｒ ｓｈａｌｌｏｗ ｄｉｓｔｒｅｓｓ ａｔ ｔｈｅ ｍｉｓｆｏｒｔｕｎｅｓ ｏｆ ｓｏ ｍａｎｙ ｐｅｏｐｌｅ，ｂｏｔｈ ｎｅａｒ ａｎｄ ｆａｒ．
（ｆｒｏｍ ”Ｔｈｅ Ｃｏｍｐａｎｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｒｕｃｈ“）
９ 年間第２３月曜福音朗読。ルカによる第６章から。
“イエスは彼らの考えを見抜いて、手の萎えた人に、「立って、真ん中に立ちなさい」と言われた。その人は身を起こして立った。そこで、イエスは言われた。「あなたたちに尋ねたい。安息日に律法で許されているのは、善を行うことか、悪を行うことか。命を救うことか、滅ぼすことか。」そして、彼ら一同を見回して、その人に、「手を伸ばしなさい」と言われた。言われたようにすると、手は元どおりになった。ところが、彼らは怒り狂って、イエスを何とかしようと話し合った。”
－（信仰者は憎悪の論理、戦争の論理に愛の論理、和解の論理で立ち向かわなければならない。真の安息日が確立されるために。）
†主のお恵みが。
†主に讃美と感謝。
２０１４年９月８日
乗倉寿明記す
アントニオーニの映画「情事」をなかなか進められない。島の小屋のところ。リチーの指摘に納得。リチーの「映画のどこをどう読むか」の該当箇所を読む。
引用は変わらない。
“正反対性（両極性）を使って自分の言いたいことをあらわすこのアントニオーニの方法は、幾何学的である。両極端を持つ線があって、われわれはその両端を見るよう求められる。後へ行くほどこの映画は幾何学的な要素でいっぱいになる。背景の一部に見られるバロック風の幾何学的なものとか、青写真や建築用の図面の使用といった見てすぐわかる表現だけではなく、テーマを明確にし、例証し、文学的にあらわすための幾何学的な構図がたくさん使われている。”（ｐ．８７）
１ 家にあるＣＤによるクラッシック紹介は２枚。前回踏襲。
「バッハ：ゴルトベルク変奏曲」（ピノック（チェンバロ）；アリヒーフ）
「バッハ：パッサカリアとフーガハ短調他」（ヴァルヒャ（チェンバロ）；ＦＩＣ）
２ 土曜の晩は松川へ。集会祭儀だった。帰宅が１０時半。準備などで徹夜していまう。ここまで読んだ本。
「力学系」（丹羽敏雄）“Ａｔａｂｌｅ ａｎｄ Ｒａｎｄｏｍ Ｍｏｔｉｏｎｓ ｉｎ Ｄｙｎａｍｉｃａｌ Ｓｙｓｔｅｍｓ”（Ｍｏｓｅｒ）「あざみの衣」（西脇順三郎）「図説化学」「市場の力と日本の労働経済」（櫻井宏二郎）「現代名詩選（上・中）」（伊藤信吉）「現代詩人論」（大岡信）“Ｄｕｂｌｉｎｅｒｓ”（Ｊｏｙｃｅ）など。評論執筆に関する本は略す。
アルスの主任司祭聖ヴィアンネの本「聖ヴィアンネの精神」（モンナン神父）からは、変更なし。
“信仰と愛徳によって、御言葉がわれわれの中に住まい給うとき、われわれの霊に注ぎ給う神的光に照らされた知性の徳がある。”
“「心の眼を清めて、真の光に向かって飛翔するには、世のわずらいを軽んじ、身体を抑制し、痛悔の心を抱き、涙を注がねばならない・・・神の賛嘆すべき本質とその無垢なる心理とを黙想し、純なる意向をもって熱心に祈り、神に於いて喜び、天国を熱烈に望まなければならぬ」”
（ｐ．１３～１４）
４ 半年程前に「現代詩手帖」に投稿したけど採られることのなかった詩の紹介。４回目。段々と書き足していきます。一定のレベルに達しない詩ではありますが・・・。
“「昼」 白い小さな指先から 零れ落ちる サラサラした細かい砂 アポロニウスの円筒形 破損した硝子 ／／振り子細工のように 時を刻んで来た その機械はもう鳴らない ／／何千もの部品からなる 精密なゼンマイ装置 淀みのない時を刻み 傷みの欠けた歴史を繰り返す 空間の歪み そして 抜けるように広い青空／／補正しようにも 補正しようのない 鋭い悔恨 戦禍にも その村は焼け落ちず・・・ 空間が そして 後に時間が後退して 仄かな祈りが・・・／／空に白雲が立ち籠め 木々の緑 その影は 日差しを遮り 小さなバルコニーには 混沌が形成されていた 空港に出て 半島を半時計周りに巡って また読み止しの本に戻った／／ 「ステファニーが フランスに旅をして お菓子屋になる為に パリで勉強する やがて 大人のする恋をした そして 振られ・・・」／／お座なりに投げ出された鞄から 星が銀河のように溢れ出て 空間を限りない光で満たした／／次第に遠のいて行く テールランプ 棒状に浮かぶ雲たち 庇には もう東の月が出ている 周到に準備された 文月のような それでもう 終末に近いことが分かる／／しなければならなかったことを 後悔して 記憶に残る糸を 辿ってみる 階段を駆け上る／／そして 過ぎ去った時間の中 人間は人魚であった 住み慣れた街を捨て 逸れた恋人が タクシーで テールランプを追うように 記憶の微かなうねりを そのままに捉える／／人間は嘗て海にあった 朝焼けは意外と簡単で 独り下宿の六畳間で 立ち尽くしていたが 調べなき夕暮れに 東風が出てきた 珈琲を飲み 貿易風についいて 若干議論する／／「必然」と染められた旗が 風に運ばれ「憮然」と翻る それが自然の真情だったのかと 轍にぬかるんで 夏の午後 身動きが取れなくなった／／”（掲載未了）
先週は詩の本ばかり読んでいたが、今、学会で気分がそちらに行っているので。格差・労働問題も押さえておかなければいけないし・・・。と、場面展開が早い、というより乱雑。街・下宿・道。更に致命的なのは、熟してない。推敲不足を露呈している。別段、暗く重厚などというものではない。元々、明るく軽やかに歌えないのだ。自分の欠点。そこを突き詰めていけばとの思いもあるが。あと何と言っても黙示録。いい詩・歌を書けたとき、必ず黙示録を読み込んでいる。いい作品を書くための（自分の中の）必須条件だ。
５ Ｆｒｏｍ “Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｔｏ Ｑｕａｎｔｕｍ Ｃｏｍｐｕｔａｔｉｏｎ ａｎｄ Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｓ”（Ｈｏｉ－Ｋｗｏｎｇ Ｌｏ ｅｔ．ａｌ．；Ｗｏｒｌｄ Ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ）の“Ｑｕａｎｔｕｍ Ｃｏｍｐｕｔａｉｏｎ ｗｉｔｈ Ｎｕｃｌｅａｒ Ｍａｇｎｅｔｉｃ Ｒｅｓｏｎａｎｃｅ”（Ｉ．Ｌ．Ｃｈｕａｎｇ）より、ｐ．３１５
“２ Ｐｈｙｓｉｃｓ ｏｆ Ｎｕｃｌｅａｒ Ｍａｇｎｅｔｉｃ Ｒｅｓｏｎａｎｃｅ ２．２ Ｔｈｅｒｍａｌ ｅｑｕｉｌｉｂｒｉｕｍ ｓｔａｔｅ”から
Ｔｈｅ ｔｈｅｒｍａｌ ｅｑｕｉｌｉｂｒｉｕｍ ｓｔａｔｅ ｏｆ ｔｈｅ ｓｙｓｔｅｍ ｉｓ ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｄｉａｇｏｎａｌ ｄｅｎｓｉｔｙ ｍａｔｒｉｘ ρ＝ｅ＾（－βＨ）／ｔｒ｛ｅ＾（－βＨ）｝，ｗｈｅｒｅ β＝１／ｋＢＴ．Ｓｉｎｃｅ ｋＢＴ ａｔ ｔｈｅ ｒｏｏｍ ｔｅｍｐｅｒａｔｕｒｅ ｉｓ ｕｓｕａｌｌｙ ｍｕｃｈ ｌａｒｇｅｒ ｔｈａｎ ｈＢ０（ｂｙ ａｂｏｕｔ １０＾５），ｔｈｉｓ ｓｔａｔｅ ｉｓ ｗｅｌｌ ａｐｐｏｘｉｍａｔｅｄ ｂｙ ρ≒１－Ｈ／２＾Ｎ．Ｆｏｒ Ｎ＝１ ｔｈｉｓ ｇｉｖｅｓ
ρ≒
１－ｈω／２ｋＢＴ ［１ ０ ／０ －１］ （２×２ｍａｔｒｉｘ）
ａｎｄ ｆｏｒ Ｎ＝２（ａｎｄ ωＡ＝４ωＢ）
ρ≒
１－ｈω／４ｋＢＴ［５ ０ ０ ０／０ ３ ０ ０／０ ０ －３ ０／０ ０ ０ －５］ （４×４行列）
Ｔｈｉｓ ｓｔａｔｅ ｍａｙ ｂｅ ｉｎｔｅｒｐｒｅｔｅｄ ａｓ ｂｅｉｎｇ ａ ｍｉｘｔｕｒｅ ｏｆ ｔｈｅ ｆｏｕｒ ｐｕｒｅ ｓｔａｔｅ ｜０ ０＞，｜０ １＞，｜１ ０＞，｜１ １＞（ｗｅ ｓｈａｌｌ ｕｓｅ ０ ｔｏ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔ ｔｈｅ ｓｐｉｎ－ｄｏｗｎ ｓｔａｔｅ↓，ａｎｄ ｓｉｍｉｌａｒｙ ｆｏｒ １ ａｎｄ ｓｐｉｎ－ｕｐ↑．Ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ，ｓｉｎｃｅ ｔｈｅ ｅｎｓｅｍｂｌｅ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｍｅ １０＾２３ ｍｏｌｅｃｕｌｅｓ，ｔｈｅ ｍｉｃｒｏｓｃｏｐｉｃ ｓｙｓｔｅｍ ｉｓ ｐｒｏｂａｂｌｙ ａｃｔｕａｌｌｙ ｃｏｍｐｏｓｅｄ ｑｕｉｔｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｌｙ；ｔｈｅ ｓａｍｅ ｄｅｎｓｉｔｙ ｍａｔｒｉｘ ｃａｎ ｂｅ ｄｅｃｏｍｐｏｓｅｄ ｉｎ ａｎ ｉｎｆｉｎｉｔｅ ｎｕｍｂｅｒ ｏｆ ｗａｙｓ ｉｎｔｏ ｍｉｘｔｕｒｅｓ ｏｆ ｐｕｒｅ ｓｔａｔｅｓ，ｂｕｔ ａｓ ｖｏｎ Ｎｅｕｍａｎｎ ｏｒｉｇｉｎａｌｌｙ ｐｏｉｎｔｅｄ ｏｕｔ（ｓｅｅ，ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ，Ｓａｋｕｒａｉ），ａｓ ｌｏｎｇ ａｓ ｏｎｌｙ ｅｎｓｅｍｂｌｅ ａｖｅｒａｇｅｓ ａｒｅ ｍｅａｓｕｒｅｄ ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｎｏ ｗａｙ ｔｏ ｔｅｌｌ ｄｉｓｔｉｎｇｕｉｓｈ ａｍｏｎｇ ｔｈｅｍ．Ｉｔ ｉｓ ａｌｓｏ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｏ ｎｏｔｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｐａｒｔ ｏｆ ρ ｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎａｌ ｔｏ ｔｈｅ ｉｄｅｎｔｉｔｙ ｉｓ ｕｎｏｂｓｅｒｖａｂｌｅ ｉｎ ＮＭＲ ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔｓ；ｏｎｌｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ ｉｎ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎｓ ｏｆ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｓｔａｅｓ ａｒｅ ｅｖｅｒ ｍｅａｓｕｒｅｄ．Ｍａｔｈｅｍａｔｉｃａｌｌｙ，ｔｈｉｓ ｉｓ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｆａｃｔ ｔｈａｔ ｏｎｌｙ ｔｒａｃｅｌｅｓｓ ｏｂｓｅｒｖａｂｌｅｓ，ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈｅ ｔｒａｎｓｅｖｅｒｓｅ ｍａｇｎｅｔｉｚａｔｉｏｎｓ，ａｒｅ ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔａｌｌｙ ａｃｃｅｓｓｉｂｌｅ ｑｕａｎｔｉｔｉｅｓ．“
量子コンピュータの代表的な教科書からの第３回。
１５年位前の“コンピューティングにハミルトンの四元数を使う”に関し。
６ “いかずちが鳴ってぼうたん散り乱る”
自作俳句。少し古い作。
７ “１９３９：Ｔｈｅ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆ ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ，ａｌｓｏ ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ ｉｎ ｔｅｒｍｓ ｏｆ ”ｆｒｉｅｎｄｓｈｉｐ“ ｏｒ ”ｓｏｃｉａｌ ｃｈａｒｉｔｙ“，ｉｓ ａ ｄｉｒｅｃｔ ｄｅｍａｎｄ ｏｆ ｈｕｍａｎ ａｎｄ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ ｂｒｏｔｈｅｒｈｏｏｄ．”
（ｆｒｏｍ “Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｕｒｃｈ”）
８ “１９３９：Ｉｔ ｉｓ ａｂｏｖｅ ａｌｌ ａ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｏｆ ｉｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ，ｓｅｎｓｅｄ ａｓ ａ ｓｙｓｔｅｍ ｄｅｔｅｒｍｉｎｉｎｇ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓ ｉｎ ｔｈｅ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ ｗｏｒｌｄ，ｉｎ ｉｔｓ ｅｃｏｎｏｍｉｃ，ｃｕｌｔｕｒａｌ，ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｎｄ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｅｌｅｍｅｎｔｓ，ａｎｄ ａｃｃｅｐｔｅｄ ａｓ ａ ｍｏｒａｌ ｃａｔｅｇｏｒｙ．Ｗｈｅｎ ｉｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ ｂｅｃｏｍｅｓ ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ，ｔｈｅ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｖｅ ｒｅｓｐｏｎｓｅ ａｓ ａ ｍｏｒａｌ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ａｔｔｉｔｕｄｅ，ａｓ ａ ”ｖｉｒｔｕｅ“，ｉｓ ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ．Ｔｈｉｓ ｔｈｅｎ ｉｓ ｎｏｔ ａ ｆｅｅｌｉｎｇ ｏｆ ｖａｇｕｅ ｃｏｍｐａｓｓｉｏｎ ｏｒ ｓｈａｌｌｏｗ ｄｉｓｔｒｅｓｓ ａｔ ｔｈｅ ｍｉｓｆｏｒｔｕｎｅｓ ｏｆ ｓｏ ｍａｎｙ ｐｅｏｐｌｅ，ｂｏｔｈ ｎｅａｒ ａｎｄ ｆａｒ．
（ｆｒｏｍ ”Ｔｈｅ Ｃｏｍｐａｎｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｒｕｃｈ“）
９ 年間第２３月曜福音朗読。ルカによる第６章から。
“イエスは彼らの考えを見抜いて、手の萎えた人に、「立って、真ん中に立ちなさい」と言われた。その人は身を起こして立った。そこで、イエスは言われた。「あなたたちに尋ねたい。安息日に律法で許されているのは、善を行うことか、悪を行うことか。命を救うことか、滅ぼすことか。」そして、彼ら一同を見回して、その人に、「手を伸ばしなさい」と言われた。言われたようにすると、手は元どおりになった。ところが、彼らは怒り狂って、イエスを何とかしようと話し合った。”
－（信仰者は憎悪の論理、戦争の論理に愛の論理、和解の論理で立ち向かわなければならない。真の安息日が確立されるために。）
†主のお恵みが。
†主に讃美と感謝。
２０１４年９月８日
乗倉寿明記す