弛みたる腕輪念珠や花楓

２００９年４月５日：旅行３日目：淡路島（５/８）



・雲の峰淡路に尖る峰はなく




・高田屋嘉平衛ゴローニン像





今日の俳句：弛みたる腕輪念珠や花楓

漢字の読み：弛み・ゆるみ
　　　　　　腕輪念珠・うでわねんじゅ
　　　　　　花楓・はなかえで

俳句の季語：花楓・春

俳句の大意：

　淡路島の中に五色町がある。
　そこに「ウエルネスパーク五色」があり
　「高田屋嘉平衛公園」とよばれているようです。

　1769（明和6）年、高田屋嘉兵衛は明和６年（1769）、
　淡路島都志本村（現・五色町都志）に6人兄弟の長男として生まれました。
　幼いころから海に親しみ、潮の満干を調べ大人を驚かせたといわれています。

　嘉平衛については、作家司馬遼太郎が小説「菜の花の沖」で描いていますが、
　晩年は、故郷淡路島にもどり、港や道路の修築など、郷土のために力を尽くし、
　文政10年（1827）59歳で自宅で静かにその生涯を閉じた方です。

　この公園に、「五十嵐播水」の古い句碑があります。
　播水は案内板に書いてある通りだが、
　「兵庫歳時記」の編纂に力を尽くしている。

　播水の俳句では、次の句が知れている。
　
　・帰省子に父の医学の古びたり
　・外海は荒れてゐるなり白魚とり
　



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國生みの男神女神や山桜

２００９年４月５日：旅行３日目：淡路島（４/８）














今日の俳句：國海の男神女神や山桜

俳句の季語：山桜・春

俳句の大意：

　神話・民話・伝説の類（たぐい）も、読み改めると実に面白い。

　昨日の続きを書くなら、

　イザナギとイザナミの間には、大八州（おおやしま）をはじめ、たくさんの立派な島々をおつくりになられました。

　高天原におられます神々は、イザナギをお呼びになられ、
　「ごくろうであった。立派な島々ができたのも、みんなお前のおかげだ。
だが、立派な島々もこのままにしておいたのでは、何にもならない。
　もっと、たくさんの子供を産んで、それぞれの島が立派に収まるようにしなくてはならない。もう少し力を貸しておくれ。」といいました。

　イザナギとイザナミは次々と、またお子様を作られました。
　海の神、山の神、野の神、木の神、草の神などをおつくりになりました。

　これらの後で、天照大神をお産みになり、国中が明るくなるほど身体が光輝いていました。

　イザナギは「この子はただ人だはない。こんなに尊い子は下界にとどめておいてはならない。高天原に行ってもらい、世界中を収めてもらわなくてはならない。」

　そのあとで、月の神がお生まれになりました。この子も光輝いていました。
　この子も、高天原に送りました。

　こうして、大八洲が生れ、海・山・野・木などの神が生まれ、昼と夜の世界を照らす神々が生まれ、立派な世の中をおつくりになられました。

　これは、あくまでも「古事記」「日本書紀」に書かれてあることで、北海道に住んでいるじぃじなどは、北海道はどうなっているんだよと言いたくなるんです。
　ハハハ


　淡路島には、「お香」「お線香」を作っているところが多い。
　推古三年四月に「沈水香木」が流れついたというのである。

　一般的には「沈香（じんこう）」といわれ、香木の中では最も高価もので、
　小指の先に乗せるほどの少量でも、ン万円もする。

　ある人がかまどに、この流木の「沈水」をかまどでくべたところ、
　村中が良い香りに包まれたとある。

　淡路島の「お香」産業は、この時から始まったのであろう。
　



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石楠花や秋津島根を創りし神

２００９年４月５日：旅行３日目：淡路島（３/８）

・伊弉諾神宮













今日の俳句：石楠花や秋津島根を創りし神

漢字の読み：石楠花・しゃくなげ
　　　　　　秋津島根・あきつしまね＝日本の国

俳句の季語：石楠花・春

俳句の大意：

　伊弉諾命・伊弉冊命を祀る。伊弉諾命が淡路島を生み、群神を生み終えて幽宮を淡路之洲に営んだのが、当社の始まりという。というのが今日の俳句：石楠花や秋津島根を創りし神

漢字の読み：石楠花・しゃくなげ
　　　　　　秋津島根・あきつしまね＝日本の国

俳句の季語：石楠花・春

俳句の大意：

　「伊弉諾命・伊弉冊命を祀る。伊弉諾命が淡路島を生み、群神を生み終えて幽宮を淡路之洲に営んだのが、当社の始まりという。」
　というのが、伊弉諾神宮の案内である。

　これだけ読んで、おわかりになるでしょうか＾＾

　昔ばなし的に書きますね。

　この地球ができた大昔には、地球上はどろどろとして国らしきものもありませんでした。

　でも、天上界の「高天原（たかまがはら）」には、たくさんの神様がおられました。

　そのたくさんの神様の最後にお生まれになられたのが、伊弉冊（イザナミ）様という女の神様でした。

　高天原の神様たちは、「どうにかして、下界に立派な国を作ろう。」と相談なさいました。

　そこで、伊弉諾（イザナギ）と伊弉冊（イザナミ）の二人の神様をお呼びになって、
　「お前たち二人は、これから下界に降りて、立派な国をこしらえてほしい。」と
命じられました。

　さらに「この矛（ほこ）を持って行くがよい。」と言って、１本の長い矛をくださいました。

　イザナギは「ありがとう、ございます。」
　「では、行ってまいります。」といって、イザナミの手を取って、高天原をお発ちになりました。

　高天原から下界の間には「天の浮橋（あまのうきはし）」という橋がかかっていました。

　イザナギとイザナミの神様は、その橋の上に立って、しばらく下界を眺めておりました。

　イザナギはイザナミに「国を造るには、どうしたらよいのだろう。」といいました。イザナミにも良い考えは思い浮かびませんでした。

　しばらくすると、イザナギが「どうなるかわからないが、この矛を下ろして、このどろどろしたものを、かき混ぜてみよう。」というと、イザナミも「私も同じことを考えていました。」といわれました。

　イザナギは下界に広がっている、脂のようなどろどろとした潮の中に矛を下ろしました。静かに引き上げると、矛先からぽたぽたと潮の雫がしたたり落ち、それが見る間に一つの小さい島が出来上がりました。

　このできた小さな島を「おのごろ島」といいました。

　イザナギは「ごらん、あんなに美しい島ができたよ。あの島に行ってみよう。」とイザナミの手を取ってその島に降り立ちました。

　島に着くと、島の真ん中に「天御柱（あまのみはしら）」という、立派な柱を立て、立派なご殿（てん）もおつくりになりました。

　ご殿ができると、「さあ、これから国を産むことにしよう。」といいました。
　イザナギは左から、イザナミは右から柱を回りました。
　出会ったところで、
　イザナギが、「ああ、立派な女だ。」
　イザナミが、「ああ、立派な男でいらっしゃいますこと。」と抱き合いました。

　しばらくすると、イザナミは立派な国をお産みになりました。
　一番最初が、淡路島。次が四国。次が隠岐島。次が九州。次が壱岐島。
次が対馬。次が佐渡島。最後に秋津島（本州）をお産みになりました。

　そのほかにもたくさんの小さな島もお産みになりましたが、大きな島は、
上の大きな八つの島なので、日本を「大八洲（おおやしま）」ともいいました。


　この「古事記」「日本書紀」に書かれていることから、「淡路島」が日本の
最初の島といわれるわけです。
　最初に二人が降りた「おのごろ島」は未だに、どこの島か、わかっていません。

　このイザナギとイザナミを祀っているのが、淡路島の伊弉諾神宮なのです。　


　

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・おまけ





　北海道は２６日午後から大雪でした。５０センチ以上も降ったところもありました。じぃじのところも、１５センチほど、積もりました。

　２４日に手術をして、２８日にはこのバンゾウコウもはがれました。
　あとは、５月１日に抜糸です。＾＾
　ご心配くださいました、皆様、こころから、お礼を申し上げます。
いい男が、ばんそうこうを貼っている顔では、かわいそうなので
　はずしますね。ハハハ・・
　（バンソウコウしていても、外してもおんなじなんですがね＾＾）じぃじ








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大金塊削りし疵あり金盞花

２００９年４月５日：旅行３日目：淡路島（２１/８）



・静御前４枚


・これが本当の静の墓なのか？


・こちらが本当なのか？





・１億円の大金塊２枚






今日の俳句：大金塊削りし疵あり金盞花

漢字の読み：疵：きず
　　　　　　金盞花：きんせんか

俳句の季語：金盞花：春

俳句の大意：

　　「静御前の墓」は、NHKの大河ドラマで「義経」が放映された時から、
　　新潟の栃尾市・高徳寺坂にあるとばかり思っていた。
　　その静御前の墓が、淡路島津名町にもあろうとは思わなかった。

　　この津名町の案内板には「夫との愛別離苦の嘆き」と書かれているが、
　　静御前は、源義経の愛妾と思っていた。
　
　　もっとも、この時代のものはあくまでも伝承のことであり、
　　どちらが正しいかなんて詮索（せんさく）はしないほうがいい。


　　静御前の母も「磯禅尼」という白拍子だったといわれている。
　　静も母と同様に白拍子となり、京の都で舞を舞っていたところを、
　　源氏の若大将源義経の目にとまり、その愛妾となるわけです。

　　義経は兄の頼朝に追われる身となり、静と別れなければならなくなります。
　　静は頼朝の追っ手に捕らえられ、鎌倉の頼朝の前に引き出されます。
　　頼朝と妻の政子は静に舞を所望し、静はやむなく、扇を手に舞い始めます。

　　・吉野山峰の白雪踏み分けて　入りにし人の跡ぞ恋しき

　　生き別れた義経を慕い切々と歌い、舞う静に、
　　頼朝は烈火のごとく怒り刀に手をかけます。

　　その頼朝を妻の政子が「主を思う女心は、女にしかわからないものです」と
　　いう政子の言葉に、言葉に頼朝は怒りを解き、静は命を救われます。
　　さらに、静は続けて歌い踊ったと言われています。

　　・しずやしず静の苧環（おだまき）くりかえし　昔を今になすよしもがな
　
　　義経は平泉に落ちのび、その後はいろいろな「義経伝説」が生まれます。
　　義経が蝦夷（北海道）に逃げのびたとか、ジンギスカンになったとか、
　　どこで死んだのかはっきりしてはいません。
　　それが、淡路島津名町に、義経と静の墓が並んでたてられているとは、
　　なんと淡路島の人は奥ゆかしいのかと思わずにはいられなかった。

　　ちなみに、じぃじの住む「恵庭市」にも、義経が埋蔵金を埋めたという、
　　場所がある。
　　意外に本当かも知れませんよ。
　　どなたか掘り出す人はいませんでしょうか。＾＾


　　この「静の里公園」には、もうひとつ見るものがあった。
　　かつての「ふるさと創生資金」で、ど～～んと、
　　１億円の大金塊を買ったのである。
　　「本日の価格」ということで、訪れた日は、「１億５千６百万円」と、
　　表示されていた。

　　こすったら、いくらかでも、手に金がつかないかと思い、
　　２，３度なでてみたが、金はつくことはなかった。
　　（バイ菌はついたかも＾＾）

　　麻生さんも「定額給付金」なんて、個人に配らないで、
　　それぞれの村・町・市の人口比に対して、
　　まとめてよこしたら、今はなんに使うことだろう。

　　じぃじの住む恵庭市ではなんに使ったのであろう？
　　北海道の「大滝村」では、日本一のトイレを作った。
　　いつ行っても花に包まれたピアノが自動演奏されている。




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たこやきを放れる春の海は凪ぎ

２００９年４月５日：旅行３日目：淡路島（１/８）


・たこフエリー２枚




・世界平和大観音


・八浄寺（大黒さま）３枚







今日の俳句：たこやきを放れる春の海は凪ぎ

俳句の漢字：凪ぎ：な・ぎ

俳句の季語：春の海：春

俳句の大意：

　　「たこフエリー」に乗って、淡路島に向かう。
　　明石から、淡路島までは約４キロという。
　　船でもあっという間についてしまった。

　　俳句だけを詠んだんでは、まるで意味のわからない俳句だ。
　　たこフエリーを待っている間に、たこ焼きを買って食べた。
　　たこ焼きは初めてというわけではないが、
　　「明石のたこ焼き」は有名ということで、Rさんが買ってくださった。

　　船が出るまでに、１つ入れたが、なんとも熱い。
　　船に入って食べようということで、残りを船に持って入った。
　　ところが、Rさんは、海にひとつづつ放ってしまった。
　　思うところ、あまり、おいしいたこ焼きではなかったようだ。

　　船が、明石海峡大橋の下をくぐって進む。
　　橋ができたのだから、船に乗る人は少ないと思っていたが、
　　船にもたくさんの人が乗っているし、自家用車もけっこう乗っている。
　　橋ができても、船を利用する人は多いのだ。

　　淡路島について、一番先に目に飛び込んだ来たのが、
　　「世界平和大観音」であった。見上げるだけでも大きなものである。

　　車をしばらく走らせると、「八浄寺」で、七福神の大黒天を、
　　おまつりしている。

　　Hさんの話では、小さなお寺であったのを、七つのお寺の住職が集まり、
　　相談の結果、七福神をお祭りすることにしてから、
　　淡路島一周で「七福神詣で」が、今では人気となり、
　　それぞれ、繁盛して大きくなっているという。

　　お寺も、商売が上手だと繁盛するよい例といえるだろう。
　　大黒様も余間（よま）に、極彩色で、見るからにけばけばしいお姿である。
　　住職の話も人を引き付ける魅力があるせいかもしれない。
　　やはり、口がうまくないと、人を引き付けられないのかもしれない。

　　中国でも、御寺は老人のものではなく、若者の集まるところだが、
　　このお寺も、若者の姿がたくさん見受けられた。
　　数珠やお線香ばかりではなく、腕輪、おまもり、ストラップなど、
　　販売所も大々的にやっている。
　　新しいお寺のあり方を見た思いがする。

　　お寺の前は、花を栽培しているフレームが並んでいる。
　　金盞花（きんせんか）の花が、北海道とはちがい、
　　丈の高いものが、眼を癒してくれた。
　
　　　　　




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旅終へし心満ちたり黄水仙

今日の俳句：旅終へし心満ちたり黄水仙

俳句の季語：黄水仙・春

俳句の大意：北海道にも春がやってきた。
　　　　　　じぃじのところの狭い庭にも、エゾつつじが咲き、黄水仙が咲き出し　　　　　　た。

　　　　　　それでも、まだ、雪の降る天気予報が連日出され、
　　　　　　冬タイヤから、夏タイヤに履き替えられないでいる。

　　　　　　桜は今、津軽海峡を渡っているという。
　　　　　　じぃじの家の桜が咲くまでには、まだまだである。

　　　　　　昨日はウオーキングの指導者講習会で、２時間ほど歩き、
　　　　　　今日は「句写美・１９号」を発送できた。
　　　　　　明日は右目の手術が待っている。
　　　　　　
　　　　　　春は何かと忙しい。
　　　　　　「淡路島」の写真に入る前に、一区切りとして、
　　　　　　じぃじの家の庭に咲く花をアップした。

　　　　　　このところ、写真を見て下さる人も少なく、
　　　　　　書き込みをして下さる方も、昨日は４人と激減した。
　　　　　　じぃじのブログには魅力がないのだろう。ハハハ　　
　　　　　　

敦盛の墓に詣でて山桜

２００９年４月４日：旅行２日目：須磨浦公園（２/２）




・蝸牛（かたつぶり）角（つの）ふりわけよ須磨明石・芭蕉









・俳句のお友達・一勝さんが描いた墨絵・平敦盛



今日の俳句：敦盛の墓に詣でて山桜

漢字の読み：敦盛・あつもり＝平敦盛

俳句の季語：山桜・春

俳句の大意：

　「須磨浦公園」にも芭蕉の句碑が建立されていた。
　芭蕉がこの須磨浦に来たのは、
　貞亨５年（元禄元年・1688）四月八日に奈良・丹波・八木・大阪・須磨・明石・
　山崎を経て２３日に京都に入っている。
　この旅の時に作られた作品である。

　「はひわたるほどといへるも、ここの事にや」と前書がついている。
　この言葉は、「源氏物語・須磨」に「はひわたる」と出てくる言葉で、
　這い渡るから、「蝸牛」を季語とした。
　というのが、これまでの定説であるが、そこまで深く考えずとも、
　この地で見た、「かたつむり」を見て、思いついたものであろう。

　なお、「蝸牛」は現在では「かたつむり」と読むのが一般的だが、
　芭蕉さんの時代は「かたつぶり」と読んでいた。

　この須磨浦公園に、「敦盛の墓」がある。
　五重積みの古代墓の趣が、時代を感じさせてくれる。
　
　一勝さんが、じぃじの須磨寺で貼った、直実と敦盛の騎馬像をみて、
　描いたものである。実に生き生きとした躍動感がある。
　きっとこのように、野山を駆け回っていたのであろう。

　この旅行２日目は、午後から明石公園の茶室で、
　「句写美俳句会」と「書談会」の合同俳句会が開催された。
　参加者は２０名ほどで、楽しい俳句会であった。

　この夜は、明石でとまったが、修学旅行生と一緒になり、
　うとうとできたのは２時間ほどであった。
　じぃじも修学旅行で、何度も引率した。なつかしい思い出でもある。

　次回からは、淡路島を８回（予定）でお届けします。
　
　



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春の海見下ろす丘や蕪村の碑

２００９年４月４日：旅行２日目：須磨浦公園（１/２）














今日の俳句：春の海見下ろす丘や蕪村の碑

漢字の読み：蕪村・ぶそん

俳句の季語：春の海・春

俳句の大意：

　須磨浦公園に連れて行っていただいた。
　俳句では「丘」としたが、正確には「鉢伏山」へ登る裾野である。
　その「鉢伏山」の上には、さらに「旗振山」がある。
　六甲山脈の一部であるのだ。

　ここには、蕪村句碑が建っている。
　蕪村の俳句の中でも、もっとも有名な、
　「春の海終日（ひねもす）のたりのたりかな」の句である。

　蕪村が須磨に来遊したのはいつなのかさだかではない。
　しかし、この句が初出するのは宝暦１３年（1763）の「俳諧古選」であり、
　それ以前であることは確かである。

　「のたり」とは、「ゆるやかにうねるさま」だが、
　「のたりのたり」と、くりかえしたことにより、
　春の海の穏やかな様が見えてくるのである。
　
　須磨・明石の海はまったくこの通りで、実に穏やかな海であった。
　丘の上から見ると、須磨の海がまるで鏡のように見える。
　じぃじなど、北の荒れ狂っている海しか見ていないので、
　こうした穏やかな海を見ると、心が穏やかになってくる。

　丘の下の方には、山陽電鉄本線が走っている。
　芭蕉さんや蕪村さんがこの景色を見たらなんということであろう。
　海には「須磨海づり公園」が伸びている。
　釣り人には楽しい場所であろう。

　５枚目の写真を、うっかり須磨寺のところで貼ってしまったが、
　須磨浦公園にあるもので、虚子が子規の五十年忌を記念して
　建立したものである。
　
　６枚目の写真は、五十嵐播水の句碑である。
　「下り佇（た）てば遅日（ちじつ）の淡路（あわじ）籬（まがき）の上に」
　と、読む。

　播水は姫路の生まれで、京大医学部を卒業し、昭和９年に「九年母」の、
　主宰となり、神戸、姫路地区の俳句指導に当たられた方である。

　



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前庭に春の潮据え孫文館

２００９年４月４日：旅行２日目：明石海峡大橋（２/２）






・孫文像（別号・中山）









今日の俳句：前庭に春の潮据え孫文館

漢字の読み：潮・しお
　　　　　　孫文館・そんぶんかん

俳句の季語：春の潮・春

俳句の大意：

　　「明石海峡大橋」の明石側の橋の袂に、
　　「孫文記念館（重要文化財・移情閣）」がある。

　　中国にいたとき、南京市にある「中山陵」に３度参拝した。
　　また、中国では「中山路」という孫文の名にちなむ道が、
　　各都市にある。

　　孫文は中国の革命家・政治家・思想家である。
　　「孫文（そんぶん）」は別号を「中山（ちゅうざん）」といい、
　　中国では、孫文より、中山のほうが通りがよく、国民に親しまれている。

　　神戸では外観が六角（実際には八角）に見えるところから、
　　「舞子の六角堂」と呼ばれ、親しまれているという。

　　この建物と孫文の関係は、孫文が１９１３年３月１４日に神戸に来た時に、
　　神戸にいた中国人や経済界の有志が開いた歓迎の昼食会が、
　　この場で開催されたということである。

　　豊水さんや利久さんは、この場所で戦時中に勉強されたという。

　　前庭には春の潮が、
　　横庭には「モニュメント・夢レンズ」を面白いと思った。
　　今年初めてのチューリップを美しいと思った。
　　



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春雨に煙る淡路やたひらけし

２００９年４月４日：旅行２日目：明石海峡大橋（１/２）














今日の俳句：春雨に煙る淡路やたひらけし

俳句の漢字：煙る・けぶ・る

俳句の季語：春雨・春

俳句の大意：

　須磨寺に詣でた後、「明石海峡大橋」に連れて行っていただいた。
　全長約４キロ、中央支間は約２キロで世界最長の吊り橋である。
　1995年1月17日の阪神・淡路大震災で地盤がずれ、1m伸びたという。
　すべて、豊水さんの説明である。

　明石海峡大橋（あかしかいきょうおおはし）は、
　兵庫県神戸市垂水区東舞子町と　淡路市岩屋とを結ぶ、
　明石海峡を横断して架けられた世界最長の吊り橋である。

　路線名は国道28号（神戸淡路鳴門自動車道）である。
　車線数は6車線（片側3車線）で設計速度は100km/hに設定されている。

　上の写真の、左のコンクリート部分がケーブルを固定している神戸側、
　アンカレイジ部である。
　
　この上から見た写真が、２、３枚目である。
　下を見ただけで、恐怖感が先に立ち、足がすくんでしまう。

　神戸側の橋脚部であり、春雨に煙る対岸は淡路島である。
　内海のせいであろうが、波ひとつない。
　北海道では考えられない穏やかな海である。






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　朝は２位だったのが３位に落ちてしまいました。

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