河瀬監督作品「もがりの森」を見て－感想

　「もがりの森」を見る。河瀬監督作品。

　冒頭、葬式の行列。最愛の人を失うとは？偲ぶしかない日常。
　　　「もがり」とは、故人を偲ぶこと。そして、…、喪が明け初めること。
葬儀の準備。木が切り倒される。生命の象徴。後に真子となって古木が語られる。錯木。
３３年経って、故人は仏の世界に入る。３周忌を１１回。３＾１１の哀惜。日記にして
何千ページにも。
「ほととぎす」「不如帰」。帰らざるが如く。ホームの名前に象徴されるテーマ。
「ホトトギス」
　　　喉に血反吐見せて狂い鳴く…。哀れ、山のホトトギス。
　　　（井上陽水さんの「危篤電報を受け取って」より）
血反吐見せる如く、茂樹さんは、３３年間呟いて来た。「真子」「真子」…。
ピアノが妙に物悲しい。
習字の破壊。突き飛ばすのも、皆がそれ。誕生祝いすら…

同じ音を伝って、茶畑のかくれんぼが。－真千子さんと茂樹さん。
真千子さんも、喪である。…最愛の幼い息子を失った。
車の中、
　　　痛くないですか？
その感情だったのだろうか？
そして、森の導線、茶畑。（チャイム）。
帽子を飛ばし、かくれんぼをする。他愛ない遊びのうちに秘められた、それぞれの「もがり」。
左上に小さく消えて行く２人。オルゴールのような茶畑。

厳しい自然に最愛の人を失い、森の中で２人もまた、命を失いそうに。
でも、それによって、「もがり」が達成される。

強い風の田圃。崖崩れ。さ迷い出す２人。
茂樹さんを追って。でも、それは、最愛の裕樹を追ってる。
　　　何よ、これ。
西瓜。お互い相手の口に入れる。
和尚さんの会話。
　　　生きてるって、２つの意味があるんです。
同時に、この森の準備の儀式のように…。
でも、実際に、
　　　生きてるって実感ありますか？
さ迷い出た２人が、実感出来るまで、何と長いことだろう？

喪が明け初めるのは、２人にとってどの瞬間だろう。
そのため、再現すらする。シュールでさえある。
洪水。叫び、嗚咽、最も悲しいシーン。
でも、茂樹さんは戻って来る。泣きじゃくり続ける真千子さん。
そして、冒頭の場面、
　　　真千子さん。手を握ってやってください。温もりが伝わるでしょう？
温もり。
月夜。ダンス。白のワンピース。真子が…。最も幻想なシーンである。

ラストで、茂樹さんは日記を取り出す。そして埋める。
地面に埋まりたい。己も。永遠の茶畑。
真千子さんは、光に翳す。己を、玩具の楽器を。オルゴールを。
その表情は、崇高なまでに美しい。
２人それぞれの美しい埋葬の儀式。
茶と緑の大地。白い古木。
映像が細部に至るまで、非常に美しい。リアル。リアルを越えた真実。
日本映画史１０に入る名作、と思う。

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ツールドジャパン’０９南信州ステージ写真（その２）－報道

　ツールドジャパン南信州ステージ’０９．第２弾。ＯＣＮさんの”Ｓａｒｄ　Ｃａｆｅ”の続編。レースなどはそちらを参考に。第３弾・表彰式も、そちらに戻る予定。１２周（！）まではいかないが・・・。

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リラダン・残酷物語「闇の花」を読んで－感想

　リラダン残酷物語、「闇の花」を読んで

　恋人同士が愛の表現として交し合う贈り物、花。
野を飾る可憐な花。ミツバチ達の蜜を提供する生命の象徴。
やがて、果実のなることを準備する母の象徴。

　いま花売りの娘たちがそれぞれ花篭を携へて歩きまはつてゐます。

そんな花が摘まれ、死出の送りに使われる。
葬儀で人々は、死者を悼み、様々なものを手向ける。
その中で最も盛大であろう装飾、花束。
野辺の送りが済み、人々が各々の家で、故人を偲んでしめやかにいる時、
そんな時こそ、墓場を商売とする人々の稼ぎ時である。

　このパリにさへ、或る種の陰鬱な周旋屋があるのですよ。それが豪華
な葬儀の管理人たちや、墓穴掘りとまで結託して、・・・

　今春、「おくり人」なる映画が注目を集めた。
故人への気持ち。だが、時代は、次だった。

　この花は陰惨な儀式がすんでしまへば殆ど・・・

きっと、恋い慕う人への情は、二度と会うことの叶わぬ人への絶望感に限
り無く近いのだろう。だから、あんなに心ときめく・・・

　そこはかとない微笑をうかべながらそれを受け取って、手に携へたり、
－胸のあたりの合わせ目に挿したりします。

恋人同士が花束を交わしている時、きっと葬儀がそこに執り行われるのでしょう。
だから、あんなに切なく悲しいのでしょう・・・

　この花を高価にあがなひ、その姫君に捧げるのです。

でも、描かれたものは、恰も過失の様な不備。弔いの場で使われたものが・・・、
そんな場で。

ボードレールを引く。
ここには、世の現象が結晶して揃っている・・・　「憂鬱」より

「何れが真の彼女であるか」

真のベネディクタ。

　周囲の空気を理想で充たし、その眼には・・・

奇蹟の、栄光の、絶世の少女。だが、あっさりと、

　長く生きるには余りにも美しかった・・・

そして、埋葬。

　春がその香炉を墓地の中にまで・・・

と、突然

　今はなき彼女に不思議なまで髣髴たる・・・

会話。

　「・・ほんとうのベネディクタ・・」「・・否・・」

わたしの強い拒絶。だが、

　恐らく永久に、理想の墓孔に私が繋ぎとめられたほど。

（・・・部分は省略しました。参照してください。）

　この場には、あんなに美しかった花束が出て来ない。
彼女には、埋葬されてしまった彼女には、あの、リラダンの、花束、
たったそれだけで、甦ることが出来るのに・・・

では、花束を二つ用意せよと？

　結婚を墓場に例えたのは古い。いまや、「婚活」。復活の象徴。
されば、彼らは何を失っているか。それら、不幸な時代の若者たちは？
その酷い現実。

　亡霊の女性らは、かうして「死」の花を身に飾り

彼らに、まるで死を纏わせている。その日常。

闇の時代。

もし仮に来るとしても、
花束を携えて来るのは、どちらのベネディクタか？