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The time of Japan, the time of the world

la crise de la politique nationale japonaise

2022年01月10日 13時10分29秒 | 全般

Ce qui suit est tiré d'un article de Jason Morgan, professeur agrégé à l'Université Reitaku, paru dans le Sankei Shimbun d'aujourd'hui.
C'est une lecture incontournable non seulement pour le peuple japonais mais aussi pour les gens du monde entier.
L'article de la page 2 du Sankei Shimbun d'aujourd'hui qui suit cet article précise que le Parti communiste et le Parti démocrate constitutionnel ne sont rien de plus que des partis coloniaux.
Le Parti communiste était un parti colonial du Komintern lorsqu'il a été fondé, et maintenant c'est un parti anti-japonais affilié au communisme.
L'attaque des « navires blancs » et la crise de la politique nationale japonaise
Un jour, un navire étranger apparaît soudain au large des côtes de l'archipel japonais.
Le chef étranger explique les mouvements du navire, disant qu'il est ici pour la paix et la prospérité mutuelles.
Mais l'intimidation est flagrante.
Au lieu d'une paix mutuelle, leur objectif est d'instaurer un nouvel ordre dans le Pacifique occidental.
Voyez, un à un, les pays environnants sont devenus les vassaux du pays étranger qui possède le navire.
Mais le gouvernement japonais, qui est dans un état de paix depuis des années, ne sait pas trop comment réagir.
La bureaucratie japonaise se retourne sans cesse, espérant que les choses se passeront comme elles l'ont toujours fait.
Le Japon sera-t-il en mesure de répondre à temps ? Saura-t-il conserver son indépendance ? L'anxiété est dans l'air. L'avenir est incertain.
Ce qui précède peut rappeler de nombreuses histoires de la fin du shogunat Tokugawa, vers 1853, lorsque les navires noirs dirigés par le commodore Perry des États-Unis sont arrivés au Japon. Pourtant, c'est une réalité qui se produit en ce moment.
Pas la fin du shogunat Tokugawa, mais une crise nationale sous nos yeux
En 2022, les navires battant pavillon étranger menaçant le Japon sont des "navires blancs", pas des navires noirs des États-Unis, mais des navires de la "seconde marine" armés sous couvert d'application de la loi en vertu de la loi chinoise sur la police maritime.
La Chine apporte au Japon non pas la paix et la prospérité mais un « nouvel ordre » pour le Pacifique occidental et le monde entier.
En décembre dernier, Sargis Sangari, un ancien lieutenant-colonel de l'armée américaine et un de mes amis, a tiré la sonnette d'alarme sur les questions de sécurité auprès des membres de la Diète japonaise et des autres personnes concernées.
M. Sangari est le fondateur et directeur d'un groupe de réflexion qui suit de près les problèmes du Moyen-Orient.
Selon M. Sangarri, c'est aujourd'hui le retour de 1853.
La montée en puissance de la Chine, comme celle des États-Unis, est un événement qui bouleverse le monde. Ce n'est pas un problème que le gouvernement japonais peut traiter "comme avant", a-t-il déclaré.
Dans sa présentation, il y a encore une chose à écouter les critiques des États-Unis et à suggérer d'adopter une attitude « néo-colonialiste » envers le Japon.
Inquiet de la dépendance malsaine
Qu'entendons-nous par « néo-colonialisme » ?
Que signifie « néo-colonialisme » ?
Cela signifie que les États-Unis ont développé un impérialisme de style américain sur le continent de l'empire japonais démantelé d'après-guerre.
Il y a quelque chose qui ne va pas avec les politiciens japonais qui n'essayent même pas de protéger leur propre pays. La cause réside peut-être dans cet état d'esprit néo-colonial.
En effet, dans environ trois ans, arrivera le 80e anniversaire du système d'après-guerre, un anniversaire qu'il ne faut pas célébrer.
Très malheureusement, le « néo-colonialisme » des États-Unis est devenu la norme pour les politiciens japonais.
Je pense que c'est de cette dépendance malsaine que M. Sangarri s'inquiète.
Avant d'affronter la Chine, les politiciens japonais ont hésité à boycotter diplomatiquement les soi-disant « Jeux olympiques du génocide ».
Il peut dire que le Japon méritait les problèmes créés par les États-Unis, mais près de 80 ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, il ne peut plus blâmer les États-Unis.
Il appartient maintenant au peuple japonais de briser le charme du système d'après-guerre.
Seront-ils d'accord pour faire partie de la Chine ?
Après tout, il y a un héritage complexe de l'histoire moderne qui peut être vu dans l'expression « système d'après-guerre », et il est clair que les Japonais se détournent de la Chine.
Mais comprenons avec précision l'histoire moderne et contemporaine.
L'une des ironies amères de l'histoire est que la nation japonaise a perdu sa propre indépendance et est passée sous le contrôle d'un empire étranger pour garantir la liberté des pays qui l'entourent.
C'est une histoire compliquée en effet.
Mais l'histoire moderne n'est pas la seule chose qui détermine le destin du Japon.
La guerre et le régime d'après-guerre ne sont pas tout le Japon.
Par exemple, regardons le Japon dans une perspective historique plus longue.
On voit bien que le Japon est sous le contrôle d'un empire étranger est une situation hautement anormale.
Pour éviter le cauchemar du Parti communiste chinois
L'historien britannique Arnold Toynbee a reconnu le caractère unique de la civilisation japonaise dans son livre "A Study in History", écrit dans les années 1930 et 1950.
Le politologue américain Samuel Huntington a également souligné la personnalité civilisée du Japon dans son Clash of Civilizations de 1996.
À propos du Japon, une puissance civilisée pleine d'indépendance historique et de personnalité culturelle qui n'appartient à aucun empire.
Si cette tendance historique est enfin correctement comprise, il sera clair ce que le Japon devrait faire à l'avenir.
Il s'agit de revoir la Constitution made in USA, qui est aussi la carte d'identité de la nouvelle colonie, de préciser l'existence des Forces d'autodéfense en tant qu'armée dans la Constitution, de renforcer son pouvoir, et de préparer la Chine.
Le Dr Toynbee a loué la victoire finale du Japon sur l'impérialisme occidental, mais le fait de nier ses réalisations est un facteur qui met le monde en danger.
Permettez-moi de préciser la voie à suivre pour briser le cauchemar « Nouvel Ordre » que le Parti communiste chinois essaie d'imposer au Japon et dans le monde.
La voie est pour le Japon, une nation civilisée, de retrouver l'indépendance qu'il a perdue pour protéger ses voisins asiatiques de l'empire occidental et se libérer des néo-colonies des États-Unis.
Sinon, la prochaine génération ne pourra pas hériter de la nation japonaise et le pays pourrait tomber sous le contrôle du Parti communiste chinois.


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