第一章 序 章
聖徳太子（せうとくたいし）
民族精神に契合（けいがう）した国体宗教（こくたいしうけう）として仏教を採用せられたのは聖徳太子の御卓見（ごたくけん）であります。しかしてその中心をなす指導理念は実に法華経（ほつけけう）を根拠とせられ、太子は法華経こそ如来出世（によらいしゆつせ）の本懐（ほんかい）をつくし萬善同帰（ばんぜんどうき）を宗（しう）とする一大教説（いちだいけうせつ）となし、眞俗一貫（しんぞくいつかん）して実践することにより国民の道心を啓発し、国家なる一大目標に総てを帰納（きのう）させ、以て国家をとこしへに鎮護（ちんご）せんと明示（めいじ）し給ふた。太子の正法普及（せいほうふきふ）による国家理念の具現（ぐげん）こそ、寺門法流の「鎮護国家する」理念と合致するものであり、嚢祖（のうそ）が「かの上宮（ぜうぐう）の義いま天台宗正（まさ）しくこれに依学（えがく）す」と明示され一家の高祖師（こうそし）と仰ぐ所以（ゆえん）であります。